Požurite i uziđite k ocu mojemu pa mu recite: 'Ovako govori sin tvoj Josip: Bog me postavi gospodarom svemu Egiptu; siđi k meni, ne oklijevaj!
I nastanit ćeš se u zemlji Gošenu i bit ćeš blizu mene, ti i sinovi tvoji i sinovi sinova tvojih, i sitna stoka tvoja i goveda tvoja i sve što je tvoje.
Ondje ću te opskrbljivati — jer će biti još pet godina gladi — da ne osiromašiš ti i dom tvoj i sve što je tvoje.'
I gle, oči vaše vide, a i oči brata mojega Benjamina, da vam moja usta govore.
Objavite dakle ocu mojemu svu slavu moju u Egiptu i sve što vidjeste, pa požurite i dovedite oca mojega ovamo."
Ondje ću te opskrbljivati — jer će biti još pet godina gladi — da ne osiromašiš ti i dom tvoj i sve što je tvoje.'
I ja ću te hraniti ondje, jer će još pet godina biti glad, da ne pogineš od gladi ti i dom tvoj i što je god tvoje.
וְכִלְכַּלְתִּי אֹֽתְךָ שָׁם כִּי עוֹד חָמֵשׁ שָׁנִים רָעָב פֶּן תִּוָּרֵשׁ אַתָּה וּבֵֽיתְךָ וְכָל אֲשֶׁר לָֽךְ
ve./khil.kal.Ti 'o.te./Kha Sham ki- od cha.Mesh sha.Nim ra.'Av pen- ti.va.Resh 'a.Tah u./vei.te./Kha ve./khol 'a.Sher- La/kh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I opskrbljivat ću tebe tamo jer još pet godina gladi da ne osiromašiš ti i kuća tvoja i sve što tebi."
1. I opskrbljivat ću Izvornik: וְכִלְכַּלְתִּי [vekhilkaltiy] Gramatika: Glagol korijena k-w-l (sadržavati, mjeriti) u proširenoj Pilpel konjugaciji, oblik perfekta 1. lica jednine. Prefiks wāw conversivum mijenja mu značenje prošlosti u budućnost. Značenje: Pilpel konjugacija intenzivira značenje, ukazujući na trajnu, obilnu i sigurnu opskrbu, odnosno održavanje na životu. Josip ovime istupa kao Božji instrument spasenja, preuzimajući potpunu brigu za svoju obitelj.
2. tamo Izvornik: שָׁם [sham] Gramatika: Prilog mjesta koji ukazuje na točno određenu lokaciju, izrečen bez dodatnih prijedloga. Značenje: Odnosi se na zemlju Gošen koju je Josip prethodno spomenuo. Iako je u stranom Egiptu, to će specifično mjesto postati sigurno utočište i 'inkubator' u kojem će obitelj izrasti u veliki narod.
3. još pet godina gladi Izvornik: עוֹד חָמֵשׁ שָׁנִים רָעָב ['od chamesh shaniym ra'av] Gramatika: Prilog vremena ('od) povezan s brojem, imenicom u množini (shaniym) te imenicom u jednini (ra'av) koja definira karakter tih godina. Značenje: Josip pokazuje proročko uvid u budućnost, otkrivajući božanski plan koji nadilazi ljudsko znanje. Svijest o tome da ih čeka još pet godina smrtonosne gladi daje hitnost njegovom pozivu na preseljenje.
4. da ne osiromašiš Izvornik: פֶּן תִּוָּרֵשׁ [pen tivaresh] Gramatika: Negativni veznik namjere (da ne bi, kako ne bi) stoji uz glagol u imperfektu pasivne Niphal konjugacije od korijena j-r-š (naslijediti, posjedovati, ali ovdje razbaštiniti ili osiromašiti). Značenje: Značenje glagola puno je dublje od pukog gubitka materijalnih dobara; ukazuje na potpuno razbaštinjenje i egzistencijalno uništenje. Josip upozorava oca na stvarni rizik istrebljenja obitelji, a time i Božjeg obećanja.
5. i sve što tebi Izvornik: וְכָל אֲשֶׁר לָֽךְ [vekhal 'asher lakh] Gramatika: Niz sastavljen od veznika (ve), zamjenice cjeline (khal), odnosne zamjenice ('asher) i prijedloga s pronominalnim sufiksom 2. lica jednine muškaraca (lakh). Značenje: Ovaj sveobuhvatni izraz jamči sigurnost svega što pripada Jakovu – njegove rodbine, slugu, stada i imovine. Ističe se potpunost spasenja koje Josip jamči, pri čemu nitko i ništa neće biti prepušteno propadanju.
Ovaj stih iz Knjige Postanka (45,11) predstavlja dramatični vrhunac narativa o Josipu u Egiptu – trenutak u kojem Josip otkriva identitet svojoj braći i nudi spasenje vlastitoj obitelji. Josip ovdje ne djeluje samo kao egipatski vladar, već jasno prepoznaje Božju providnost koja ga je poslala ispred obitelji da bi joj osigurao opstanak tijekom teške sedmogodišnje gladi.
Stih nosi snažnu teološku poruku o suverenom Božjem vodstvu koje može ljudsko zlo preobraziti u sredstvo spasenja. Obećavajući opskrbu obitelji u zemlji Gošen, Josip postaje sredstvo preko kojeg se čuva linija izraelskih patrijaraha. U kršćanskoj tipologiji, njegovo posredništvo i spremnost da ponudi potpunu zaštitu obitelji koja ga je odbacila čini ga snažnom predslikom samoga Isusa Krista.