Početna ›

Postanak 50,5 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Postanak 50,3

I navrši mu se četrdeset dana, jer se tako navršavaju dani balzamiranih; i oplakivaše ga Egipat sedamdeset dana.

Postanak 50,4

Kada prođoše dani oplakivanja njegova, progovori Josip domu faraonovu: "Ako sam, molim vas, našao milost u očima vašim, progovorite, molim vas, u uši faraonu:

Postanak 50,5

Otac me moj prisegnu: 'Evo, ja umirem; u grobu mojemu koji iskopah sebi u zemlji kanaanskoj, ondje me pokopaj.' A sada, neka uzađem, molim, da pokopam oca svojega, pa ću se vratiti."

Postanak 50,6

A faraon reče: "Uzađi i pokopaj oca svojega, kako te prisegnu."

Postanak 50,7

I uzađe Josip pokopati oca svojega, a s njim uzađoše sve sluge faraonove, starješine doma njegova i sve starješine zemlje egipatske,

Biblija

Otac me moj prisegnu: 'Evo, ja umirem; u grobu mojemu koji iskopah sebi u zemlji kanaanskoj, ondje me pokopaj.' A sada, neka uzađem, molim, da pokopam oca svojega, pa ću se vratiti."

Daničić-Karadžić

Otac me je moj zakleo govoreći: evo, ja ću skoro umrijeti; u grobu mojem, koji iskopah u zemlji Hananskoj, ondje me pogrebi. Pa sada da idem da pogrebem oca svojega, a poslije ću opet doći.

Original

אָבִי הִשְׁבִּיעַנִי לֵאמֹר הִנֵּה אָנֹכִי מֵת בְּקִבְרִי אֲשֶׁר כָּרִיתִי לִי בְּאֶרֶץ כְּנַעַן שָׁמָּה תִּקְבְּרֵנִי וְעַתָּה אֶֽעֱלֶה נָּא וְאֶקְבְּרָה אֶת אָבִי וְאָשֽׁוּבָה

Izgovor

'a.V/i hish.bi.'A./ni le./Mor hi.Neh 'a.no.Khi met be./kiv.R/i 'a.Sher ka.Ri.ti l/i be./'E.retz ke.Na.'an Sha.ma/h tik.be.Re./ni ve./'a.Tah 'e.'e.leh- na' ve./'ek.be.Rah 'et- 'a.V/i ve./'a.Shu.vah

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Otac moj zakleo me govoreći evo ja umirem u grobu mom koji iskopah sebi u zemlji Kanaan tamo sahrani me i sada uzići ću molim i sahranit ću oca mog i vratit ću se"

Analiza

1. zakleo me Izvornik: הִשְׁבִּיעַנִי [hishbiy'aniy] Gramatika: Glagol u Hifil konjugaciji, perfekt, 3. lice jednine muškog roda, sa sufiksom 1. lica jednine. Korijen je 'šava' (sedam), od čega dolazi ideja o polaganju zakletve. Značenje: Ukazuje na izuzetnu važnost i obvezujuću snagu obećanja koje je Jakov tražio od Josipa. Zakletva osigurava da će patrijarhova posljednja želja biti ispunjena bez obzira na političke ili logističke prepreke u Egiptu.

2. u grobu mom Izvornik: בְּקִבְרִי [bekivriy] Gramatika: Prijedlog 'be' (u, na) spojen s imenicom 'kever' (grob) i pronominalnim sufiksom 1. lica jednine. Značenje: Jakovljev naglasak na posjedovanju vlastitog, unaprijed pripremljenog mjesta ukopa odražava vjeru u Božja obećanja. Kosti se ne ostavljaju u Egiptu, već se polažu na tlo koje pripada praocima.

3. iskopah Izvornik: כָּרִיתִי [kariytiy] Gramatika: Glagol 'karah' (kopati, izdubiti) u Qal konjugaciji, perfekt, 1. lice jednine. Značenje: Fizički čin kopanja ili dubljenja grobnice u stijeni označava osobni trud i prisvajanje prava na tlo. To je konkretna potvrda njegovog trajnog i zakonitog naslijeđa u Obećanoj zemlji.

4. uzići ću molim Izvornik: אֶֽעֱלֶה נָּא ['e'ele na'] Gramatika: Glagol 'alah' (ići gore, uzići) u Qal imperfektu, 1. lice jednine, praćen partikulom molbe 'na' koja se koristi u obraćanju nadređenima. Značenje: Putovanje iz Egipta u Kanaan u Bibliji se uvijek opisuje kao 'uzlaženje', što ima jasnu geografsku i duhovnu dimenziju. Dodavanje čestice 'na' ukazuje na Josipovu mudrost i poniznost pri traženju faraonovog dopuštenja.

5. i vratit ću se Izvornik: וְאָשֽׁוּבָה [ve'ashuva] Gramatika: Veznik 've' (i) spojen s glagolom 'shuv' (vratiti se) u Qal imperfektu 1. lica jednine, s dodatkom kohortativnog nastavka 'ah' (koji izražava namjeru). Značenje: Gramatički oblik izražava snažnu, osobnu odlučnost i jamstvo. Ovim kohortativom Josip uvjerava faraona da njegov odlazak u Kanaan nije pokušaj bijega čitavog naroda iz Egipta, učvršćujući time međusobno povjerenje. Imena: - Kanaan [כְּנַעַן / kena'an] (pokrajina) Znači: Vjerojatno 'nizina' ili 'zemlja crvenog purpura'. Tvorba: Etimologija je neizvjesna. Moguće dolazi od semitskog korijena 'kana' (biti nizak, pokoriti se, odatle 'nizina') ili se povezuje s akadskim terminom 'kinahhu', koji označava purpurnu boju po kojoj su kanaanitski (fenički) trgovci bili poznati.

Zaključak

Ovaj stih (Postanak 50:5) prenosi Josipovu molbu faraonu da mu dopusti odlazak u Kanaan kako bi pokopao svog oca Jakova (Izraela), čime on ispunjava svetu, obvezujuću zakletvu na samrti. Jakovljevo inzistiranje na ukopu u grobnici koju je sam iskopao snažan je izraz teologije Obećane zemlje – usprkos godinama provedenim u egipatskom izgnanstvu, domovina i konačno počivalište patrijaraha ostaju neraskidivo vezani za teritorij koji im je Bog obećao.

Istovremeno, stih nam otkriva Josipovu vrhunsku političku i diplomatsku mudrost. Dok beskompromisno izvršava vjersku i sinovsku dužnost (naglašavajući faraonu obvezujuću snagu zakletve), Josip istupa s dubokim poštovanjem ('molim') i završava svoju izjavu odlučnim jamstvom ('i vratit ću se'), čime otklanja svaku sumnju u svoju odanost i osigurava potporu najmoćnijeg čovjeka u Egiptu.