Nato Josip reče braći svojoj: "Pristupite, molim vas, k meni!" I oni pristupiše. Tada reče: "Ja sam Josip, brat vaš, kojega prodaste u Egipat.
A sada, ne žalostite se i neka vam ne bude krivo u očima vašim što me prodaste ovamo, jer me radi održanja života Bog posla pred vama.
Jer evo, već je dvije godine glad usred zemlje, a ostaje još pet godina u kojima neće biti ni oranja ni žetve.
Stoga me Bog posla pred vama da vam sačuva ostatak na zemlji i da vas održi na životu za veliko izbavljenje.
A sada, ne poslaste me vi ovamo, nego Bog; i On me postavi ocem faraonu i gospodarom svemu domu njegovu te vladarom u svoj zemlji egipatskoj.
Jer evo, već je dvije godine glad usred zemlje, a ostaje još pet godina u kojima neće biti ni oranja ni žetve.
Jer je već dvije godine dana glad u zemlji, a biće još pet godina, gdje neće biti ni oranja ni žetve.
כִּי זֶה שְׁנָתַיִם הָרָעָב בְּקֶרֶב הָאָרֶץ וְעוֹד חָמֵשׁ שָׁנִים אֲשֶׁר אֵין חָרִישׁ וְקָצִּֽיר
ki- zeh she.na.Ta.yim ha./ra.'Av be./Ke.rev ha./'A.retz ve./'Od cha.Mesh sha.Nim 'a.Sher 'ein- cha.Rish ve./ka.Tzir
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Jer to dvije godine glad u sredini zemlje i još pet godina koje nema oranja i žetve."
1. dvije godine Izvornik: שְׁנָתַיִם [shenatayim] Gramatika: Ovo je dualni (dvojinski) oblik imenice 'šanah' (godina), koji se u hebrejskom koristi isključivo za označavanje para ili točno dvoje nečega. Označava precizno vremensko razdoblje od dvije godine koje je već prošlo. Značenje: Ističe preciznost Josipovog proročanstva i svijest o točnom trajanju nevolje. Daje vremenski okvir trenutnoj krizi i pokazuje da se božanski plan odvija prema točno određenom rasporedu.
2. glad Izvornik: הָרָעָב [hara'av] Gramatika: Imenica muškog roda 'ra'av' s određenim članom 'ha'. Odnosi se na specifičnu, razornu glad koja je prethodno prorečena. Značenje: Glad ovdje nije samo prirodna katastrofa, već instrument u Božjem planu za premještanje Jakovljeve obitelji u Egipat. Određeni član naglašava njezinu iznimnu, neviđenu težinu u cijeloj regiji.
3. u sredini Izvornik: בְּקֶרֶב [bekerev] Gramatika: Prijedlog 'be' (u) spojen s imenicom 'kerev' koja doslovno znači 'unutarnji organi', 'nutrina' ili 'središte'. Ovdje se nalazi u konstruktnom stanju koje ju povezuje s imenicom 'zemlja'. Značenje: Ovaj izraz sugerira da glad nije samo rubna pojava, već je duboko zahvatila samu srž i utrobu zemlje. Naglašava totalnost i dubinu pustošenja koje je glad prouzročila.
4. oranja Izvornik: חָרִישׁ [chariysh] Gramatika: Imenica muškog roda izvedena iz glagolskog korijena 'charash', koji znači orati, gravirati ili rezbariti. Ovdje stoji u apsolutnom stanju kao opća imenica. Značenje: Simbolizira početak poljoprivrednog ciklusa i ljudski trud u pripremi zemlje za novi urod. Njegov izostanak ukazuje na krajnje beznađe situacije u kojoj je uzaludno i započinjati poljoprivredne radove.
5. i žetve Izvornik: וְקָצִּֽיר [vekatsiyr] Gramatika: Imenica muškog roda izvedena od korijena 'katsar' (žeti, brati ili skratiti), s pripojenim veznikom 've' (i). Značenje: Žetva predstavlja plod, nagradu za trud i preživljavanje obitelji na kraju ciklusa. Združeno spominjanje potpunog izostanka oranja i žetve označava totalni prekid ljudske samodostatnosti.
Ovaj stih (Postanak 45:6), koji Josip izgovara svojoj braći prilikom otkrivanja svog identiteta, naglašava potpuni prekid normalnih životnih procesa zbog surove gladi. Ističući izostanak i oranja i žetve, tekst oslikava apokaliptičnu situaciju u kojoj je narušen sam temelj ljudskog preživljavanja na drevnom Bliskom istoku. Josip precizno vremenski pozicionira krizu – dvije su godine prošle, ali preostaje još dugih pet godina bez ikakvog poljoprivrednog uroda.
U širem teološkom kontekstu, ova surova stvarnost služi kao pozadina za naglašavanje Božje providnosti. Ljudska nemoć uslijed propasti zemljoradnje postaje prostor u kojem se jasno očituje božanski spasotvorni plan. Josip ovim riječima objašnjava braći da njihov opstanak više ne ovisi o prirodnim ciklusima zemlje, već o Bogu koji je unaprijed osigurao spasenje poslavši ga u Egipat da pripremi zalihe za ovo točno predviđeno razdoblje neimaštine.