I uze Abraham ponovo ženu, a ime joj bijaše Ketura.
I uze Abraham ponovo ženu, a ime joj bijaše Ketura.
Ona mu rodi Zimrana, Jokšana, Medana, Midjana, Jišbaka i Šuaha.
A Jokšan rodi Šebu i Dedana; a sinovi Dedanovi bijahu Ašurci, Letušci i Leumci.
I uze Abraham ponovo ženu, a ime joj bijaše Ketura.
A Avram uze drugu ženu, po imenu Heturu.
וַיֹּסֶף אַבְרָהָם וַיִּקַּח אִשָּׁה וּשְׁמָהּ קְטוּרָֽה
va/i.Yo.sef 'av.ra.Ham va/i.yi.Kach 'i.Shah u./she.Ma/h ke.tu.Rah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I dodade Abraham i uze ženu i ime njeno Ketura"
1. I dodade Izvornik: וַיֹּסֶף [vayosef] Gramatika: Glagol, Hiphil wayyiqtol (waw-konsekutivni imperfekt) od korijena יָסַף (y-s-p), što znači "dodati". Nalazi se u 3. licu jednine muškog roda. Značenje: Ovaj se glagol u biblijskom hebrejskom često koristi idiomatski zajedno s drugim glagolom da bi izrazio ponavljanje radnje. U ovom kontekstu doslovno "i dodade te uze" znači da je Abraham "opet uzeo" ili "nastavio te uzeo" ženu.
2. i uze Izvornik: וַיִּקַּח [vayikach] Gramatika: Glagol, Qal wayyiqtol (waw-konsekutivni imperfekt) od korijena לָקַח (l-q-ch), što znači "uzeti". Prvo korijensko slovo lamed asimilirano je u nastavak. Značenje: Glagol "uzeti" (lakah) ovdje funkcionira kao standardni biblijski idiom za stupanje u brak. Označava formalni čin kojim se žena dovodi pod krov i okrilje muža.
3. ženu Izvornik: אִשָּׁה ['isha] Gramatika: Imenica ženskog roda, jednina, u apsolutnom stanju. Značenje: Osnovno značenje riječi je "žena" ili "supruga". U kombinaciji s prethodnim glagolom, nepobitno ukazuje na bračni status Keture unutar Abrahamova kućanstva.
4. i ime njeno Izvornik: וּשְׁמָהּ [ushmah] Gramatika: Složeni oblik koji se sastoji od veznika waw ("i"), imenice שֵׁם (shem, "ime") i pronominalnog sufiksa 3. lica jednine ženskog roda ("njeno"). Značenje: Ova se sintagma redovito koristi za uvođenje i formalno predstavljanje novog, važnog lika u starozavjetnom narativu čije će potomstvo igrati određenu ulogu. Imena: - Abraham [אַבְרָהָם / 'avraham] (osoba) Znači: otac mnoštva Tvorba: Ime se sastoji od elementa 'av' (otac) i vjerojatno rijetkog korijena 'raham', koji bi označavao mnoštvo. Tekst objašnjava: Tekst u Postanku 17,5 eksplicitno tumači ime na temelju zvučne sličnosti: "jer te ocem mnoštva (av hamon) naroda postavljam". Promjena imena: Raniji oblik imena bio je Abram (אַבְרָם, "uzvišeni otac"). Dodavanje slova 'he' i promjena u Abraham označava trenutak uspostave vječnog Božjeg saveza s njim.
- Ketura [קְטוּרָֽה / ketura] (osoba) Znači: tamjan, miris ili kad Tvorba: Izvedeno je iz korijena קטר (q-t-r), koji se odnosi na podizanje dima, odnosno paljenje tamjana i mirisnih tvari (kad).
Ovaj stih (Postanak 25,1) služi kao važan prijelazni element koji svjedoči o nastavku Abrahamove loze nakon smrti njegove glavne žene Sare. Iako je Izak sin obećanja i nositelj Saveza, uzimanje Keture pokazuje da je Abraham ostao plodan te da su i drugi narodi (uglavnom razna arapska plemena) potekli od njega, čime se doslovno ispunjava Božje obećanje da će postati otac mnogih naroda. Zanimljivo je da Keturino ime koje asocira na tamjan ('qetorah') možda aludira na trgovačke rute mirodijama, kojima su prema povijesnim saznanjima kasnije dominirali upravo njezini potomci poput Midjanaca.