Dajte Jahvi, sinovi bogova, dajte Jahvi Slavu i Snagu.
Dajte Jahvi, sinovi bogova, dajte Jahvi Slavu i Snagu.
Dajte Jahvi Slavu Imena Njegova, poklonite se Jahvi u sjaju Svetosti.
Glas Jahvin je nad vodama, Bog Slave zagrmje, Jahve je nad mnogim vodama.
Glas je Jahvin u Sili, glas Jahvin u Veličanstvu.
Dajte Jahvi Slavu Imena Njegova, poklonite se Jahvi u sjaju Svetosti.
Dajte Gospodu slavu imena njegova. Poklonite se Gospodu u svetoj krasoti.
הָבוּ לַֽיהוָה כְּבוֹד שְׁמוֹ הִשְׁתַּחֲווּ לַיהוָה בְּהַדְרַת קֹֽדֶשׁ
ha.Vu la./Yah.weh ke.Vod she.M/o hish.ta.cha.Vu la./Yah.weh be./had.rat- Ko.desh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Dajte Jahvi slavu imena Njegova, poklonite se Jahvi u krasoti svetosti."
1. Dajte Izvornik: הָבוּ [ha.Vu] Gramatika: Zapovjedni način (imperativ), drugo lice množine glagola 'yahav' (dati, donijeti). U biblijskom hebrejskom često se koristi kao poticaj na slavljenje ili prinos. Značenje: Označava aktivan, svjestan čin predanja i priznavanja Božje veličine. Ne znači davati Bogu nešto što mu nedostaje, već mu iskazivati štovanje koje mu pravedno pripada.
2. Jahvi Izvornik: לַֽיהוָה [la.Yah.weh] Gramatika: Prijedlog 'le' (k, prema, za) usko spojen s Božjim osobnim imenom (tetragram JHWH). Značenje: Usmjerava svu pažnju, slavu i štovanje isključivo prema Bogu Saveza. Ime objavljeno Mojsiju ovdje naglašava Njegovu djelatnu prisutnost, suverenost i vjernost.
3. slavu imena Njegova Izvornik: כְּבוֹד שְׁמוֹ [ke.Vod she.M.o] Gramatika: Konstruktno stanje (status constructus) imenice 'kavod' (slava, težina, čast) i 'shem' (ime) s pronominalnim sufiksom trećeg lica jednine. Značenje: Riječ 'kavod' u korijenu označava 'težinu' ili premoćnu važnost. Dati slavu Božjem imenu znači prepoznati, objaviti i proslaviti Njegov pravi karakter i neizmjernu vrijednost.
4. poklonite se Izvornik: הִשְׁתַּחֲווּ [hish.ta.cha.Vu] Gramatika: Imperativ u Hishtafel ili Hitpael glagolskom obliku. Ovaj oblik označava povratnu, refleksivnu radnju spuštanja ili prostracije (padanja ničice). Značenje: Označava fizičku gestu potpunog podlaganja pred suverenim Bogom. Izražava najdublje strahopoštovanje i apsolutno priznavanje vlastite ovisnosti pred Stvoriteljem.
5. u krasoti svetosti Izvornik: בְּהַדְרַת קֹֽדֶשׁ [be.had.rat Ko.desh] Gramatika: Prijedlog 'be' (u) s imenicom 'hadarah' (ukras, sjaj, krasota) u konstruktnom stanju prema imenici 'kodesh' (svetost, odvojenost). Značenje: Fraza ukazuje na sveto okruženje svetišta, sveto ruho ili unutarnji, odvojeni stav štovatelja. Ističe da se pred Boga ne pristupa neobavezno, već u zadivljenosti Njegovom savršenom čistoćom. Imena: - Jahve [יהוה / Yahweh (YHWH)] (osoba) Znači: "Onaj koji jest" ili "Onaj koji čini da postoji" Tvorba: Izvedeno iz hebrejskog glagolskog korijena 'hawah' (biti, postati) u imperfektnom ili kauzativnom obliku. Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 Bog se objavljuje kao "Ehejeh ašer ehejeh" (Ja sam koji jesam), neposredno povezujući Ime sa svojim vječnim i nepromjenjivim postojanjem.
Ovaj stih (iz Psalma 29,2) moćan je poziv na istinsko, cjelovito bogoštovlje. On nalaže vjernicima da Bogu uzvrate hvalu koja je razmjerna 'težini' i veličanstvenosti Njegovog karaktera (slave Njegovog imena). Bogoštovlje ovdje nije samo izgovaranje riječi, već aktivan i svjestan čin predanja.
Fizička gesta padanja ničice u 'krasoti svetosti' spaja nutarnji osjećaj strahopoštovanja s vanjskim izrazom poniznosti. Stih nas podsjeća da obožavanje Boga zahtijeva odvojenost od svjetovnog (svetost) te da pristupanje Stvoritelju donosi neusporedivu duhovnu krasotu onima koji mu dolaze s pravim stavom potčinjavanja i divljenja.