Početna ›

Postanak 49,30 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Svi su ovi dvanaest plemena Izraelovih, i ovo je ono što im govoraše otac njihov te ih blagoslovi; svakoga po blagoslovu njegovu blagoslovi.

I zapovjedi im te im reče: "Ja se pridružujem narodu svojemu; pokopajte me k ocima mojim, u pećinu koja je u polju Efrona Hetita,

u pećinu koja je u polju Makpeli, koja je nasuprot Mamri u zemlji kanaanskoj, polju koje kupi Abraham od Efrona Hetita za grobni posjed.

Tamo pokopaše Abrahama i Saru, ženu njegovu; tamo pokopaše Izaka i Rebeku, ženu njegovu, i tamo pokopah Leu.

Kupnja je polja i pećine koja je u njemu od sinova Hetovih."

Biblija

u pećinu koja je u polju Makpeli, koja je nasuprot Mamri u zemlji kanaanskoj, polju koje kupi Abraham od Efrona Hetita za grobni posjed.

Daničić-Karadžić

U pećini koja je na njivi Makpelskoj prema Mamriji u zemlji Hananskoj, koju kupi Avram s njivom u Efrona Hetejina da ima svoj grob.

Original

בַּמְּעָרָה אֲשֶׁר בִּשְׂדֵה הַמַּכְפֵּלָה אֲשֶׁר עַל פְּנֵי מַמְרֵא בְּאֶרֶץ כְּנָעַן אֲשֶׁר קָנָה אַבְרָהָם אֶת הַשָּׂדֶה מֵאֵת עֶפְרֹן הַחִתִּי לַאֲחֻזַּת קָֽבֶר

Izgovor

ba./me.'a.Rah 'a.Sher bi/s.Deh ha./makh.pe.Lah 'a.Sher 'al- pe.nei- mam.Re' be./'E.retz ke.Na.'an 'a.Sher ka.Nah 'av.ra.Ham 'et- ha./sa.Deh me./'Et 'ef.Ron ha./chi.Ti la./'a.chu.zat- Ka.ver

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"u pećini koja u polju Makpele koja na licu Mamre u zemlji Kanaan koje kupi Abraham polje od Efrona Hetita za posjed groba"

Analiza

1. u pećini Izvornik: בַּמְּעָרָה [bame'ara] Gramatika: Imenica u jednini ženskog roda (me'ara) s prijedlogom 'be' (u) i inkorporiranim određenim članom 'ha', što rezultira vokalizacijom 'ba'. Značenje: Ukazuje na točno određenu pećinu, naglašavajući njenu posebnost i važnost kao trajnog počivališta patrijarha. Mjesto ukopa ima duboko značenje čuvanja obiteljske memorije i nade u ispunjenje Božjih obećanja.

2. u polju Izvornik: בִּשְׂדֵה [bisde] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini u konstruktnom stanju (status constructus) s prijedlogom 'be' (u). Označava neposrednu posjedovnu vezu s imenicom koja slijedi ('polje Makpele'). Značenje: Polje ovdje nije primarno promatrano kao poljoprivredno dobro, nego označava definirani pravni teritorij i zaštitni pojas oko pećine. Zakonsko posjedovanje polja bilo je ključno za nepobitno pravo na ukop.

3. na licu Izvornik: עַל פְּנֵי ['al peney] Gramatika: Prijedlog 'al' (na) spojen s imenicom 'panim' (lice) u konstruktnom stanju množine. Ovo je uobičajen biblijski hebrejski idiom za lokaciju ('ispred', 'istočno od' ili 'nasuprot'). Značenje: Precizno locira polje i pećinu u odnosu na drevni, svima poznati orijentir Mamre. Detaljna lokacija služi u svrhu jasne identifikacije mjesta kakva se koristi u drevnim pravnim spisima.

4. kupi Izvornik: קָנָה [kana] Gramatika: Glagol u perfektu (qal konjugacija, 3. lice jednine muškog roda). Radnja koja je trajno dovršena u prošlosti. Značenje: Naglašava legitimnu, pravnu i trajnu prirodu stjecanja; zemlja nije prisvojena silom nego je pošteno i legalno kupljena pred svjedocima. Time pećina postaje prvi neotuđivi komad zemlje u trajnom posjedu praotaca.

