Jer da nismo oklijevali, doista bismo se već dvaput vratili."
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Jer da nismo oklijevali, doista bismo se već dvaput vratili."
Tada im reče Izrael, otac njihov: "Ako je dakle tako, učinite ovo: uzmite u posude svoje od najboljih plodova zemlje i snesite čovjeku dar: malo balzama i malo meda, mirodija i smirne, pistacija i badema.
I dvostruki novac uzmite u ruku svoju, a novac vraćen u otvor vreća vaših vratite u ruci svojoj; možda je to bila pogreška.
Uzmite i brata svojega, pa ustanite i vratite se k čovjeku.
A Bog Svemogući neka vam dade milosrđe pred čovjekom, da vam pusti brata vašega drugoga i Benjamina. A ja, kako ostadoh bez djece, ostadoh bez djece."
I dvostruki novac uzmite u ruku svoju, a novac vraćen u otvor vreća vaših vratite u ruci svojoj; možda je to bila pogreška.
A novaca ponesite dvojinom, i uzmite novce što bijahu ozgo u vrećama vašim i odnesite natrag, može biti da je pogrješka.
וְכֶסֶף מִשְׁנֶה קְחוּ בְיֶדְכֶם וְאֶת הַכֶּסֶף הַמּוּשָׁב בְּפִי אַמְתְּחֹֽתֵיכֶם תָּשִׁיבוּ בְיֶדְכֶם אוּלַי מִשְׁגֶּה הֽוּא
ve./Khe.sef mish.Neh ke.Chu ve./yed./Khem ve./'Et ha./Ke.sef ha./mu.Shav be./Fi 'am.te.cho.tei./Khem ta.Shi.vu ve./yed./Khem 'u.Lai mish.Geh Hu'
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I novac dvostruki uzmite u ruku vašu i novac vraćeni u otvoru vreća vaših vratite u ruku vašu, možda greška to (je)."
1. novac dvostruki Izvornik: כֶּסֶף מִשְׁנֶה [kesef mishne] Gramatika: Imenica 'kesef' (srebro, novac) u konstruktnom ili apsolutnom stanju uz imenicom 'mishne' (dvostruko, preslika, nešto što se ponavlja) koja služi kao genitiv ili apozicija. Konstrukcija označava dvostruku količinu nečega. Značenje: Jakov traži od sinova da ponesu dvostruko više novca kako bi mogli platiti novu turu žita i istovremeno vratiti ono što im je prošli put tajanstveno vraćeno. Ovaj potez svjedoči o njegovu poštenju i strahu od optužbe za krađu.
2. uzmite Izvornik: קְחוּ [kechu] Gramatika: Glagol 'lakach' (uzeti, primiti) u imperativu drugog lica množine (qal osnova). Značenje: Izravna i hitna zapovijed oca sinovima. Izražava preuzimanje inicijative u kriznoj i zastrašujućoj situaciji kako bi se proaktivno ispravio mogući nesporazum.
3. vraćeni Izvornik: הַמּוּשָׁב [hamushav] Gramatika: Glagol 'shuv' (vratiti se) u hophal participu pasivnom s određenim članom ('ha'). Označava radnju koja je izvršena nad objektom, u ovom slučaju novcem. Značenje: Pasivni oblik naglašava da braća nisu sami vratili novac natrag u vreće, već je nad njim izvršena skrivena radnja. Taj misterij i nemoć dodatno naglašavaju osjećaj prijetnje.
4. u otvoru Izvornik: בְּפִי [befiy] Gramatika: Prijedlog 'be' (u) spojen s imenicom 'peh' (usta) u konstruktnom stanju jednine, s doslovnim značenjem 'u ustima'. Značenje: Slikovit hebrejski idiom koji antropomorfizira vreću. Detalj 'u otvoru' ukazuje na to da je novac nađen odmah na vrhu čim su otvorili vreće, što implicira da je namjerno umetnut nakon što su vreće bile napunjene žitom.
5. vratite Izvornik: תָּשִׁיבוּ [tashiyvu] Gramatika: Glagol 'shuv' (vratiti se) u hiphil imperfektu, drugo lice množine. Hiphil je kauzativna osnova glagola koja znači 'uzrokovati povratak', odnosno 'vratiti'. Značenje: Za razliku od pasivnog participa 'hamushav', ovdje se od braće traži aktivna radnja vraćanja novca. To je nužan korak za dokazivanje nevinosti i transparentnosti pred egipatskim upraviteljem.
6. možda greška Izvornik: אוּלַי מִשְׁגֶּה ['ulay mishge] Gramatika: Prilog 'ulay' označava nesigurnost ili nadu (možda). Imenica 'mishge' dolazi od korijena 'shagag' ili 'shagah', koji označava lutanje ili griješenje iz neznanja. Značenje: Jakov pokušava pronaći racionalno i manje prijeteće objašnjenje za zastrašujući događaj. Korištenje riječi koja označava nenamjernu grešku pruža tračak nade da Egipćani nemaju zlu namjeru, već da je posrijedi običan administrativni previd.
Ovaj stih iz Postanka 43:12 prikazuje trenutak duboke neizvjesnosti i očeve brige, ali i odlučnog moralnog integriteta obitelji praoca Jakova (Izraela). Suočen s neobjašnjivim pronalaskom srebra u vrećama svojih sinova pri povratku iz Egipta, on taj događaj ne tumači kao sretan dobitak, već kao ozbiljnu prijetnju koja bi ih mogla koštati života u vrijeme oštre gladi. Zbog toga naređuje sinovima da transparentno vrate sporni novac i ponesu dvostruku svotu za novu kupnju, nadajući se da će poštenje izgladiti potencijalno fatalan nesporazum.
Teološki i narativno, stih naglašava biblijsku vrijednost pravednosti i davanja onoga što nekome pripada, čak i kada postoje izgovori da se to ne učini. Istovremeno, tekst stvara dramatsku napetost i priprema čitatelja na vrhunac priče, budući da su i Jakov i njegova braća potpuno nesvjesni da je 'greška' zapravo dio Josipovog pažljivo orkestriranog plana iskušavanja vlastite braće.