A Josip reče: "Dajte stoku svoju pa ću vam dati kruha za stoku vašu, ako je nestalo novca."
A Josip reče: "Dajte stoku svoju pa ću vam dati kruha za stoku vašu, ako je nestalo novca."
I dovedoše stoku svoju k Josipu, a Josip im dade kruha za konje i za sitnu stoku i za goveda i za magarce; i opskrbljivaše ih kruhom za svu stoku njihovu te godine.
I prođe ta godina, pa dođoše k njemu druge godine i rekoše mu: "Nećemo tajiti od gospodara svojega da je novac potrošen, a stoka i živina pripala je gospodaru mojemu; nije ostalo ništa pred gospodarom mojim osim tijela naših i zemlje naše.
Zašto da umremo pred očima tvojim, i mi i zemlja naša? Kupi nas i zemlju našu za kruh, pa ćemo mi i zemlja naša biti robovi faraonu; i daj sjemena da živimo i ne umremo, a zemlja da ne opusti."
Tako Josip kupi svu zemlju egipatsku za faraona, jer Egipćani prodaše svaki svoje polje budući da ih pritisnu glad; i zemlja pripade faraonu.
I prođe ta godina, pa dođoše k njemu druge godine i rekoše mu: "Nećemo tajiti od gospodara svojega da je novac potrošen, a stoka i živina pripala je gospodaru mojemu; nije ostalo ništa pred gospodarom mojim osim tijela naših i zemlje naše.
A kad prođe ona godina, stadoše opet dolaziti k njemu druge godine govoreći: ne možemo tajiti od gospodara svojega, ali je novaca nestalo, i stoka koju imasmo u našega je gospodara; i nije ostalo ništa da donesemo gospodaru svojemu osim tjelesa naših i njiva naših.
וַתִּתֹּם הַשָּׁנָה הַהִוא וַיָּבֹאוּ אֵלָיו בַּשָּׁנָה הַשֵּׁנִית וַיֹּאמְרוּ לוֹ לֹֽא נְכַחֵד מֵֽאֲדֹנִי כִּי אִם תַּם הַכֶּסֶף וּמִקְנֵה הַבְּהֵמָה אֶל אֲדֹנִי לֹא נִשְׁאַר לִפְנֵי אֲדֹנִי בִּלְתִּי אִם גְּוִיָּתֵנוּ וְאַדְמָתֵֽנוּ
va./ti.Tom ha./sha.Nah ha./hi.V' va/i.ya.Vo.'u 'e.La/v ba./sha.Nah ha./she.Nit va/i.Yo.me.ru l/o lo'- ne.kha.Ched me./'a.do.N/i ki 'im- tam ha./Ke.sef u./mik.Neh ha./be.he.Mah 'el- 'a.do.N/i lo' nish.'Ar li/f.Nei 'a.do.N/i bil.Ti 'im- ge.vi.ya.Te./nu ve./'ad.ma.Te./nu
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I završi godina ona i dođoše k njemu u godini drugoj i rekoše mu: Nećemo tajiti od gospodara moga da je potrošen novac i stado stoke k gospodaru mome; nije ostalo pred gospodarom mojim osim tijela naših i zemlje naše."
1. I završi Izvornik: וַתִּתֹּם [vatitom] Gramatika: Glagolski oblik Qal imperfekta 3. lica jednine ženskog roda od korijena תמם (tamam) s 'vaj-konsekutivom', što označava dovršenu radnju u prošlosti. Značenje: Korijen 'tamam' nosi ideju potpunosti, dovršetka ili iscrpljenosti. Ovdje ne označava samo protok vremena (kraj godine), nego i najavljuje potpunu iscrpljenost resursa naroda.
2. tajit ćemo Izvornik: נְכַחֵד [nekhached] Gramatika: Piel imperfekt 1. lica množine od korijena כָּחַד (kachad). U Pielu glagol znači skrivati, tajiti ili prikrivati činjenice. Značenje: Izjava 'nećemo tajiti' pokazuje potpunu transparentnost proizašlu iz apsolutnog očaja. Egipćani nemaju više prostora za pregovore, te ogoljuju svoju krajnju egzistencijalnu krizu pred Josipom.
3. je potrošen Izvornik: תַּם [tam] Gramatika: Qal perfekt 3. lica jednine muškog roda, izveden od istog korijena תמם (tamam) kao i glagol 'vatitom' na početku stiha. Značenje: Ponavljanje istog korijena (tamam) stvara snažnu literarnu poveznicu. Kao što je završila godina, tako je i sav njihov novac izblijedio i potpuno iščezao iz njihovih ruku.
4. stado stoke Izvornik: וּמִקְנֵה הַבְּהֵמָה [umikne habehema] Gramatika: Imenica 'mikne' (posjed, blago, stado) u konstruktnom stanju ('status constructus') s imenicom 'behema' (četveronožne životinje, stoka) i veznikom 'vav'. Značenje: Riječ 'mikne' dolazi od korijena קנה (steći, kupiti), označavajući stoku kao temeljni kapital i mjera bogatstva na drevnom Bliskom istoku. Njegov gubitak znači trajnu nemogućnost obnove ekonomije.
5. tijela naših Izvornik: גְּוִיָּתֵנוּ [geviyatenu] Gramatika: Imenica ženskog roda 'geviyah' u jednini (često sa zbirnim značenjem) sa sufiksom 1. lica množine. Značenje: Za razliku od riječi za dušu ili život ('nefeš'), 'geviyah' strogo označava puko fizičko tijelo, često i mrtvo. Njezina uporaba svjedoči da preživjeli svode svoju vrijednost isključivo na razinu fizičke radne snage.
6. i zemlje naše Izvornik: וְאַדְמָתֵֽנוּ [ve'admatenu] Gramatika: Imenica ženskog roda 'adamah' (zemlja, tlo) sa sufiksom 1. lica množine i prefiksom 'vav' (i). Značenje: Zemlja (adamah) je u biblijskom poimanju izvor osobnog i obiteljskog identiteta. Dragovoljna predaja zemlje faraonu znači pristajanje na kmetstvo, čime se bespovratno mijenja ustroj egipatskog društva.
Ovaj stih (Postanak 47:18) označava prijelomni trenutak u dramatičnoj socio-ekonomskoj transformaciji Egipta uslijed dugogodišnje gladi. Nakon što su već dali sav novac i stoku za žito, Egipćani u potpunom očaju dolaze pred Josipa, priznajući svoju trajnu neimaštinu. Koristeći snažne riječi o dovršetku, iscrpljenosti i pukim fizičkim 'tijelima', tekst vjerno oslikava kako duga glad na kraju slama i goli ljude od svih materijalnih resursa.
Teološki i povijesno, ova scena prikazuje rađanje apsolutnog monopola i centralizirane moći vlasti: narod dobrovoljno nudi svoja vlastita tijela i zemlju kako ne bi umro, odabirući puko preživljavanje po cijenu slobode i vlasništva. Taj čin potpunog otuđenja i samovoljnog ropstva služi kao mračna, ali duboko poučna pozadina cijelom narativu - za razliku od kasnijeg Božjeg plana kojim će otkupljivati Izrael iz upravo takvog ropstva.