Početna ›

Postanak 32,1 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Postanak 32,1

A Jakov pođe svojim putem i susretoše ga glasnici Božji.

Postanak 32,2

I reče Jakov kada ih vidje: "Ovo je tabor Božji!" I prozva ime onoga mjesta Mahanajim.

Postanak 32,3

Zatim Jakov posla glasnike pred sobom k Ezavu, bratu svome, u zemlju Seir, u polje Edom.

Biblija

A Jakov pođe svojim putem i susretoše ga glasnici Božji.

Daničić-Karadžić

A Jakov otide svojim putem; i sretoše ga anđeli Božiji;

Original

וְיַעֲקֹב הָלַךְ לְדַרְכּוֹ וַיִּפְגְּעוּ בוֹ מַלְאֲכֵי אֱלֹהִֽים

Izgovor

ve./ya.'a.Ko ha.Lakh le./dar.K/o va/i.yif.ge.'u- v/o mal.'a.Khei 'E.lo.Him

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"A Jakov išao na put svoj i susreli u njega glasnici Božji."

Analiza

1. išao na put svoj Izvornik: הָלַךְ לְדַרְכּוֹ [halakh ledarko] Gramatika: Glagol 'halakh' je u perfektu (qal) i označava dovršenu radnju. Izraz 'ledarko' tvore prijedlog 'le' (na, prema), imenica 'derekh' (put) i pronominalni sufiks trećeg lica jednine 'o' (njegov, svoj). Značenje: Označava Jakovljev samostalan nastavak putovanja nakon rastanka s Labanom. Frazem naglašava njegovu usmjerenost, poslušnost i odlučnost da izvrši nalog i vrati se u domovinu.

2. i susreli u njega (ga) Izvornik: וַיִּפְגְּעוּ בוֹ [vayifge'u vo] Gramatika: Glagol 'paga' s vav-konsekutivnim imperfektom označava radnju koja neposredno slijedi unutar narativa. Prijedlog 'be' (u) s pronominalnim sufiksom 'o' tvori 'bo' ('u njega', što se prevodi akuzativom 'ga'). Značenje: Hebrejski korijen 'paga' često nosi prizvuk iznenadnog, snažnog ili neočekivanog susreta. Inicijativa je ovdje u potpunosti božanska; ne traži Jakov anđele, već oni presreću njega na njegovom putu.

3. glasnici Božji Izvornik: מַלְאֲכֵי אֱלֹהִֽים [mal'akhey 'elohiym] Gramatika: Frazu čini imenica 'mal'akh' (glasnik) u množini vezanog stanja (status constructus) te imenica 'elohim' (Bog). Zbog sintaktičke veze (konstruktnog lanca), izraz se prevodi kao 'Božji glasnici' ili 'anđeli Božji'. Značenje: Pojavljivanje Božjih glasnika služi kao ohrabrenje i potvrda zaštite pred neizvjesnim susretom s bratom Ezavom. Ovaj događaj stvara jasnu poveznicu s vizijom ljestvi u Betelu s početka njegovog izgnanstva. Imena: - Jakov [יַעֲקֹב / Ya'akov] (osoba) Znači: Neka Bog štiti Tvorba: Jezično se smatra skraćenim oblikom zapadnosemitskog teofornog imena 'Ya'akov-El', gdje korijen 'aqav' u srodnim jezicima znači 'čuvati' ili 'štititi'. Tekst objašnjava: Postanak 25,26 ime povezuje s imenicom 'aqev' (peta) jer se pri rođenju držao za Ezavovu petu. U Postanku 27,36 Ezav ime tumači preko glagola 'prevariti' (korijen 'aqav'). Promjena imena: Kasnije u narativu mu Bog mijenja ime u Izrael (heb. Yisra'el - 'Bori se s Bogom' ili 'Bog se bori'), što označava promjenu njegovog statusa i identiteta nakon noćnog hrvanja.

Zaključak

Ovaj kratki stih (Postanak 32,2 u hebrejskoj Bibliji) označava ključnu prijelaznu točku u Jakovljevom životu. Dok se uspješno oslobodio jednog sukoba s Labanom i kreće ususret drugom, potencijalno smrtonosnom susretu s bratom Ezavom, biblijski tekst naglašava da Jakov nije prepušten samome sebi.

Nenadani susret s Božjim glasnicima izravan je podsjetnik na betelsku viziju (Postanak 28) i obećanje koje mu je Bog tamo dao na početku njegovog bijega. Prisutnost ovog nebeskog tabora (koji će Jakov odmah potom nazvati Mahanaim) služi kao božanska garancija zaštite i nužan duhovni poticaj za suočavanje s duhovima vlastite prošlosti.