Početna ›

Psalam 30,12 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Čuj, Jahve, i smiluj mi se! Jahve, budi mi pomoćnik!

Pretvorio si moje žalovanje u ples, odriješio moju kostrijet i radošću me opasao.

Da bi Ti slava pjevala i ne zašutjela; Jahve, Bože moj, dovijeka ću Ti zahvaljivati.

Također, duša te opijeva bez prekida; GOSPODE moj Bože, ja ću ti uvijek zahvaljivati.

Biblija

Da bi Ti slava pjevala i ne zašutjela; Jahve, Bože moj, dovijeka ću Ti zahvaljivati.

Daničić-Karadžić

Zato će ti pjevati slava slava moja i ne će umuknuti; Gospode, Bože moj! dovijeka ću te hvaliti.

Original

לְמַעַן יְזַמֶּרְךָ כָבוֹד וְלֹא יִדֹּם יְהוָה אֱלֹהַי לְעוֹלָם אוֹדֶֽךָּ

Izgovor

le.Ma.'an ye.za.mer./Kha Kha.Vod ve./Lo' yi.Dom Yah.weh 'e.lo.Ha/i le./'o.Lam 'o.De./ka

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Da bi pjevala tebi slava i ne zašutjela Jahve Bože moj dovijeka zahvaljivat ću ti"

Analiza

1. pjevala tebi Izvornik: יְזַמֶּרְךָ [ye.za.mer.kha] Gramatika: Piel imperfekt (označava intenzivnu ili učestalu radnju u budućnosti) u trećem licu muškog roda jednine, s pronominalnim sufiksom drugog lica jednine. Značenje: Izražava namjeru i intenzivnu radnju pjevanja hvalospjeva Bogu. Budući da korijen usko podrazumijeva pjevanje uz instrumentalnu pratnju, ukazuje na cjelokupno, radosno glazbeno slavljenje.

2. slava Izvornik: כָבוֹד [kha.vod] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini i apsolutnom stanju. U rečenici djeluje kao subjekt glagola pjevanja. Značenje: Doslovno znači 'težina', 'ugled' ili 'čast'. U poetskom jeziku psalama vrlo često označava čovjekovu nutarnju bit, život ili dušu, naglašavajući da se slavljenje odvija onim najvrednijim u čovjeku.

3. zašutjela Izvornik: יִדֹּם [yi.dom] Gramatika: Qal imperfekt, treće lice jednine muškog roda od korijena דמם (damam - biti tih, šutjeti). Značenje: Označava muk i tišinu groba (Šeola) ili smrti iz koje je psalmist netom izbavljen. Njegovo preživljavanje znači da njegova usmena pohvala Bogu nikada neće utihnuti.

4. dovijeka Izvornik: לְעוֹלָם [le.'o.lam] Gramatika: Prijedlog 'le' (za, u) spojen s imenicom 'olam' koja označava vječnost, skriveno vrijeme ili vrlo dugu trajnost. Značenje: Ukazuje na trajno, neprekidno stanje usmjerenosti prema Bogu. Zahvaljivanje Bogu ovdje prestaje biti samo prolazni osjećaj ushićenja i postaje trajna životna posveta.

5. zahvaljivat ću ti Izvornik: אוֹדֶֽךָּ ['o.de.ka] Gramatika: Hifil imperfekt, prvo lice jednine od korijena ידה (yadah - priznati, zahvaljivati), s pronominalnim sufiksom drugog lica jednine. Značenje: Glagol u Hifil formi primarno označava javno ispovijedanje Božjih spasenjskih djela i prinošenje hvale. Psalmist se zavjetuje na javno svjedočanstvo pred zajednicom vjernika. Imena:

- Jahve [יְהוָה / Yahweh] (osoba) Znači: Onaj koji jest, ili On uzrokuje postojanje Tvorba: Tetragram (YHWH) je izveden iz drevnog korijena glagola היה (hayah) ili הוה (havah), što znači 'biti' ili 'postati'. Vjerojatno predstavlja kauzativni oblik tog glagola vezanog uz postojanje. Tekst objašnjava: Knjiga Izlaska 3:14 objavljuje i tumači ime kao 'Ja sam koji jesam' (Eheje ašer eheje), povezujući ga s Božjom trajnom prisutnošću, djelovanjem i postojanjem.

Zaključak

Ovaj stih (Psalam 30,13) predstavlja trijumfalni i teološki dubok završetak psalma zahvale, u kojem autor prelazi iz iskustva smrtne opasnosti i jadikovanja u stanje neopisive radosti. Glavna poruka stiha jest da Božje izbavljenje čovjeka iz nevolje ima svoju konačnu svrhu: obnovu odnosa i vraćanje čovjeka u stanje neprekidnog slavljenja. U biblijskoj misli život je neodvojiv od sposobnosti davanja hvale Bogu, dok smrt i grob (Šeol) predstavljaju carstvo šutnje, rastrganosti i muka.

Psalmist ovdje donosi sveti zavjet da će njegova 'slava', odnosno cijelo njegovo biće i nutrina, bez prestanka pjevati i svjedočiti o Božjoj dobroti. Ovime zahvalnost transcendira običnu prolaznu reakciju na spašavanje i postaje sam smisao čovjekovog postojanja. Izbavljen od vječne tišine smrti, čovjek spoznaje da je jedini istiniti odgovor na Božju milost besprekidni, vječni hvalospjev svom Stvoritelju i Spasitelju.