A Jokšan rodi Šebu i Dedana; a sinovi Dedanovi bijahu Ašurci, Letušci i Leumci.
A Jokšan rodi Šebu i Dedana; a sinovi Dedanovi bijahu Ašurci, Letušci i Leumci.
A sinovi Midjanovi bijahu Efa, Efer, Hanok, Abida i Eldaa. Svi su ovi sinovi Keturini.
I dade Abraham sve što bijaše njegovo Izaku.
A sinovima inoča koje Abraham imaše dade Abraham darove, pa ih za svoga života otposla od Izaka, sina svoga, prema istoku, u istočnu zemlju.
A ovo su dani godina života Abrahamova što ih poživje: sto sedamdeset i pet godina.
I dade Abraham sve što bijaše njegovo Izaku.
A Avram dade sve što imaše Isaku;
וַיִּתֵּן אַבְרָהָם אֶת כָּל אֲשֶׁר לוֹ לְיִצְחָֽק
va/i.yi.Ten 'av.ra.Ham 'et- kol- 'a.Sher- l/o le./yitz.Chak
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I dade Abraham [objekt] sve što njemu Izaku"
1. I dade Izvornik: וַיִּתֵּן [vayiten] Gramatika: Glagol u imperfektu s 'vav konsekutivnim' koji označava narativnu prošlost. Tvoren od korijena נָתַן (natan) 'dati', smješten u 3. lice jednine muškog roda. Značenje: Označava Abrahamov konačan i potpun čin predaje cjelokupnog imanja obećanom nasljedniku. Ne radi se samo o oporuci, već o aktivnom prijenosu prava, blagoslova i statusa poglavara obitelji.
2. [objekt] sve što njemu Izvornik: אֶת כָּל אֲשֶׁר לוֹ ['et kal 'asher lo] Gramatika: Fraza započinje česticom za direktni objekt ('et), nastavlja se imenicom 'kol' (sve), relativnom zamjenicom 'asher' (što) i prijedlogom 'le' sa sufiksom 3. lica jednine (njemu). Značenje: Obuhvaća potpunost Abrahamovog bogatstva, što uključuje materijalna dobra, ali prije svega duhovno naslijeđe. Naglašava da Izak postaje isključivi baštinik cjelokupnog Božjeg obećanja i saveza.
3. Izaku Izvornik: לְיִצְחָֽק [leyitschak] Gramatika: Vlastito ime s prefiksiranim prijedlogom 'le' (k, prema, za), koji ovdje ima funkciju dativa (primatelj radnje). Značenje: Jasno izdvaja Izaka kao jedinog pravog primatelja ugovora s Bogom. Abraham ovime definitivno odvaja Izaka od ostalih sinova, usmjeravajući liniju spasenja onako kako je Bog odredio. Imena: - Abraham [אַבְרָהָם / 'avraham] (osoba) Znači: otac mnoštva Tvorba: Tradicionalno se smatra spojem hebrejske riječi 'av' (otac) i elementa 'raham', koji je srodan arapskom korijenu za mnoštvo. Tekst objašnjava: U Postanku 17,5 tekst izričito objašnjava: 'jer te ocem mnoštva narodâ učinih'. Promjena imena: Raniji oblik bio je Abram (אַבְרָם - 'uzvišeni otac'). Promjena imena označava prekretnicu, sklapanje saveza s Bogom i uspostavu njegovog novog identiteta kao praoca naroda.
- Izak [יִצְחָק / yitschak] (osoba) Znači: on se smije / neka se nasmije Tvorba: Ime je izvedeno iz hebrejskog glagolskog korijena צָחַק (tsachaq), što doslovno znači 'smijati se'. Tekst objašnjava: Biblijski tekst na više mjesta (Post 17,17; 18,12 i 21,6) povezuje ovo ime s Abrahamovim i Sarinim smijehom nevjerice, a potom i radosti zbog čudesnog rođenja sina u dubokoj starosti.
Ovaj stih iz Postanka (25,5) opisuje prijelomni trenutak u prijenosu biblijskog saveza s prve na drugu generaciju patrijarha. Čin u kojem Abraham predaje cjelokupno svoje imanje Izaku nije puko materijalno zbrinjavanje, već prije svega pravna i duhovna potvrda Izaka kao jedinog pravog nositelja Božjeg obećanja.
Tim djelom Abraham aktivno sudjeluje u ostvarenju Božjeg plana, osiguravajući da se linija saveza nastavi neprekinuto i nepodijeljeno. Dok su ostali sinovi (od Hagare i Keture) dobili darove i bili poslani na istok, samo Izak nasljeđuje 'sve', čime se postavlja čvrst temelj za nastanak i očuvanje naroda Izraela.