Početna ›

Postanak 25,3 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Postanak 25,1

I uze Abraham ponovo ženu, a ime joj bijaše Ketura.

Postanak 25,2

Ona mu rodi Zimrana, Jokšana, Medana, Midjana, Jišbaka i Šuaha.

Postanak 25,3

A Jokšan rodi Šebu i Dedana; a sinovi Dedanovi bijahu Ašurci, Letušci i Leumci.

Postanak 25,4

A sinovi Midjanovi bijahu Efa, Efer, Hanok, Abida i Eldaa. Svi su ovi sinovi Keturini.

Postanak 25,5

I dade Abraham sve što bijaše njegovo Izaku.

Biblija

A Jokšan rodi Šebu i Dedana; a sinovi Dedanovi bijahu Ašurci, Letušci i Leumci.

Daničić-Karadžić

A Joksan rodi Savana i Dedana. A Dedanovi sinovi biše Asurim i Latusim i Laomim.

Original

וְיָקְשָׁן יָלַד אֶת שְׁבָא וְאֶת דְּדָן וּבְנֵי דְדָן הָיוּ אַשּׁוּרִם וּלְטוּשִׁים וּלְאֻמִּֽים

Izgovor

ve./ya.ke.Shan ya.Lad 'et- she.Va' ve./'Et de.Dan u./ve.Nei de.Dan ha.Yu 'a.shu.Rim u./le.tu.Shim u./le.'u.Mim

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I Jokšan rodi (obj.) Šebu i (obj.) Dedana, i sinovi Dedana bijahu Ašurci i Letušci i Leumci."

Analiza

1. rodi Izvornik: יָלַד [yalad] Gramatika: Qal perfekt, treće lice muškog roda jednine. Korijen y-l-d označava rađanje ili očinstvo. Značenje: U rodoslovljima ovaj glagol naglašava fizičko potomstvo i nastavak loze. Ovdje označava biološko podrijetlo arapskih plemena od zajedničkog oca.

2. i sinovi Izvornik: וּבְנֵי [uvney] Gramatika: Veznik 'waw' (i) spojen s imenicom 'ben' (sin) u množini muškog roda u konstruktnom (vezanom) stanju. Značenje: U biblijskim genealogijama ovaj izraz često ne označava samo biološke sinove, već ukazuje na šire plemenske skupine koje potječu od zajedničkog eponimskog pretka.

3. bijahu Izvornik: הָיוּ [hayu] Gramatika: Qal perfekt, treće lice množine od korijena h-y-h (biti). Značenje: Uspostavlja povijesnu prisutnost i stvarnost ovih skupina. Ukazuje na to da su potomci prerasli u prepoznatljive, povijesno opipljive entitete. Imena: - Jokšan [יָקְשָׁן / yakshan] (osoba) Znači: Postavljač zamki, Težak ili Okrutan Tvorba: Ime je izvedeno iz hebrejskog korijena y-q-sh (יָקֹשׁ) koji znači 'postaviti zamku', ili od q-sh-h (קָשָׁה) što znači 'biti grub, težak', uz dodatak sufiksa -an.

- Šeba [שְׁבָא / sheva'] (narod) Znači: Neizvjesno etimološko značenje Tvorba: Etimologija imena nije pouzdano utvrđena u hebrejskom jeziku. Predstavlja južnoarapski narod Sabejaca, nadaleko poznatih po trgovini začinima i tamjanom.

- Dedan [דְּדָן / dedan] (narod) Znači: Neizvjesno značenje Tvorba: Značenje ovog imena nema jasnu jezičnu osnovu. Predstavlja drevnu trgovačku oazu (današnji Al-Ula u Saudijskoj Arabiji) i narod koji ju je naseljavao.

- Ašurci [אַשּׁוּרִם / 'ashurim] (narod) Znači: Vodiči, Napredni ili Sretni Tvorba: Množinski oblik koji najvjerojatnije potječe od hebrejskog korijena a-sh-r (אָשַׁר) koji znači 'ići ravno', 'napredovati' ili 'biti sretan'. Ne odnosi se na Mezopotamske Asirce (Ašur).

- Letušci [לְטוּשִׁים / ltushiym] (narod) Znači: Naoštreni ili Iskovani Tvorba: Pasivni particip u množini izveden iz korijena l-t-sh (לָטַשׁ), što znači 'oštriti' ili 'kovati' oružje. Može ukazivati na pleme poznato po kovanju ili ratničkim vještinama.

- Leumci [לְאֻמִּֽים / l'umiym] (narod) Znači: Narodi ili Nacije Tvorba: Ime je doslovno oblik množine hebrejske imenice le'om (לְאֹם) - narod, nacija. Ovdje se koristi kao naziv za specifičnu plemensku konfederaciju.

Zaključak

Ovaj stih (Postanak 25:3) detaljno prati genealogiju Abrahama i njegove žene Keture, oslikavajući širenje Abrahamovog potomstva izvan izabrane linije preko Izaka. Kroz Jokšana se rađaju preci istaknutih arapskih plemena, osobito onih vezanih za trgovačke rute starog Istoka poput Šebe i Dedana.

Posebnost ovog stiha je u tome što potomke Dedana navodi isključivo u obliku množine (Ašurci, Letušci, Leumci). To snažno sugerira da autor ovdje ne nabraja pojedince, već imena plemena, naroda ili klanova koji su formirali konfederacije na Arapskom poluotoku. Ova genealogija služi kao teološka potvrda Božjeg obećanja Abrahamu da će ga učiniti ocem mnogih naroda, šireći njegov utjecaj kroz čitav Bliski istok.