Sinovi Izraelovi učiniše tako; i dade im Josip kola po zapovijedi faraonovoj, a dade im i popudbinu za put.
Sinovi Izraelovi učiniše tako; i dade im Josip kola po zapovijedi faraonovoj, a dade im i popudbinu za put.
Svima njima dade, svakomu pojedinom, svečane haljine; a Benjaminu dade tri stotine srebrnika i pet svečanih haljina.
A ocu svojemu posla jednako tako: deset magaraca natovarenih najboljim iz Egipta i deset magarica natovarenih žitom, kruhom i hranom ocu svojemu za put.
Zatim otpusti braću svoju te oni odoše; a on im reče: "Ne svađajte se putem!"
Tako uzađoše iz Egipta i dođoše u zemlju kanaansku k Jakovu, ocu svojemu.
A ocu svojemu posla jednako tako: deset magaraca natovarenih najboljim iz Egipta i deset magarica natovarenih žitom, kruhom i hranom ocu svojemu za put.
A ocu svojemu posla još deset magaraca natovarenijeh najljepšijeh stvari što ima u Misiru, i deset magarica natovarenijeh žita i hljeba i jestiva ocu na put.
וּלְאָבִיו שָׁלַח כְּזֹאת עֲשָׂרָה חֲמֹרִים נֹשְׂאִים מִטּוּב מִצְרָיִם וְעֶשֶׂר אֲתֹנֹת נֹֽשְׂאֹת בָּר וָלֶחֶם וּמָזוֹן לְאָבִיו לַדָּֽרֶךְ
u./le./'a.Vi/v sha.Lach ke./zoT 'a.sa.Rah cha.mo.Rim no.se.'Im mi./Tuv mitz.Ra.yim ve./'E.ser 'a.to.Not No.se.'ot bar va./Le.chem u./ma.Zon le./'a.Vi/v la./Da.rekh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I ocu svome poslao je ovako: deset magaraca nosećih od dobra Egipta i deset magarica nosećih žito i kruh i hranu ocu svome za put."
1. poslao je Izvornik: שָׁלַח [shalach] Gramatika: Glagol u perfektu osnovnog (qal) debla, treće lice jednine muškog roda. Označava dovršenu radnju u prošlosti. Značenje: Označava konkretnu akciju i brigu. Josip prelazi s riječi na djela i šalje obilatu opskrbu kako bi spasio i uzdignuo svoju obitelj.
2. od dobra Izvornik: מִטּוּב [mituv] Gramatika: Imenica 'tuv' (dobro, najbolje) u konstruktnom stanju s prijedlogom 'min' (od). Povezuje se s riječju Egipat u posvojnu svezu. Značenje: Ovaj izraz se odnosi na vrhunske proizvode, bogatstvo i luksuz. Josip ne šalje ocu samo osnovno za preživljavanje, već mu iskazuje čast darujući mu kraljevsko izobilje.
3. nosećih Izvornik: נֹשְׂאִים [nos'iym] Gramatika: Aktivni particip u množini muškog roda (qal deblo od korijena nasa - nositi, podići). Služi kao atributna oznaka tovarnih životinja. Značenje: Particip naglašava kontinuirano stanje magaraca pod teretom. Slikovito dočarava golemu količinu poslanih darova i opipljivu prisutnost Božjeg blagoslova u teškim vremenima gladi.
4. žito Izvornik: בָּר [bar] Gramatika: Imenica u jednini, apsolutno stanje. Označava čisto, ovršeno zrno žitarice spremno za uporabu ili konzumaciju. Značenje: Ovo predstavlja čistu, esencijalnu namirnicu neophodnu za očuvanje života obitelji. Riječ također simbolično zatvara krug brige, budući da su braća prvotno sišla u Egipat upravo radi žita.
5. i hranu Izvornik: וּמָזוֹן [umazon] Gramatika: Imenica 'mazon' spojena s veznikom 'vav' (i). Izvedena je od glagolskog korijena 'zun' koji znači hraniti ili opskrbljivati. Značenje: Ovaj opći pojam nadopunjuje žito i kruh, obuhvaćajući sve druge namirnice i potrepštine. Zorno pokazuje Josipovu temeljitost jer se pobrinuo za cjelokupnu opskrbu oca za put.
6. za put Izvornik: לַדָּֽרֶךְ [ladarekh] Gramatika: Imenica 'derekh' (put) s asimiliranim određenim članom 'ha' i prijedlogom 'le' (za). Doslovno znači 'za taj put'. Značenje: Ova riječ stavlja fokus na stvarnost predstojećeg putovanja. Opskrba nije samo darovana vrijednost, već prijeko potrebno sredstvo za siguran prijelaz iz iscrpljenog Kanaana u zemlju ponovnog susreta. Imena: - Egipat [מִצְרָיִם / mitsrayim] (pokrajina) Znači: Dvostruki tjesnac Tvorba: Dolazi od semitskog korijena 'tsar' koji znači usko ili tjesnac, uz dualni nastavak '-ayim'. Vjerojatno se povijesno odnosi na podjelu zemlje na uske pojaseve Gornjeg i Donjeg Egipta oko rijeke Nil.
Ovaj stih (Postanak 45:23) bogat je detaljima koji prikazuju dubinu Josipove ljubavi i brige za svoga oca Jakova, ali i njegov novi, uzvišeni status u Egiptu. Nakon emotivnog otkrivanja identiteta braći, Josip ne ostaje samo na utješnim riječima, već konkretnim djelom demonstrira svoju novostečenu moć. On šalje masivnu karavanu koja ocu donosi 'dobro Egipta' – raskoš i izobilje kakvo je doličilo samo vladarima, a ujedno osigurava i praktične namirnice za preživljavanje. Redoslijed riječi vizualno dočarava dugu povorku natovarenih magaraca, dajući naglasak na obilati materijalni blagoslov.
Teološki gledano, stih sjajno ilustrira Božju providnost i temu veličanstvenog obrata. Stari Jakov, koji je godinama oplakivao Josipovu smrt i nedavno u očaju strahovao od gubitka Benjamina, sada će biti obasut opipljivim znakovima života i milosti koji dolaze od onog istog sina kojeg je smatrao mrtvim. Obilna hrana 'za put' podsjetnik je na to kako Božja providnost vjerno prati i štiti izabrani narod i onda kada je potrebno napustiti zemlju obećanja te potražiti privremeno utočište u stranoj zemlji.