Početna ›

Postanak 8,20 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

I izađe Noa, a s njim i njegovi sinovi, njegova žena i žene njegovih sinova.

Svaka životinja, svaki gmaz i svaka ptica — sve što gmiže po zemlji — po svojim rodovima izađoše iz Arke.

Tada Noa sagradi žrtvenik Jahvi, pa uze od sve čiste stoke i od svih čistih ptica te prinese paljenice na žrtveniku.

I pomirisa Jahve ugodni miris, pa reče Jahve u Svoje srce: "Neću više proklinjati tlo zbog čovjeka, jer je zamisao čovječjega srca zla od njegove mladosti; i neću više udariti sve živo kao što učinih.

Sve dok bude Zemlje, sjetva i žetva, i hladnoća i toplina, i ljeto i zima, i dan i noć neće prestati."

Biblija

Tada Noa sagradi žrtvenik Jahvi, pa uze od sve čiste stoke i od svih čistih ptica te prinese paljenice na žrtveniku.

Daničić-Karadžić

I načini Noje žrtvenik Gospodu, i uze od svake čiste stoke i od svijeh ptica čistijeh, i prinese na žrtveniku žrtve paljenice.

Original

וַיִּבֶן נֹחַ מִזְבֵּחַ לַֽיהוָה וַיִּקַּח מִכֹּל הַבְּהֵמָה הַטְּהוֹרָה וּמִכֹּל הָעוֹף הַטָּהֹר וַיַּעַל עֹלֹת בַּמִּזְבֵּֽחַ

Izgovor

va/i.Yi.ven No.ach miz.Be.ach la./Yah.weh va/i.yi.Kach mi./Kol ha./be.he.Mah ha./te.ho.Rah u./mi./Kol ha./'of ha./ta.Hor va/i.Ya.'al 'o.Lot ba./miz.Be.ach

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I sagradi Noa žrtvenik Jahvi i uze od svake životinje čiste i od svake ptice čiste i prinese paljenice na žrtveniku."

Analiza

1. i sagradi Izvornik: וַיִּבֶן [vayiven] Gramatika: Waw konsekutivni uz glagol u imperfektu (Qal, 3. lice jednine muškog roda) od korijena בָּנָה (banah - graditi). Ovaj gramatički oblik tipičan je za biblijski hebrejski i izražava narativni slijed radnji u prošlosti. Značenje: Ukazuje na Noinu prvu radnju nakon izlaska iz korablje. Naglašava hitnost i važnost uspostavljanja bogoštovlja i odnosa s Bogom prije izgradnje vlastitog doma u novom svijetu.

2. žrtvenik Izvornik: מִזְבֵּחַ [mizbe'ach] Gramatika: Imenica muškog roda izvedena iz glagolskog korijena זָבַח (zavach - klati, žrtvovati). Prefiks 'mem' ovdje označava mjesto na kojem se radnja vrši. Značenje: Ovo je prvo izričito spominjanje žrtvenika u Bibliji. On predstavlja središnje mjesto susreta između čovjeka i Boga te označava početak formalnijeg štovanja.

3. čiste Izvornik: הַטְּהוֹרָה [hatehora] Gramatika: Pridjev ženskog roda u jednini s određenim članom (ha), od korijena טָהֵר (taher - biti čist). Pridjev se u rodu i broju slaže s imenicom za životinju. Značenje: Označava ritualnu i obrednu prikladnost za žrtvovanje. Ukazuje na rano prepoznavanje Božjih mjerila o tome što je odvojeno i prikladno da bude prineseno kao sveti dar.

4. i prinese Izvornik: וַיַּעַל [vaya'al] Gramatika: Waw konsekutivni uz glagol u imperfektu (Hiphil, 3. lice jednine muškog roda) od korijena עָלָה ('alah - ići gore). Hiphil oblik nosi kauzativno značenje 'učiniti da ide gore'. Značenje: Glagol slikovito opisuje žrtvu čiji se dim uzdiže prema nebu. Teološki predstavlja čovjekov zaziv i približavanje Bogu putem posredništva žrtve.

5. paljenice Izvornik: עֹלֹת ['olot] Gramatika: Imenica ženskog roda u množini, izvedena iz istog korijena עָלָה ('alah) kao i prethodni glagol. Doslovno označava 'ono što se uzdiže'. Značenje: Žrtva paljenica jedinstvena je po tome što u potpunosti izgara i ništa se ne ostavlja čovjeku. Ona simbolizira Noino apsolutno predanje, posvetu i bezuvjetnu zahvalnost Bogu za spasenje. Imena:

- Noa [נֹחַ / noach] (osoba) Znači: počinak, odmor Tvorba: Ime je jezično najvjerojatnije izvedeno iz hebrejskog glagolskog korijena נוּחַ (nuach), što znači 'otpočinuti' ili 'smiriti se'. Tekst objašnjava: U Postanku 5,29 ime se objašnjava riječima: 'Ovaj će nam pribaviti utjehu (nacham) u radu', čime tekst gradi teološku igru riječi spajajući ime s korijenom za utjehu.

- Jahve [יהוה / YHWH] (osoba) Znači: Onaj koji jest, Biti Tvorba: Znanstvenici smatraju da ime potječe od starijeg, arhaičnog oblika hebrejskog glagola הָיָה (hayah - biti, postojati), vjerojatno u kauzativnom smislu 'Onaj koji uzrokuje postojanje'. Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 Bog svoje ime objavljuje i objašnjava riječima 'Ja sam koji jesam' (Ehjeh ašer ehjeh), usko ga povezujući s glagolom 'biti'.

Zaključak

Ovaj stih iz Postanka 8,20 predstavlja ključni teološki trenutak nakon općeg potopa. Prikazuje Noinu prvu radnju po izlasku iz korablje: on prvo ne gradi nastambu za sebe, već podiže žrtvenik Bogu. Građenje žrtvenika i odabir isključivo čistih životinja ukazuje na duboku svijest o Božjoj svetosti, uspostavljajući prostor svetoga i temelj bogoštovlja u novom i očišćenom svijetu.

Prinošenje žrtvi paljenica, koje se ne dijele nego u potpunosti izgaraju, izraz je neizmjerne zahvalnosti, poniznosti i potpunog predanja Onome koji je spasio čovječanstvo od uništenja. Dim ove žrtve, koji se prema hebrejskom glagolu 'uzdiže', vizualni je simbol ponovne uspostave komunikacije i pomirenja između neba i zemlje. Taj će čin milodara postati neposredan uvod u Božje obećanje i sklapanje novog, univerzalnog saveza sa svim stvorenjima.