Početna ›

Postanak 50,13 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

A stanovnici zemlje, Kanaanci, vidješe žalost na gumnu Atadovu pa rekoše: "Teška je ovo žalost za Egipat." Zato mu prozvaše ime Abel-Misrajim, koji je s onu stranu Jordana.

I učiniše mu sinovi njegovi onako kako im zapovjedi.

I odnesoše ga sinovi njegovi u zemlju kanaansku te ga pokopaše u špilji na polju Makpeli, polju koje kupi Abraham za grobni posjed od Efrona Hetita nasuprot Mamri.

I vrati se Josip u Egipat, on i braća njegova i svi koji su uzašli s njim pokopati oca njegova, pošto je pokopao oca svojega.

Kada braća Josipova vidješe da je umro otac njihov, rekoše: "Možda će nas Josip zamrziti te nam zacijelo uzvratiti sve zlo koje mu učinismo."

Biblija

I odnesoše ga sinovi njegovi u zemlju kanaansku te ga pokopaše u špilji na polju Makpeli, polju koje kupi Abraham za grobni posjed od Efrona Hetita nasuprot Mamri.

Daničić-Karadžić

Odnesoše ga sinovi njegovi u zemlju Hanansku, i pogreboše ga u pećini na njivi Makpelskoj, koju kupi Avram da ima svoj grob u Efrona Hetejina prema Mamriji.

Original

וַיִּשְׂאוּ אֹתוֹ בָנָיו אַרְצָה כְּנַעַן וַיִּקְבְּרוּ אֹתוֹ בִּמְעָרַת שְׂדֵה הַמַּכְפֵּלָה אֲשֶׁר קָנָה אַבְרָהָם אֶת הַשָּׂדֶה לַאֲחֻזַּת קֶבֶר מֵאֵת עֶפְרֹן הַחִתִּי עַל פְּנֵי מַמְרֵֽא

Izgovor

va/i.yis.'U 'o.T/o va.Na/v 'Ar.tza/h ke.Na.'an va/i.yik.be.Ru 'o.T/o bi/m.'a.Rat se.Deh ha./makh.pe.Lah 'a.Sher ka.Nah 'av.ra.Ham 'et- ha./sa.Deh la./'a.chu.zat- Ke.ver me./'Et 'ef.Ron ha./chi.Ti 'al- pe.Nei mam.Re'

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I poniješe njega sinovi njegovi u zemlju Kanaan i pokopaše njega u špilji polja Makpela, koje kupi Abraham, to polje, za posjed groba od Efrona Hetita na licu Mamre."

Analiza

1. i poniješe Izvornik: וַיִּשְׂאוּ [vayis'u] Gramatika: Glagol od korijena נָשָׂא (nasa - nositi, podići). Ovdje je u Qal imperfektu 3. lica množine s waw-konsekutivnim nastavkom koji označava neposredan nastavak radnje u prošlosti. Značenje: Izražava trenutno i poslušno izvršavanje Jakovljeve posljednje oporuke od strane njegovih sinova. Sam čin nošenja oca iz Egipta natrag u Kanaan čin je vjere u Božja obećanja.

2. u špilji polja Izvornik: בִּמְעָרַת שְׂדֵה [bim'arat sede] Gramatika: Imenica מְעָרָה (me'ara - špilja) je u statusu constructusu (stanje vezanosti) s imenicom שָׂדֶה (sade - polje). Prijedlog 'be' (u) spojen je na prvu riječ. Značenje: Precizno locira mjesto ukopa, spajajući prirodnu formaciju špilje i obrađenu zemlju polja. To naglašava potpunost vlasništva nad tim specifičnim komadom zemlje.

3. za posjed groba Izvornik: לַאֲחֻזַּת קֶבֶר [la'achuzat kever] Gramatika: Status constructus imenice אֲחֻזָּה (achuza - posjed, imanje) s imenicom קֶבֶר (kever - grob), uz prijedlog 'le' (za). Značenje: Pravni termin 'achuza' označava trajnu, neotuđivu baštinu. Ovo je bio jedini komad Obećane zemlje koji su patrijarsi za svoga života legalno i trajno posjedovali.

