A glad bijaše teška u zemlji.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
A glad bijaše teška u zemlji.
I dogodi se, kada pojedoše žito koje donesoše iz Egipta, da im reče otac njihov: "Vratite se, kupite nam malo hrane."
A Juda mu reče: "Čovjek nas zacijelo opomenu: 'Nećete vidjeti lica mojega ako brat vaš ne bude s vama.'
A glad bijaše teška u zemlji.
Ali glad bješe vrlo velika u onoj zemlji.
וְהָרָעָב כָּבֵד בָּאָֽרֶץ
ve./ha./ra.'Av ka.Ved ba./'A.retz
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I glad teška u zemlji"
1. I glad Izvornik: וְהָרָעָב [vehara'av] Gramatika: Riječ se sastoji od veznika waw (וְ, 'i' ili 'a'), određenog člana he (הָ) i imenice muškog roda jednine ra'av (רָעָב, 'glad'). Zbog određenog člana uviđamo da tekst referira na točno određenu, ranije spomenutu glad. Značenje: Upotreba određenog člana naglašava kontinuitet i sveprisutnost ove specifične gladi koja dominira životima likova. Ona postaje glavno sredstvo radnje koje pokreće narativ i tjera obitelji patrijarha na preseljenje.
2. teška Izvornik: כָּבֵד [kaved] Gramatika: Pridjev muškog roda jednine koji se slaže s imenicom ra'av. Dolazi od semitskog korijena k-b-d koji primarno označava fizičku težinu i masivnost. Značenje: Korijen k-b-d isti je onaj koji se koristi za Božju slavu (kavod), označavajući nešto što ima enormnu 'težinu' i važnost. Ovdje slikovito opisuje glad kao nemilosrdan, pritišćući i gotovo neizdrživ teret koji satire stanovništvo.
3. u zemlji Izvornik: בָּאָֽרֶץ [ba'arets] Gramatika: Stvoreno od prijedloga bet (בּ, 'u' ili 'na') stopljenog s vokalom određenog člana (qamats) i imenice ženskog roda jednine erets (אֶרֶץ, 'zemlja'). Zbog svog položaja na kraju stiha riječ poprima pauzalni oblik (arets) s produljenim vokalom. Značenje: Izraz se najčešće odnosi na područje Kanaana, Obećanu zemlju. Tekst implicitno naglašava paradoks: zemlja koja je obećana kao mjesto blagoslova sada je pogođena smrtonosnom nestašicom, što služi kao test vjere.
Ovaj vrlo kratak stih (Postanak 43:1) snažno i slikovito postavlja scenu za dramatične događaje koji će uslijediti u povijesti spasenja. Korištenjem riječi 'kaved' (teška), biblijski pisac ne bilježi samo puk nedostatak hrane, već ukazuje na fizički, opresivan i neizdrživ teret koji se nadvio nad stanovnicima Kanaana. Paradoksalno, ova tragična nestašica i 'težina' u Obećanoj zemlji ne predstavlja Božje napuštanje, već služi kao izravni pokretač Božje providnosti. Upravo će ta neizdrživa glad natjerati patrijarhe da ponovno siđu u Egipat, čime se otvara put prema konačnom izbavljenju i formiranju izraelskog naroda.