Blagoslivljajte Jahvu, anđeli Njegovi, silni junaci koji izvršavate Njegovu Riječ, slušajući glas Njegove Riječi.
Blagoslivljajte Jahvu, anđeli Njegovi, silni junaci koji izvršavate Njegovu Riječ, slušajući glas Njegove Riječi.
Blagoslivljajte Jahvu, sve vojske Njegove, sluge Njegove, vršitelji Njegove Volje!
Blagoslivljajte Jahvu, sva Njegova djela, u svim mjestima Njegove Vlasti! Blagoslivljaj Jahvu, dušo moja!
Blagoslivljajte Jahvu, sva Njegova djela, u svim mjestima Njegove Vlasti! Blagoslivljaj Jahvu, dušo moja!
Blagosiljajte Gospoda sva djela njegova, po svijem mjestima vlade njegove! Blagosiljaj, dušo moja Gospoda!
בָּרֲכוּ יְהוָה כָּֽל מַעֲשָׂיו בְּכָל מְקֹמוֹת מֶמְשַׁלְתּוֹ בָּרֲכִי נַפְשִׁי אֶת יְהוָֽה
ba.ra.Khu Yah.weh kal- ma.'a.Sa/v be./khol me.ko.Mot mem.shal.T/o ba.ra.Khi naf.Sh/i 'et- Yah.weh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Blagoslivljajte Jahvu sva djela njegova u svim mjestima vladavine njegove blagoslivljaj dušo moja Jahvu"
1. Blagoslivljajte Izvornik: בָּרֲכוּ [ba.ra.Khu] Gramatika: Piel imperativ, 2. lice množine muškog roda od korijena בָּרַךְ (barakh). Piel konjugacija nosi aktivno, intenzivno značenje i često se koristi za blagoslivljanje i hvaljenje. Značenje: Predstavlja poziv cjelokupnom stvorenju da aktivno hvali i iskazuje čast Bogu. Blagoslivljanje Boga znači priznati Ga kao Vrhovnog Gospodara i izvor svega dobrog.
2. djela njegova Izvornik: מַעֲשָׂיו [ma.'a.Sa/v] Gramatika: Imenica מַעֲשֶׂה (ma'aseh) u množini s pronominalnim sufiksom 3. lica jednine muškog roda. Korijen je עָשָׂה (asah) koji znači činiti, raditi ili proizvoditi. Značenje: Obuhvaća apsolutno sve što je Bog stvorio, cijeli kozmos te sva nebeska i zemaljska stvorenja. Pokazuje da i neživa priroda i bića bez razuma na svoj način daju slavu Stvoritelju.
3. vladavine njegove Izvornik: מֶמְשַׁלְתּוֹ [mem.shal.T/o] Gramatika: Imenica מֶמְשָׁלָה (memshalah) jednine u konstruktnom stanju sa sufiksom 3. lica jednine muškog roda. Dolazi od glagolskog korijena מָשַׁל (mashal) koji znači vladati ili gospodariti. Značenje: Označava Božji apsolutni i suvereni autoritet, Njegovo kraljevstvo i vlast koja obuhvaća cijeli svemir. Njegova moć i prisutnost nisu ograničene ni na jednu specifičnu teritoriju.
4. blagoslivljaj Izvornik: בָּרֲכִי [ba.ra.Khi] Gramatika: Piel imperativ, 2. lice jednine ženskog roda od korijena בָּרַךְ (barakh). Gramatički se slaže s imenicom za dušu (nefeš), koja je u hebrejskom ženskog roda. Značenje: Ovo je intimni i osobni poziv samome sebi. Nakon što obuhvati širinu cijelog kozmosa, autor sužava fokus ponovno na vlastitu osobnu obvezu slavljenja i predanja.
5. dušo moja Izvornik: נַפְשִׁי [naf.Sh/i] Gramatika: Imenica נֶפֶשׁ (nefesh) jednine ženskog roda s pronominalnim sufiksom 1. lica jednine. Osnovno je značenje u antici bilo povezano s disanjem, grlom i samim dahom života. Značenje: U biblijskoj misli ne označava samo nevidljivi ili duhovni dio čovjeka, već cjelokupno živo biće, životnu snagu i osobnost. Označava da se najdublja čovjekova unutrašnjost u potpunosti i bezrezervno predaje štovanju Boga. Imena: - Jahve [יְהוָה / Yah.weh] (ostalo) Znači: Onaj koji jest, Onaj koji uzrokuje postojanje Tvorba: Tetragram je izveden iz hebrejskog glagola הוה (hawah) ili היה (hayah), što znači 'biti' ili 'postati'. Tekst objašnjava: U Knjizi Izlaska 3,14 Bog objašnjava i objavljuje svoje ime Mojsiju rečenicom 'Ja sam koji jesam' (Ehjeh ašer ehjeh), izravno ga tako vežući uz glagol 'biti'.
Ovaj stih (Psalam 103,22) predstavlja veličanstveni vrhunac himne, šireći poziv na štovanje Boga s pojedinca (samog psalmista) na anđele, i konačno na cjelokupno stvorenje ('sva Njegova djela') posvuda u svemiru ('na svim mjestima Njegove vladavine'). To svjedoči o sveobuhvatnom, teocentričnom pogledu na kozmos u kojem apsolutno sve što postoji ima svrhu donositi slavu svome Stvoritelju i radosno svjedočiti o Njegovom suverenitetu.
Ipak, najdirljiviji trenutak stiha leži u njegovom samom kraju: nakon što poziv obuhvati čitav svemir u grandioznom kozmičkom zboru, psalmist ga zadivljujuće zatvara vraćajući se u vlastitu intimu riječima: 'blagoslivljaj, dušo moja, Jahvu!'. Time snažno poručuje da nepregledna kozmička prostranstva i divna stvorenja nikada ne mogu zamijeniti osobni, intimni odgovor i štovanje pojedinca pred Bogom. Svaki vjernik pronalazi svoje istinsko i smisleno mjesto u tom univerzalnom redu slavljenja tek kad on sam, iz dubine i punine vlastitog bića, uputi hvalu Gospodinu.