Stoga me Bog posla pred vama da vam sačuva ostatak na zemlji i da vas održi na životu za veliko izbavljenje.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Stoga me Bog posla pred vama da vam sačuva ostatak na zemlji i da vas održi na životu za veliko izbavljenje.
A sada, ne poslaste me vi ovamo, nego Bog; i On me postavi ocem faraonu i gospodarom svemu domu njegovu te vladarom u svoj zemlji egipatskoj.
Požurite i uziđite k ocu mojemu pa mu recite: 'Ovako govori sin tvoj Josip: Bog me postavi gospodarom svemu Egiptu; siđi k meni, ne oklijevaj!
I nastanit ćeš se u zemlji Gošenu i bit ćeš blizu mene, ti i sinovi tvoji i sinovi sinova tvojih, i sitna stoka tvoja i goveda tvoja i sve što je tvoje.
Ondje ću te opskrbljivati — jer će biti još pet godina gladi — da ne osiromašiš ti i dom tvoj i sve što je tvoje.'
Požurite i uziđite k ocu mojemu pa mu recite: 'Ovako govori sin tvoj Josip: Bog me postavi gospodarom svemu Egiptu; siđi k meni, ne oklijevaj!
Vratite se brže k ocu mojemu i kažite mu: ovako veli sin tvoj Josif: Bog me je postavio gospodarem svemu Misiru, hodi k meni, nemoj oklijevati.
מַהֲרוּ וַעֲלוּ אֶל אָבִי וַאֲמַרְתֶּם אֵלָיו כֹּה אָמַר בִּנְךָ יוֹסֵף שָׂמַנִי אֱלֹהִים לְאָדוֹן לְכָל מִצְרָיִם רְדָה אֵלַי אַֽל תַּעֲמֹֽד
ma.ha.Ru va./'a.Lu 'el- 'a.V/i va./'a.mar.Tem 'e.La/v koh 'a.Mar bin./Kha yo.Sef sa.Ma./ni 'E.lo.Him le./'a.Don le./khol mitz.Ra.yim re.Da/h 'e.La/i 'al- ta.'a.Mod
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Požurite i uziđite k ocu mome i recite njemu ovako kaže sin tvoj Josip postavio me Bog za gospodara svem Egiptu siđi k meni ne oklijevaj"
1. Požurite Izvornik: מַהֲרוּ [maharu] Gramatika: Piel imperativ, 2. lice množine od korijena m-h-r (žuriti). Piel konjugacija u hebrejskom često dodatno pojačava ili intenzivira značenje radnje. Značenje: Izražava iznimnu hitnost poruke. Nema vremena za gubljenje jer prijeti pogubna glad, a spasenje za obitelj je već osigurano i čeka ih.
2. i uziđite Izvornik: וַעֲלוּ [va'alu] Gramatika: Veznik vav spojeni s Qal imperativom, 2. lice množine od glagola 'alah (uzići). Značenje: U biblijskoj geografiji putovanje prema Kanaanu (Obećanoj zemlji) redovito se opisuje kao 'uzlaženje', bez obzira na nadmorsku visinu, čime se naglašava duhovni primat te zemlje.
3. postavio me Izvornik: שָׂמַנִי [samaniy] Gramatika: Qal perfekt, 3. lice jednine od korijena s-y-m (staviti, postaviti) uz dodani pronominalni sufiks za 1. lice jednine. Značenje: Ova riječ nosi ključno teološko težište stiha. Josip svu zaslugu za svoj dramatičan uspon pripisuje suverenom Božjem djelovanju, nadilazeći dotadašnje ljudske spletke i mržnju braće.
4. za gospodara Izvornik: לְאָדוֹן [le'adon] Gramatika: Prijedlog lamed (za) priljubljen uz imenicu 'adon (gospodar, vladar). Značenje: Predstavlja konačno ispunjenje Josipovih proročkih snova iz djetinjstva. Njegov apsolutni autoritet sada je oruđe kojim će se očuvati životi čitavog Božjeg naroda u nastajanju.
