Tada Noa sagradi žrtvenik Jahvi, pa uze od sve čiste stoke i od svih čistih ptica te prinese paljenice na žrtveniku.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Tada Noa sagradi žrtvenik Jahvi, pa uze od sve čiste stoke i od svih čistih ptica te prinese paljenice na žrtveniku.
I pomirisa Jahve ugodni miris, pa reče Jahve u Svoje srce: "Neću više proklinjati tlo zbog čovjeka, jer je zamisao čovječjega srca zla od njegove mladosti; i neću više udariti sve živo kao što učinih.
Sve dok bude Zemlje, sjetva i žetva, i hladnoća i toplina, i ljeto i zima, i dan i noć neće prestati."
Sve dok bude Zemlje, sjetva i žetva, i hladnoća i toplina, i ljeto i zima, i dan i noć neće prestati."
Otsele dokle bude zemlje, neće nestajati sjetve ni žetve, studeni ni vrućine, ljeta ni zime, dana ni noći.
עֹד כָּל יְמֵי הָאָרֶץ זֶרַע וְקָצִיר וְקֹר וָחֹם וְקַיִץ וָחֹרֶף וְיוֹם וָלַיְלָה לֹא יִשְׁבֹּֽתוּ
'od kol- ye.Mei ha./'A.retz Ze.ra' Ve./ka.tzir ve./Kor va./Chom ve./Ka.yitz va./Cho.ref ve./Yom va./Lay.lah lo' yish.Bo.tu
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Još sve dane zemlje sjetva i žetva i hladnoća i toplina i ljeto i zima i dan i noć neće prestati."
1. Još sve dane zemlje Izvornik: עֹד כָּל יְמֵי הָאָרֶץ ['od kal yemey ha'arets] Gramatika: Ova se fraza oslanja na 'status constructus' gdje je imenica 'yemey' (dani) u veznom stanju prema 'ha'arets' (Zemlja s određenim članom). Riječi 'od kal' prilažu ideju cjelovitosti i neprekinutog trajanja kroz svo buduće vrijeme. Značenje: Izražava teološki koncept postojanosti svijeta kao pozornice za povijest spasenja. Zemlja se ovdje shvaća kao trajno stanište čovječanstva koje će uživati Božju zaštitu od potpunog uništenja.
2. sjetva i žetva Izvornik: זֶרַע וְקָצִיר [zera' vekatsiyr] Gramatika: Dvije imenice u apsolutnom stanju, izravno povezane veznikom 've' (i). Ovdje tvore prvi od nekoliko asindetskih (ili merizmičkih) parova koji u tekstu izražavaju cjelovitost pojava. Značenje: Fraza predstavlja jamstvo temeljnog poljoprivrednog i biološkog ciklusa o kojem ovisi ljudsko preživljavanje. Bog osigurava da prirodni ritmovi hrane i života više nikada neće biti suspendirani vodama kaosa.
3. i hladnoća i toplina Izvornik: וְקֹר וָחֹם [vekor vachom] Gramatika: Još jedan par suprotnosti, gdje veznik 've' (i) prelazi u vokalizaciju 'va' pred specifičnim početnim suglasnicima u riječi 'chom'. Obje riječi djeluju kao apstraktne imenice stanja. Značenje: Naglašava se nepokolebljivost klimatskih i temperaturnih mijena unutar prirode. Bog ponovno utvrđuje i stabilizira meteorološki poredak koji je tijekom potopa bio izbačen iz ravnoteže.
4. i ljeto i zima Izvornik: וְקַיִץ וָחֹרֶף [vekayits vachoref] Gramatika: Imenički par koji označava dugu sušnu ljetnu sezonu ('kayits') i hladnije kišno zimsko doba ('choref') koje je karakteristično za klimu drevnog Izraela. Riječi obuhvaćaju makro-ciklus vremena. Značenje: Ova dva godišnja doba označavaju okvir za izmjenu životnih i radnih razdoblja na drevnom Bliskom Istoku. Njihov neraskidivi slijed svjedoči o Stvoriteljevoj vjernosti uspostavljenom kozmičkom redu.
5. neće prestati Izvornik: לֹא יִשְׁבֹּֽתוּ [lo' yishbotu] Gramatika: Sastoji se od negacije 'lo' i glagola u nesvršenom vremenu (imperfekt kal, 3. lice množine). Korijen glagola je 'sh-b-t' (šabat), što doslovno znači mirovati, odmoriti se, stati ili prestati. Značenje: Korijen dijeli etimologiju s pojmom 'šabat' (subota). Ovdje se ukazuje na to da nezaustavljivi ciklusi kreacije nikada neće 'otići na odmor' niti zastati, već će ih Božja nevidljiva ruka vjerno i trajno održavati u pokretu.
Ovaj stih (Postanak 8,22), smješten neposredno po završetku opisa globalnog potopa, predstavlja temeljno Božje obećanje i jamstvo o neopozivoj stabilnosti prirodnog reda. Stvoritelj se svečano obvezuje da, dokle god postoji Zemlja, redovite izmjene vremenskih uvjeta, poljoprivrednih ciklusa te izmjena dana i noći nikada više neće biti prekinuti uništenjem. Ovaj dio Postanka predstavlja ključan trenutak prelaska s kazne kaosa natrag u uređenost, pružajući čovječanstvu obećanje o sigurnom i brižno održavanom staništu.
Ritmičko nabrajanje prirodnih pojava u obliku suprotnosti (tzv. merizmi) poetski i teološki naglašava cjelovitost prostorno-vremenskog poretka u Božjim rukama. Stih tako utemeljuje temeljnu biblijsku nadu u Božju providnost i uspostavlja trajni povijesni i naravni okvir unutar kojeg će se ubuduće nesmetano moći odvijati povijest spasenja.