Početna ›

Psalam 102,8 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Nalik sam pelikanu u pustinji, postao sam kao sova na ruševinama.

Bdio sam i postadoh kao usamljena ptica na krovu.

Sav dan ruže me neprijatelji moji, mnome se kunu oni koji na me bjesne.

Jer pepeo sam jeo kao kruh i svoje piće miješao s plačem.

Zbog Tvoga Gnjeva i Srdžbe Tvoje, jer si me podigao i bacio.

Biblija

Sav dan ruže me neprijatelji moji, mnome se kunu oni koji na me bjesne.

Daničić-Karadžić

Svaki dan ruže me neprijatelji moji, i koji su se pomamili na mene, mnom se uklinju.

Original

כָּל הַיּוֹם חֵרְפוּנִי אוֹיְבָי מְהוֹלָלַי בִּי נִשְׁבָּֽעוּ

Izgovor

kol- Hai./yom che.re.Fu./ni 'oy.Va/i me.ho.la.La/i b/i nish.Ba.'u

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Sav dan ruže me neprijatelji moji, bjesnitelji moji mnome se kunu."

Analiza

1. sav dan Izvornik: כָּל הַיּוֹם [kol hayyom] Gramatika: Imenička sintagma s određenim članom (ha). Koristi se kao priložna oznaka vremena za izražavanje trajnosti. Značenje: Naglašava neprekidnu i nesnosnu prirodu patnje. Neprijateljski napadi nisu povremeni ispadi, već stalno stanje koje iscrpljuje psalmista.

2. ruže me Izvornik: חֵרְפוּנִי [cherefuni] Gramatika: Glagol u Piel binyanu (intenzivna radnja), perfekt 3. lica množine s pronominalnim sufiksom za 1. lice jednine. Značenje: Piel oblik označava aktivno, namjerno i intenzivno nanošenje sramote, poruge i poniženja. Psalmist je izložen stalnom verbalnom zlostavljanju.

3. neprijatelji moji Izvornik: אוֹיְבָי ['oyevay] Gramatika: Aktivni particip u Qal binyanu od korijena koji znači 'biti neprijatelj', množina sa sufiksom za 1. lice jednine. Značenje: Particip ukazuje na trajnu osobinu, a ne samo na prolazni sukob. To su ljudi kojima je aktivno neprijateljstvo prema psalmistu postalo trajna preokupacija.

4. bjesnitelji moji Izvornik: מְהוֹלָלַי [meholalay] Gramatika: Particip u Poel binyanu od korijena הלל (halal), množina sa sufiksom 1. lica jednine. Iako korijen često znači 'hvaliti', u ovom obliku označava ludilo, hvalisanje ili mahnitanje. Značenje: Izraz opisuje iracionalnu, gotovo neuračunljivu mržnju. Njegovi su protivnici izvan svake kontrole i razuma, zaluđeni gnjevom i porugom prema njemu.

5. mnome se kunu Izvornik: בִּי נִשְׁבָּֽעוּ [bi nishba'u] Gramatika: Prijedlog 'be' (u/sa) sa sufiksom 1. lica jednine uz glagol u Niphalu (pasivni ili povratni oblik) perfekta. Značenje: Ovo predstavlja vrhunac društvenog odbacivanja. Njegovo je ime postalo sinonim za nesreću, pa ga neprijatelji koriste kao kletvu u svojim zakletvama (npr. 'neka mi bude kao njemu ako lažem').

Zaključak

Ovaj stih (Psalam 102,9) snažno oslikava dno ljudske patnje i dubokog društvenog otuđenja. Psalmist nije samo meta fizičkog ili povremenog napada, već proživljava neprekidno, opsesivno i mahnito verbalno zlostavljanje. Protivnici ne posustaju u svojoj iracionalnoj mržnji.

Njegova je tragedija toliko velika i javno prepoznata da je on sâm postao standard za prokletstvo. Neprijatelji njegovo ime i sudbinu koriste kao najgoru moguću kletvu kojom se mogu zakleti. Time ga u potpunosti dehumaniziraju i svode isključivo na simbol apsolutne odbačenosti i nesreće.