A sada, ne poslaste me vi ovamo, nego Bog; i On me postavi ocem faraonu i gospodarom svemu domu njegovu te vladarom u svoj zemlji egipatskoj.
Požurite i uziđite k ocu mojemu pa mu recite: 'Ovako govori sin tvoj Josip: Bog me postavi gospodarom svemu Egiptu; siđi k meni, ne oklijevaj!
I nastanit ćeš se u zemlji Gošenu i bit ćeš blizu mene, ti i sinovi tvoji i sinovi sinova tvojih, i sitna stoka tvoja i goveda tvoja i sve što je tvoje.
Ondje ću te opskrbljivati — jer će biti još pet godina gladi — da ne osiromašiš ti i dom tvoj i sve što je tvoje.'
I gle, oči vaše vide, a i oči brata mojega Benjamina, da vam moja usta govore.
I nastanit ćeš se u zemlji Gošenu i bit ćeš blizu mene, ti i sinovi tvoji i sinovi sinova tvojih, i sitna stoka tvoja i goveda tvoja i sve što je tvoje.
Sjedjećeš u zemlji Gesemskoj i bićeš blizu mene, ti i sinovi tvoji i sinovi sinova tvojih, i ovce tvoje i goveda tvoja i što je god tvoje.
וְיָשַׁבְתָּ בְאֶֽרֶץ גֹּשֶׁן וְהָיִיתָ קָרוֹב אֵלַי אַתָּה וּבָנֶיךָ וּבְנֵי בָנֶיךָ וְצֹאנְךָ וּבְקָרְךָ וְכָל אֲשֶׁר לָֽךְ
ve./ya.shav.Ta ve./'e.retz- Go.shen ve./ha.Yi.ta ka.rOv 'e.La/i 'a.Tah u./va.Nei./kha u./ve.Nei va.Nei./kha ve./tzo.ne./Kha u./ve.ka.re./Cha ve./khol 'a.Sher- La/kh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I nastanit ćeš se u zemlji Gošen i bit ćeš blizu meni, ti i sinovi tvoji i sinovi sinova tvojih i stado tvoje i krdo tvoje i sve što je tebi."
1. i nastanit ćeš se Izvornik: וְיָשַׁבְתָּ [veyashavta] Gramatika: Waw-konsekutivni perfekt (Qal, 2. lice jednine muškog roda) glagola יָשַׁב (yashav). Dodatak veznika 'waw' na početku prebacuje značenje svršenog oblika (perfekta) u izražavanje buduće radnje. Značenje: Glagol 'yashav' označava trajno naseljavanje, boravak ili spokojno sjedenje. Josip ne nudi samo privremeni izbjeglički kamp, već osigurava trajnu stabilnost, sigurnost i novi dom za svog oca u vremenu velike oskudice.
2. i bit ćeš blizu meni Izvornik: וְהָיִיתָ קָרוֹב אֵלַי [vehayiyta karov 'elay] Gramatika: Waw-konsekutivni perfekt glagola 'biti' u kombinaciji s pridjevom 'blizu' te prijedlogom 'k' (prema) uz pronominalni sufiks 1. lica jednine. Značenje: Ova fraza izražava Josipovu duboku čežnju za ponovnim obiteljskim ujedinjenjem i fizičkom blizinom nakon više od dvadeset godina razdvojenosti. U kontekstu starog Egipta, biti blizu vrhovnog namjesnika značilo je uživati izravnu političku i fizičku zaštitu.
3. i stado tvoje i krdo tvoje Izvornik: וְצֹאנְךָ וּבְקָרְךָ [vetso'nkha uvkarkha] Gramatika: Dvije imenice u zbirnom obliku ('tso'n' za sitnu stoku poput ovaca i koza, 'baqar' za krupnu stoku poput goveda), obje sa sufiksima za 2. lice jednine i povezane veznikom 'i'. Značenje: Stoka je predstavljala cjelokupni kapital i identitet Jakovljeve obitelji. Omogućavajući im da ponesu svoja stada, Josip osigurava da obitelj sačuva svoj tradicionalni pastirski način života i ostane neovisna.
4. i sve što je tebi Izvornik: וְכָל אֲשֶׁר לָֽךְ [vekhal 'asher lakh] Gramatika: Konstruktna sintagma riječi 'sve' (kol) vezana uz odnosnu zamjenicu (asher) i prijedlog posjedovanja/pripadnosti (lamed) sa sufiksom 2. lica jednine (akh). Značenje: Ovo je sveobuhvatna pravna i osobna garancija kojom Josip poručuje ocu da ne mora žrtvovati apsolutno ništa od svoje imovine. Njihov odlazak iz Kanaana bit će potpuno preseljenje čitavog kućanstva, bez kompromisa. Imena: - Gošen [גֹּשֶׁן / goshen] (pokrajina) Znači: Nepoznato Tvorba: Ovo je vjerojatno drevni egipatski toponim ili prilagođeni semitski naziv čije izvorno jezično značenje i korijen nisu sačuvani niti su pouzdano utvrđeni.
Ovaj stih (Postanak 45:10) ključna je točka preokreta u patrijarhalnoj povijesti, označavajući početak izraelskog boravka u Egiptu. Nakon što se otkrio svojoj braći, Josip preuzima ulogu onoga kojega je Bog poslao da spasi živote, iznoseći konkretan i detaljan plan spasenja za Jakovljev klan. Njegov poziv nije tek preporuka za puko preživljavanje gladi, već jamstvo cjelovite obnove obiteljskog zajedništva, osiguranja potomstva (sinovi i unuci) te očuvanja cjelokupne obiteljske imovine.
Smještanje obitelji upravo u Gošen nosi ogromnu povijesnu i teološku važnost. Geografski, riječ je o izuzetno plodnom području u istočnoj delti Nila, idealnom za ispašu Jakovljevih stada. Društveno, Gošen je omogućio Izraelcima da uživaju Josipovu zaštitu blizu granice faraonova dvora, a da istovremeno ostanu izolirani od glavnine egipatskog društva kojem su pastiri bili društveno neprihvatljivi. Ta će im izolacija omogućiti da se ne asimiliraju u egipatsku kulturu i religiju, već da se razviju u brojnu naciju sačuvavši svoj identitet, spremajući se tako za budući Izlazak iz Egipta.