5. siđi Izvornik: רְדָה [reda] Gramatika: Qal imperativ, 2. lice jednine od korijena y-r-d (sići), na koji je dodan paragogični he (tzv. he smjera ili ohrabrenja). Značenje: Kao što se u Kanaan uzlazi, u Egipat se biblijski gledano 'silazi'. Ovaj silazak patrijarha Jakova presudan je povijesni događaj koji izravno priprema scenu za ropstvo i budući Egzodus.
6. ne oklijevaj Izvornik: אַֽל תַּעֲמֹֽד ['al ta'amod] Gramatika: Negacija 'al uz Qal imperfekt (u funkciji jusiva) 2. lica jednine od korijena '-m-d (stajati). Značenje: Doslovni prijevod 'nemoj stajati' predstavlja snažan poziv Jakovu na trenutačnu i odlučnu akciju. Fraza na kraju stiha zatvara onaj krug hitnosti koji je na početku otvoren imperativom 'požurite'. Imena:
- Josip [יוֹסֵף / yosef] (osoba) Znači: Neka [Bog] doda / On dodaje Tvorba: Osobno ime koje izravno potječe od hebrejskog glagolskog korijena יָסַף (yasaf), što doslovno znači 'dodati', 'umnožiti' ili 'povećati'. Tekst objašnjava: U Postanku 30,24 Rahela objašnjava ovo ime povezujući ga s korijenom yasaf: 'Neka mi Jahve pridoda još jednoga sina!'. U stihu prije (30,23) koristi i igru riječi s korijenom asaf (oduzeti) govoreći: 'Bog je oduzeo moju sramotu'. Promjena imena: Kasnije u izvještaju faraon mu daje egipatsko ime Zafnat Paneah (Postanak 41,45), što vjerojatno u egipatskom znači 'Bog govori, on živi' ili prema rabinskoj tradiciji 'otkrivatelj tajni'.
- Egipat [מִצְרָיִם / mitsrayim] (pokrajina) Znači: Dvije utvrde / Dva tjesnaca Tvorba: Ime nosi hebrejski dualni nastavak '-ayim', koji reflektira povijesnu podjelu na Gornji i Donji Egipat. Sam korijen 'matsor' odnosi se na utvrdu, opsadu, bedem ili tjesnac. Tekst objašnjava: U Postanku 10,6 Misrajim se poistovjećuje kao osoba, sin Hamov i unuk Noin, čime on postaje eponimni predak svih Egipćana.
Ovaj stih (Postanak 45,9) predstavlja dramatičan vrhunac i jasnu teološku prekretnicu cjelokupnog narativa o Josipu. Nakon emocionalnog otkrivanja braći, Josipove upute svjedoče o njegovom dubokom prepoznavanju Božje providnosti unutar osobne patnje. Sve prijašnje tragedije – bratoubilačka mržnja, prodaja u roblje i tamnica – potpuno su reinterpretirane; Josip shvaća da ga u konačnici braća nisu poslala u propast, već ga je sâm Bog 'postavio za gospodara' kako bi unaprijed pripremio okruženje i osigurao spasenje obitelji od gladi. Žurba izražena nizom oštrih glagola i imperativa jasno oslikava ne samo očajničku želju sina za ponovnim susretom s ocem, već i golemu objektivnu prijetnju koju glad nosi.
Na široj biblijskoj i povijesnoj razini, Josipov nalog ocrtava presudne geografske kretnje koje će oblikovati budućnost naroda. Zanimljiva je dinamika glagola gdje braća moraju 'uzići' natrag u Kanaan i prenijeti vijest, da bi potom patrijarh Jakov morao 'sići' k njemu. Jakovljev pristanak na taj silazak započinje stoljetni boravak Izraelaca u tuđini, postajući tako pripremna faza za najvažniji starozavjetni spasenjski događaj ropstva i Egzodusa. Stih svjedoči tome da ljudsko zlo ne može poremetiti Božje naume, već Bog iz naizgled nepremostivih katastrofa izvodi instrumente kolektivnog spasa.