A Josip im reče: "Kakvo je to djelo što ga učiniste? Zar ne znate da čovjek poput mene zacijelo gata?"
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
A Josip im reče: "Kakvo je to djelo što ga učiniste? Zar ne znate da čovjek poput mene zacijelo gata?"
A Juda reče: "Što da kažemo gospodaru mojemu? Što da govorimo i čime da se opravdamo? Bog je našao krivnju slugu tvojih! Evo, robovi smo gospodaru mojemu, i mi i onaj u čijoj se ruci našao pehar."
Ali on reče: "Daleko bilo od mene da učinim ovo! Čovjek u čijoj se ruci našao pehar bit će meni rob, a vi uziđite u miru k ocu svojemu."
Tada mu pristupi Juda i reče: "O, gospodaru moj, neka sluga tvoj, molim te, progovori riječ u uši gospodara mojega, i neka ne planu gnjev tvoj na slugu tvojega, jer ti si kao i faraon.
Gospodar moj upita sluge svoje: 'Imate li oca ili brata?'
Ali on reče: "Daleko bilo od mene da učinim ovo! Čovjek u čijoj se ruci našao pehar bit će meni rob, a vi uziđite u miru k ocu svojemu."
A Josif reče: Bože sačuvaj! neću ja to; u koga se našla čaša on neka mi bude rob, a vi idite s mirom ocu svojemu.
וַיֹּאמֶר חָלִילָה לִּי מֵעֲשׂוֹת זֹאת הָאִישׁ אֲשֶׁר נִמְצָא הַגָּבִיעַ בְּיָדוֹ הוּא יִהְיֶה לִּי עָבֶד וְאַתֶּם עֲלוּ לְשָׁלוֹם אֶל אֲבִיכֶֽם
va/i.Yo.mer cha.Li.lah L/i me./'a.Sot Zot ha./'Ish 'a.Sher nim.Tza' ha./ga.Vi.a' be./ya.D/o hu' yih.yeh- l/i 'A.ved ve./'a.Tem 'a.Lu le./sha.Lom 'el- 'a.vi./Khem
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I reče daleko meni od činjenja ovoga čovjek koji se našao pehar u ruci njegovoj on bit će meni rob a vi idite gore u miru k ocu vašemu"
1. I reče Izvornik: וַיֹּאמֶר [vayo'mer] Gramatika: Glagol 'amar' u Qal imperfektu s vav-konsekutivnim nastavkom za treće lice jednine muškog roda. Konstrukcija 'vav-konsekutiv' uobičajeno pretvara imperfekt (budućnost) u narativni perfekt (prošlo vrijeme). Značenje: Ovo je standardni način na koji biblijski hebrejski nastavlja tijek priče i radnje. Ovdje naglašava Josipov neposredan, smiren i autoritativan odgovor nakon što mu braća nude da svi postanu robovi.
2. daleko meni Izvornik: חָלִילָה לִּי [chaliyla liy] Gramatika: Imenica 'chalil' (profano, nesveto) s he-direktivnim nastavkom, čime nastaje oblik 'chaliylah', uza što dolazi prijedlog 'le' s pronominalnim sufiksom 1. lica jednine. Doslovno se prevodi kao 'profano neka je meni' da to učinim. Značenje: Snažan idiom koji izražava gnušanje ili kategoričko odbijanje neke pomisli, na tragu našeg 'ne dao Bog' ili 'sačuvaj me Bože'. Josip njime ističe prividnu i strogu pravednost svog suda pred braćom.
3. od činjenja Izvornik: מֵעֲשׂוֹת [me'asot] Gramatika: Prijedlog 'min' (od) usko spojen s glagolom 'asah' (činiti) u Qal infinitivu konstruktnog stanja. Prvo slovo mem rezultat je asimilacije prijedloga 'min'. Značenje: U kombinaciji s prethodnim izrazom služi za snažno ograđivanje od nepravednog čina. Josip jasno daje do znanja da bi bilo nemoralno kazniti sve prisutne zbog grijeha samo jednoga od njih.
4. pehar Izvornik: הַגָּבִיעַ [hagaviy'a] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini ('gavia') s prefiksiranim određenim članom 'ha'. Ta riječ označava specifičnu vrstu reprezentativnog pehara ili vrča, često ukrašenog cvjetnim motivima. Značenje: Ovaj je pehar bio Josipov instrument (navodno i za proricanje) koji ovdje služi kao ključni alat u testiranju braće. On predstavlja okidač koji stvara bezizlaznu situaciju i tjera ih da donesu konačnu odluku.
5. rob Izvornik: עָבֶד ['aved] Gramatika: Imenica muškog roda u apsolutnom stanju jednine. Njezin korijen 'avad' identičan je onome za glagol 'služiti', 'raditi' ili 'robovati'. Značenje: Riječ ovdje označava gubitak slobode i status doživotnog vlasništva, što bi u drevnom kontekstu bila prikladna kazna za krađu od vladara. Ovdje odzvanja snažnom ironijom jer se radi o istoj zloj sudbini u koju su ta ista braća gurnula mladog Josipa.
6. idite gore u miru Izvornik: עֲלוּ לְשָׁלוֹם ['alu leshalom] Gramatika: Glagol 'alah' (ići gore, uzlaziti) u Qal imperativu za množinu, praćen prijedlogom 'le' spojenim s poznatom imenicom 'shalom' (mir, cjelovitost). Značenje: Frazom se braća službeno otpuštaju, pri čemu 'uzlaziti' savršeno odgovara usponu iz nizina Egipta prema brdovitom Kanaanu. Josipova ponuda 'mira' predstavlja suptilnu i bolnu kušnju – otac bi povratkom bez Benjamina doživio sve osim mira.
Ovaj stih predstavlja dramatični vrhunac Josipove kušnje u kojoj testira pravi karakter i promjenu svoje braće. Postavljajući naizgled savršeno pravedan pravni uvjet – da samo onaj kod kojega je pehar pronađen ostaje kao rob, dok su ostali oslobođeni krivnje – Josip ih tjera da donesu ključan moralni izbor. Nudi im lak izlaz i priliku da se spase ostavljajući Benjamina u ropstvu, točno onako kako su bez milosti postupili s njim godinama ranije.
Njegove riječi 'idite gore u miru' suptilna su provokacija jer bi povratak bez Benjamina njihovom ocu Jakovu donio nepremostivu bol. Upravo ovaj trenutak ekstremnog pritiska ne ostavlja braći prostor za kalkulacije i izravno vodi do Judinog dirljivog posredovanja i spremnosti da sam postane rob, što naposljetku lomi Josipa i dovodi do obiteljskog pomirenja.