4. na licu (nasuprot) Izvornik: עַל פְּנֵי ['al peney] Gramatika: Prijedlog עַל (al - na, nad) povezan s pluralnom imenicom פָּנִים (panim - lice) u statusu constructusu. Značenje: Ovo je čest biblijski idiom za prostornu geografsku orijentaciju koji doslovno znači 'na licu', a prevodi se kao 'istočno od' ili 'nasuprot', usidrujući lokaciju grobnice u odnosu na poznato svetište Mamre. Imena: - Kanaan [כְּנַעַן / kena'an] (pokrajina) Znači: Zemlja purpura ili nizina Tvorba: Najvjerojatnije dolazi od huritske riječi *kinaḫḫu* za crvenu purpurnu boju po kojoj je regija bila poznata, ili od semitskog korijena k-n-' za 'biti nizak', označavajući nizinu.

- Makpela [הַמַּכְפֵּלָה / hamakhpela] (ostalo) Znači: Dvostruka Tvorba: Ime je izvedeno od korijena k-p-l (כָּפַל) koji znači 'udvostručiti' ili 'presaviti', s prefiksom 'ha' (određeni član) i tvorbenim 'm' (oznaka participskog mjesta). Tekst objašnjava: Tekst ne daje izričito objašnjenje, ali iz same etimologije jevrejska tradicija tumači da se radilo o špilji s dvije razine, dvije prostorije, ili špilji u kojoj počivaju parovi.

- Abraham [אַבְרָהָם / 'avraham] (osoba) Znači: Otac mnoštva (po biblijskoj etimologiji) ili dijalektalna varijanta 'Otac je uzvišen' Tvorba: Smatra se da je ime tvoreno spajanjem riječi 'av' (otac) i 'hamon' (mnoštvo). Tekst objašnjava: Bog mu mijenja ime uz objašnjenje naravi Saveza: 'jer ću te učiniti ocem mnoštva naroda' (Postanak 17:5). Promjena imena: Izvorno Abram (uzvišeni otac), promijenjeno u Abraham (otac mnoštva) kao znak trajne Božje prisutnosti i obećanja.

- Efron [עֶפְרֹן / 'efron] (osoba) Znači: Prašnjavi ili srndać Tvorba: Ime je tvoreno od korijena 'afar (עָפָר - prašina, zemlja) ili 'ofer (עֹפֶר - mladi jelen), na što je dodan deminutivni ili patronimski sufiks -on.

- Hetiti [הַחִתִּי / hachitiy] (narod) Znači: Pripadnici naroda Het Tvorba: Ime je izvedeno od njihovog eponimnog pretka Heta (חֵת). Povijesno se odnosi na starosjedioce Kanaana povezane ili imenovane po moćnom carstvu Hati (Hatti) u Anatoliji.

- Mamre [מַמְרֵא / mamre'] (ostalo) Znači: Snaga, debljina ili onaj koji se buni Tvorba: Etimologija je nejasna, ali vjerojatno dolazi od korijena m-r-' (mr') koji znači 'biti debeo/snažan' ili korijena m-r-h (buniti se, gorčina). Promjena imena: Izvorno je to bilo ime amorejskog poglavara (Postanak 14:13), saveznika Abrahamovog, čije je osobno ime s vremenom prešlo na samu lokaciju, točnije na područje hrastova gdje je obitavao.

Zaključak

Ovaj stih označava konačno ispunjenje Jakovljeve posljednje želje i svjedoči o dubokoj patrijarhalnoj vjeri. Iako su patrijarsi veći dio života proveli kao nomadi, a Jakov je umro u moćnom i sigurnom Egiptu, njihov se identitet i nada nisu vezali uz Egipat. Povratak Jakovljevih posmrtnih ostataka u Kanaan predstavlja teološku anticipaciju velikog Izlaska i povratka cijelog izraelskog naroda u Obećanu zemlju.

Detaljan opis pravnog stjecanja grobnice u Makpeli - podsjećanje da je to polje Abraham zakonito kupio od Efrona Hetita - služi kako bi se istaknulo pravo vlasništva nad tim dijelom zemlje. Grobnica je jedini fizički teritorij Kanaana koji je Abraham legalno posjedovao, što joj daje ogroman status zaloga. Ona nije samo mjesto sjećanja na pretke, već opipljivi dokaz i prva ostvarena točka Božjeg obećanja da će čitava ta zemlja pripasti njihovom potomstvu.