Jahve ispituje pravednika, a opakoga i ljubitelja nasilja mrzi Njegova Duša.
Jahve ispituje pravednika, a opakoga i ljubitelja nasilja mrzi Njegova Duša.
Kišit će na opake zamkama, vatrom i sumporom, a žarki vjetar bit će udio njihove čaše.
Jer Jahve je pravedan, voli pravedna djela; ispravni će gledati Njegovo Lice.
Jer Jahve je pravedan, voli pravedna djela; ispravni će gledati Njegovo Lice.
Jer je Gospod pravedan, ljubi pravdu; lice će njegovo vidjeti pravednici.
כִּֽי צַדִּיק יְהוָה צְדָקוֹת אָהֵב יָשָׁר יֶחֱזוּ פָנֵֽימוֹ
ki- tza.Dik Yah.weh tze.da.Kot 'a.Hev ya.Shar ye.che.Zu fa.Nei./mov
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Jer pravedan Jahve pravednosti voli uspravan će gledati lice njegovo."
1. pravedan Izvornik: צַדִּיק [tza.Dik] Gramatika: Pridjev u muškom rodu jednine. Ovdje se koristi kao predikat koji opisuje temeljno svojstvo Boga. Značenje: Ukazuje na etičku, moralnu i relacijsku ispravnost, odnosno na djelovanje u savršenom skladu sa savezom i božanskim standardom pravde.
2. pravednosti / pravedna djela Izvornik: צְדָקוֹת [tze.da.Kot] Gramatika: Imenica u ženskom rodu množine. Množina ovdje specifično ukazuje na konkretna, praktična djela pravednosti. Značenje: Predstavlja ljudska djela koja odražavaju Božju pravednu narav. Bog se raduje i voli kada Njegov narod aktivno provodi pravdu u svijetu.
3. voli Izvornik: אָהֵב ['a.Hev] Gramatika: Glagol u Qal perfektu, 3. lice jednine muškog roda. Perfekt ovdje izražava trajnu karakteristiku ili dovršeno stanje. Značenje: Označava duboku naklonost, odanost i aktivno preferiranje. Ovdje naglašava Božju strastvenu predanost pravdi i onima koji je provode.
4. uspravan / čestit Izvornik: יָשָׁר [ya.Shar] Gramatika: Pridjev u muškom rodu jednine koji funkcionira kao zbirna (kolektivna) imenica, budući da je subjekt glagola u množini. Značenje: Korijen doslovno znači 'ravan' ili 'prav'. Metaforički označava ljude čiji su životi moralno ispravni, iskreni i nepokolebljivi pred Bogom.
5. će gledati Izvornik: יֶחֱזוּ [ye.che.Zu] Gramatika: Glagol u Qal imperfektu, 3. lice množine muškog roda od korijena חָזָה (hazah - gledati, vidjeti). Značenje: Riječ se često koristi za vizionarsko ili proročko viđenje. Ovdje označava duboko duhovno iskustvo i konačnu privilegiju neposrednog sagledavanja Boga.
6. lice njegovo Izvornik: פָנֵֽימוֹ [fa.Nei./mov] Gramatika: Imenica u množini (pluralia tantum) u konstruktnom stanju sa starinskim, poetskim sufiksom 3. lica jednine muškog roda. Značenje: Lice u biblijskoj misli predstavlja prisutnost, naklonost i osobni odnos. Gledati Božje lice znači doživjeti Njegovo spasenje i intimno zajedništvo bez ikakvih prepreka. Imena: - Jahve [יְהוָה / Yah.weh] (osoba) Znači: Onaj koji jest / Koji daje postojanje Tvorba: Ime je najvjerojatnije tvoreno od drevnog oblika hebrejskog korijena 'havah' (biti, postajati), moguće u kauzativnom (uzročnom) obliku. Tekst objašnjava: U Knjizi Izlaska 3,14 Bog objašnjava svoje ime Mojsiju riječima 'Eheje ašer eheje' (Ja sam koji jesam / Bit ću koji ću biti).
Ovaj stih (Psalam 11,7) snažno sažima temeljni moralni poredak koji je uspostavio Bog. Budući da je po svojoj prirodi savršeno pravedan, Jahve aktivno voli i podržava pravedna djela na zemlji. Konačna nagrada za one koji žive čestitim, 'uspravnim' životom usklađenim s Njegovim savezom nije materijalna, već duboko duhovna – mogućnost neposrednog gledanja Njegovog lica. Ta vizija predstavlja vrhunac ljudskog iskustva: potpunu pomirenost, intimno zajedništvo i vječno neometano uživanje u Božjoj prisutnosti i Njegovoj neizmjernoj naklonosti.