Postanak 5,1 — Knjiga Postanka

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"Ovo knjiga rodoslovlja Adama u dan stvaranja Bog čovjeka u obličju Boga načini njega."

1. knjiga rodoslovlja Izvornik: סֵפֶר תּוֹלְדֹת [sefer toldot] Gramatika: Konstruktno stanje (status constructus) dviju imenica, gdje riječ 'toldot' dolazi u množini ženskog roda od glagolskog korijena 'jalad' (roditi). Značenje: Ova fraza predstavlja ključnu strukturnu formulu u Knjizi Postanka koja najavljuje novi odjeljak, prelazeći s priče o stvaranju na povijesni razvoj i potomstvo koje proizlazi iz navedene osobe.

2. stvaranja Izvornik: בְּרֹא [bero'] Gramatika: Glagol od korijena 'bara' (stvoriti) u obliku Qal infinitiva konstrukta, spojen s prijedlogom 'be' (u) tvoreći značenje 'u vrijeme' ili 'kada je stvorio'. Značenje: Riječ ekskluzivno označava suvereno božansko djelovanje u stvaranju. Ovdje se rabi kako bi se podsjetilo na početak svijeta i utemeljenje ljudske rase božanskim aktom.

3. Bog Izvornik: אֱלֹהִים ['elohiym] Gramatika: Imenica u množini, ali se sintaktički ponaša kao jednina i slaže se s glagolima u jednini (pluralis majestatis). Značenje: Izražava božansku veličanstvenost, puninu moći i sveopću prisutnost Boga Stvoritelja, nasuprot lokaliziranim poganskim božanstvima.

4. u obličju Izvornik: בִּדְמוּת [bidmut] Gramatika: Imenica 'demut' (sličnost, oblik) s prijedlogom 'be' (u), izvedena iz korijena 'damah' (biti sličan, nalikovati). Značenje: Izuzetno važan teološki pojam koji govori da čovječanstvo dijeli određene duhovne i relacijske kvalitete sa Stvoriteljem, te je postavljeno kao Njegov predstavnik i upravitelj na zemlji.

5. načini Izvornik: עָשָׂה ['asa] Gramatika: Glagol u Qal perfektu, 3. lice jednine muškog roda od korijena 'asah' (učiniti, napraviti). Značenje: Za razliku od glagola 'bara', 'asah' češće ukazuje na proces oblikovanja ili pravljenja nečega (często od postojećeg materijala), ovdje se koristi sinonimno za isticanje Božjeg brižnog oblikovanja čovjeka. Imena:

- Adam [אָדָם / 'adam] (osoba) Znači: Čovjek, čovječanstvo; zemljani Tvorba: Ime potječe od hebrejskog korijena 'a-d-m' koji je usko povezan s imenicom 'adamah', što znači 'zemlja' ili 'crvena glina'. Tekst objašnjava: Biblijski tekst objašnjava ovo ime kroz način stvaranja prvog čovjeka, jer ga je Bog oblikovao od praha zemaljskog ('adamah') u Postanku 2,7.

Ovaj stih (Postanak 5,1) služi kao književni i teološki most u ranoj biblijskoj povijesti. S jedne strane, frazom 'knjiga rodoslovlja' započinje novo poglavlje u kojem će pratiti Adamove potomke kroz Šetovu liniju. S druge strane, stih snažno rekapitulira ključnu teološku istinu iz prvog poglavlja Postanka: ponovno potvrđuje jedinstveno i sveto podrijetlo čovječanstva koje nije nastalo slučajno, već je stvoreno na Božju sliku (imago Dei).

Naglašavanjem da je Bog 'načinio' čovjeka 'u svom obličju', pisac uspostavlja temelj za neotuđivo dostojanstvo svake osobe, ali i uvodi ideju prenošenja te sličnosti. Kao što je Bog stvorio Adama na svoju sliku, tako će Adam u nastavku roditi sina 'na svoju sliku i priliku' (Post 5,3), čime se božanski odraz prenosi s generacije na generaciju i postaje dio trajne baštine ljudskog roda unatoč padu u grijeh.