Neće odstupiti žezlo od Jude ni zakonodavac između nogu njegovih dok ne dođe Šilo, i njemu pripada poslušnost naroda.
Neće odstupiti žezlo od Jude ni zakonodavac između nogu njegovih dok ne dođe Šilo, i njemu pripada poslušnost naroda.
Veže za lozu magare svoje, a za plemenitu lozu mladunče magarice svoje; pere u vinu odjeću svoju i u krvi grožđa haljinu svoju.
Zagasite su mu oči od vina, a bijeli zubi od mlijeka.
Zebulun će uz obalu mora prebivati, i on će biti obala brodovima, a bok će njegov biti prema Sidonu.
Jisakar je koščat magarac koji leži između torova.
Zagasite su mu oči od vina, a bijeli zubi od mlijeka.
Oči mu se crvene od vina i zubi bijele od mlijeka.
חַכְלִילִי עֵינַיִם מִיָּיִן וּלְבֶן שִׁנַּיִם מֵחָלָֽב
chakh.li.Li 'ei.Na.yim mi./Ya.yin u./le.ven- shi.Na.yim me./cha.Lav
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Zagasite oči od vina i bijeli zubi od mlijeka"
1. zagasite Izvornik: חַכְלִילִי [chakhliyliy] Gramatika: Pridjev koji se javlja samo ovdje u Bibliji (hapax legomenon u ovom obliku), a označava nešto što je tamno, zagasito, crvenkasto ili mutno. Ovdje se koristi kao predikat ili atribut koji opisuje stanje očiju. Značenje: Ne označava negativno pijanstvo, već poetski dočarava oči koje blistaju ili su zagasite od obilja popijenog vina. Simbolizira iznimnu plodnost i blagostanje Judinog teritorija.
2. oči Izvornik: עֵינַיִם ['eynayim] Gramatika: Imenica ženskog roda u dualu (dvojini), standardni oblik za parne dijelove tijela u hebrejskom. Značenje: Oči odražavaju čovjekovo stanje, radost i zdravlje. U kontekstu stiha, one su vizualni pokazatelj bogatstva i radosti koje donosi zemlja.
3. od vina Izvornik: מִיָּיִן [miyayin] Gramatika: Prijedlog 'min' (od, iz, zbog, više od) asimiliran na imenicu 'yayin' (vino). Prijedlog se može shvatiti uzročno ('zagasite od vina') ili komparativno ('tamnije od vina'). Značenje: Vino je snažan mesijanski i eshatološki simbol radosti, slavlja i Božjeg blagoslova. Njegovo izobilje ukazuje na nadolazeće zlatno doba pod Judinim (mesijanskim) vodstvom.
4. i bijeli Izvornik: וּלְבֶן [ulven] Gramatika: Sastoji se od veznika 'waw' (i) te pridjeva 'lavan' (bijel) u konstruktnom stanju (status constructus), što bi doslovno značilo 'i bjelina (zubi)'. Značenje: Bjelina je asocijacija na čistoću, savršenstvo i besprijekorno zdravlje, što upotpunjuje sliku božanskog blagoslova.
5. zubi Izvornik: שִׁנַּיִם [shinayim] Gramatika: Imenica u dualu (dvojini), označava niz zuba, uobičajen izraz za cjelokupno zubalo. Značenje: Zdravi, bijeli zubi su pokazatelj jake snage, vitalnosti i dobre prehrane koju omogućuje blagoslovljena i plodna zemlja.
6. od mlijeka Izvornik: מֵחָלָֽב [mechalav] Gramatika: Prijedlog 'min' (od, zbog, više od) prefikiran na imenicu 'chalav' (mlijeko). I ovdje može imati uzročno ili komparativno značenje ('bijeliji od mlijeka'). Značenje: Mlijeko je temeljni biblijski simbol osnovnog preživljavanja, stočarskog obilja i darovane zemlje ('koja teče medom i mlijekom'). Zajedno s vinom predstavlja potpunost Božje opskrbe.
Ovaj stih iz Postanka 49:12, dio poznatog Jakovljevog blagoslova Judi, koristi iznimno slikovit jezik kako bi prorekao nevjerojatno bogatstvo i plodnost teritorija koji će pripasti Judinom plemenu. Neki prevoditelji prijedlog 'min' (od) u riječima 'miyayin' i 'mechalav' prevode komparativno ('oči tamnije od vina, zubi bjelji od mlijeka'), dok ga drugi vide kao uzročni pokazatelj obilja ('oči zagasite od pijenja vina, zubi bijeli od pijenja mlijeka').
U oba slučaja, stih stvara snažnu poetsku sliku materijalnog blagostanja. Vino (simbol poljoprivrede i radosti) i mlijeko (simbol stočarstva i osnovne hrane) zajedno predstavljaju savršenstvo Božje providnosti. Teološki i proročki, ovo se obilje tradicionalno veže uz mesijanska iščekivanja, jer Mesija dolazi iz Judinog plemena (Lava iz plemena Judina), a njegovo se kraljevstvo opisuje kao vrijeme neusporedivog mira, radosti i izobilja.