5. za posjed groba Izvornik: לַאֲחֻזַּת קָֽבֶר [la'achuzat kaver] Gramatika: Prijedlog 'le' (za) usko vezan s imenicom ženskog roda u konstruktnom stanju ('achuzat') i imenicom muškog roda ('kaver'). Cijeli izraz funkcionira kao oznaka glavne svrhe posjeda. Značenje: Termin 'achuza' usko je vezan uz trajno, obiteljsko vlasništvo koje se u pravilu ne smije i ne može otuđiti. Time ovaj grob postaje mnogo više od počivališta - on je trajni zalog i temelj za buduće preuzimanje i nasljedstvo cijelog Kanaana. Imena: - Makpela [הַמַּכְפֵּלָה / hamakhpela] (ostalo) Znači: Dvostruka, udvostručena ili presavijena. Tvorba: Ime je izvedeno iz hebrejskog korijena כ-פ-ל (k-p-l) koji znači 'udvostručiti' ili 'presaviti', s prefiksiranim slovom 'm' koje najčešće tvori imenicu mjesta ili participalni oblik.

- Mamre [מַמְרֵא / mamre'] (grad) Znači: Snaga, debljina ili gorčina. Tvorba: Najvjerojatnije je povezano s korijenom מ-ר-א (m-r-') koji označava 'biti uhranjen, čvrst, jak', ili korijenom מ-ר-ה (m-r-h) za pobunu i prkos. Izvorno se vjerojatno radilo o osobnom imenu lokalnog amorejskog poglavice koje je s vremenom postalo opći toponim.

- Kanaan [כְּנָעַן / kena'an] (pokrajina) Znači: Nizija ili trgovac. Tvorba: Izvedeno od korijena כ-נ-ע (k-n-') koji znači 'biti nizak, ponizan', sugerirajući topografski nizinu u kontrastu s brdskim krajevima. U kasnijim tekstovima poprima konotaciju 'trgovac' zbog feničkih pomoraca koji su trgovali purpurom.

- Abraham [אַבְרָהָם / 'avraham] (osoba) Znači: Otac mnoštva (prema pučkoj etimologiji) ili prošireni oblik od 'uzvišeni otac'. Tvorba: Sastoji se od riječi 'av' (otac) i elementa 'raham', što u srodnim semitskim jezicima (poput arapskog) može označavati 'mnoštvo' ili 'buku mase'. Tekst objašnjava: U Knjizi Postanka 17,5 Bog pojašnjava razlog imena: 'zvat ćeš se Abraham, jer te ocem mnoštva naroda (av hamon goyim) postavljam.' Promjena imena: Raniji oblik imena bio je Abram ('avram) sa značenjem 'uzvišeni otac'. Promjena u Abraham (uz dodatak slova he) označava trenutak sklapanja Božjeg saveza i pečat obećanja nebrojenog potomstva.

- Efron [עֶפְרֹן / 'efron] (osoba) Znači: Prašinast, poput prašine ili mali jelen. Tvorba: Ime je izravno tvoreno od temeljnog korijena ע-פ-ר ('-p-r) što u prijevodu znači 'prašina' ili 'zemlja', kojem je na kraju dodan imenski sufiks '-on' vrlo čest u tadašnjim kanaanskim imenima.

- Hetiti [הַחִתִּי / hachitiy] (narod) Znači: Potomci Heta. Tvorba: Termin je izveden od imena drevnog eponimnog pretka Heta (חֵת, chet). Sufiks '-i' na kraju riječi funkcionira kao gentilni pridjev koji označava geografsku, krvnu ili nacionalnu pripadnost tom narodu.

Zaključak

Ovaj biblijski stih predstavlja iznimno važan i pomno formuliran pravni sažetak u Knjizi Postanka. Njegova primarna svrha je nepobitno i za sva vremena utvrditi Abrahamovo zakonsko vlasništvo nad pećinom Makpelom, koja je poslužila kao prva i najvažnija obiteljska grobnica velikih patrijarha. Detaljno navođenje njezine točne lokacije, uz vrlo specifične izraze poput 'polje Makpele', 'pred Mamreom' te obuhvaćanjem šireg konteksta 'zemlja Kanaan', svjedoči o vrlo ozbiljnom stilu pravnih tekstova kojima se osiguravao nedvojbeni prijenos vlasništva u kulturi drevnog Bliskog istoka.

Teološki promatrano, ovaj 'posjed groba' ima daleko snažniju poruku od pukog kupoprodajnog ugovora; to je bio prvi i jedini komad Obećane zemlje koji su patrijarsi doista stvarno posjedovali za vrijeme svoga života. Dok su diljem Kanaana godinama živjeli isključivo kao stranci, gosti i nomadi, ova formalno kupljena grobnica predstavljala je prvi opipljivi, materijalni zalog čvrstog Božjeg obećanja da će njihovo potomstvo jednoga dana baštiniti cijelu tu regiju. Njihov grob time prestaje biti isključivo mjesto smrti i žalovanja te postaje najsnažnije uporište vjere, nade i neizbrisiv pečat prava na povratak i trajnu pripadnost obećanom teritoriju.