Početna ›

Postanak 40,1 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Postanak 40,1

I bi poslije ovih stvari: sagriješiše peharnik kralja egipatskoga i pekar gospodaru svojemu, kralju egipatskomu.

Postanak 40,2

I razgnjevi se faraon na dvojicu svojih dvorana, na glavara peharnika i na glavara pekara,

Postanak 40,3

pa ih stavi u pritvor u kući zapovjednika straže, u tamničku kuću, na mjesto gdje Josip bijaše svezan.

Biblija

I bi poslije ovih stvari: sagriješiše peharnik kralja egipatskoga i pekar gospodaru svojemu, kralju egipatskomu.

Daničić-Karadžić

Poslije toga dogodi se, te peharnik cara Misirskoga i hljebar skriviše gospodaru svojemu, caru Misirskom.

Original

וַיְהִי אַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה חָֽטְאוּ מַשְׁקֵה מֶֽלֶךְ מִצְרַיִם וְהָאֹפֶה לַאֲדֹנֵיהֶם לְמֶלֶךְ מִצְרָֽיִם

Izgovor

va/y.Hi 'a.Char ha./de.va.Rim ha./'E.leh cha.te.'U mash.Keh Me.lekh- mitz.Ra.yim ve./ha./'o.Peh la./'a.do.nei./Hem le./Me.lekh mitz.Ra.yim

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I bi poslije stvari ovih sagriješiše peharnik kralja Egipta i pekar gospodaru njihovom kralju Egipta."

Analiza

1. I bi / Dogodi se Izvornik: וַיְהִי [vayhiy] Gramatika: Glagol הָיָה (hayah, biti) u vayyiqtol obliku (vav konsekutivni + imperfekt 3. lica jednine). Ovo je standardna hebrejska narativna formula za uvođenje novog događaja u prošlosti. Značenje: Ukazuje na povijesni kontinuitet i božansku providnost koja vodi radnju dalje. Povezuje prethodna Josipova iskušenja u tamnici s novim prilikama koje Bog diskretno priprema.

2. stvari / događaja Izvornik: הַדְּבָרִים [hadevariym] Gramatika: Imenica דָּבָר (davar) u množini s određenim članom הַ (ha). U hebrejskom jeziku ova riječ može značiti 'riječ', 'stvar' ili 'događaj'. Značenje: Fraza 'poslije ovih događaja' u biblijskom tekstu redovito najavljuje značajan obrat i uvođenje novog narativnog ciklusa. Ovdje upućuje čitatelja da obrati pozornost na ono što slijedi nedugo nakon Josipovog nepravednog zatvaranja.

3. sagriješiše Izvornik: חָֽטְאוּ [chat'u] Gramatika: Glagol חָטָא (chata) u Qal perfektu, 3. lice množine. Osnovno, doslovno značenje ovog korijena je 'promašiti cilj' ili 'pogriješiti'. Značenje: U ovom kontekstu glagol ne označava nužno moralni grijeh protiv Boga, već politički prijestup ili uvredu protiv vladara. Naglašava potpunu ovisnost podanika o milosti i samovolji zemaljskog moćnika, faraona.

4. peharnik Izvornik: מַשְׁקֵה [mashke] Gramatika: Hifil particip u status constructusu (vezanom stanju) od korijena שָׁקָה (shaqah, piti). Doslovno znači 'onaj koji daje piti (kralju)'. Značenje: Peharnik je bio visoki, elitni dvorski službenik od najvećeg povjerenja, zadužen za osobnu sigurnost vladara i obranu od trovanja. Njegov pad u nemilost predstavlja ozbiljnu krizu i paranoju na faraonovom dvoru.

5. i pekar Izvornik: וְהָאֹפֶה [veha'ofe] Gramatika: Veznik וְ (vav, i) + određeni član הָ (ha) + Qal aktivni particip korijena אָפָה (afah, peći). Značenje: Glavni pekar dijelio je istu razinu intimne odgovornosti za vladarev život kao i peharnik. Njihovo zajedničko utamničenje postat će ključan mehanizam kojim će Josip dobiti priliku upotrijebiti svoj proročki dar.

6. gospodaru njihovom Izvornik: לַאֲדֹנֵיהֶם [la'adoneyhem] Gramatika: Prijedlog לְ (le, k/prema/za) + imenica אָדוֹן (adon, gospodar) u množini + pronominalni sufiks 3. lica množine (njihov). Množina ('adoni') ovdje funkcionira kao 'pluralis majestatis' (množina veličanstva) za jednu osobu. Značenje: Ova titula naglašava apsolutnu vlast vladara nad životima dvorjana. Tekst time suptilno postavlja kontrast između ljudskog 'gospodara' koji hirovito kažnjava i Josipovog istinskog Gospodara (Boga) koji suvereno vlada poviješću. Imena: - Egipat [מִצְרַיִם / mitsrayim] (zemlja) Znači: dva tjesnaca / dvije tvrđave Tvorba: Hebrejsko ime sadrži dualni nastavak '-ayim', koji se najčešće tumači kao referenca na geografsku i političku podjelu zemlje na Gornji i Donji Egipat. Korijen 'tsar' također nosi konotaciju tjeskobe, skučenosti i ugnjetavanja.

Zaključak

Postanak 40:1 funkcionira kao majstorski izveden književni i teološki prijelaz. Započinjući klasičnom uvodnom formulom 'I bi poslije ovih događaja', tekst nas odvlači od Josipove naizgled beznadne situacije u zatvoru prema visokoj politici egipatskog dvora. Iako Josip nije ni spomenut u ovom stihu, cijela scena je postavljena upravo zbog njega. Pad dvojice najpouzdanijih faraonovih ljudi u nemilost pokreće lanac događaja koji će promijeniti povijest.

Ovaj kratki stih suptilno demonstrira biblijsku koncepciju božanske providnosti (hebr. hashgacha pratit). Događaj koji na površini izgleda kao običan dvorski skandal ili izljev faraonove paranoje zapravo je oruđe koje Bog koristi kako bi izbavio svog pravednika. Kroz dvorske intrige poganskog kraljevstva, Bog nevidljivo djeluje i postavlja figure na ploči kako bi Josipa iz dubine tamnice uzdigao na mjesto spasitelja, ne samo Egipta, već i cijele Izraelove obitelji.