Postanak 42,7 — Knjiga Postanka

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"I vidje Josip braću svoju i prepozna ih i učini se strancem prema njima i progovori s njima oštro i reče njima odakle dođoste i rekoše iz zemlje Kanaan za kupiti hranu."

1. i prepozna ih Izvornik: וַיַּכִּרֵם [vayakirem] Gramatika: Glagol u hifil stemu (kauzativ) s wau-konsekutivom i pronominalnim sufiksom za 3. lice množine. Označava trenutno, aktivno prepoznavanje proizašlo iz promatranja. Značenje: Ova spoznaja stvara snažnu asimetriju u znanju između Josipa i njegove braće. Taj trenutak pokreće dramatičan proces testiranja i konačnog pomirenja obitelji.

2. i učini se strancem Izvornik: וַיִּתְנַכֵּר [vayitnaker] Gramatika: Glagol u hitpael (refleksivnom) stemu. Izveden je iz istog korijena (נָכַר - nakar) kao i prethodna riječ, a u ovom obliku izražava svjesno pretvaranje ili simulaciju stanja. Značenje: Pisac stvara briljantnu igru riječi: isti korijen služi za 'prepoznati' i 'praviti se neprepoznatljivim'. Josip skriva svoj identitet i namjerno se distancira kako bi ispitao srca svoje braće.

3. oštro Izvornik: קָשׁוֹת [kashot] Gramatika: Pridjev u ženskom rodu množine od korijena 'qashah' (biti tvrd, težak, surov). U ovom sintaktičkom položaju funkcionira kao prilog koji opisuje način govora. Značenje: Josipove grube riječi nisu motivirane pukom osvetom za pretrpljenu bol. One su strateški alat kojim započinje proces rušenja njihovog lažnog osjećaja sigurnosti, tjerajući ih na preispitivanje.

4. za kupiti Izvornik: לִשְׁבָּר [lishbar] Gramatika: Prijedlog 'l' (za, u svrhu) vezan uz glagol u infinitivu konstruktu (qal stem) od korijena 'shavar'. Zanimljivo je da ovaj korijen inače primarno znači 'slomiti'. Značenje: U kontekstu trgovine žitom, glagol označava 'razbijanje' gladi kupovinom hrane. Braća dolaze slomljeni glađu u Egipat tražeći opstanak, nesvjesni da će uskoro pred Josipom biti slomljen njihov ponos. Imena:

- Josip [יוֹסֵף / yosef] (osoba) Znači: Neka doda Tvorba: Ime je izvedeno iz hebrejskog glagola יָסַף (yasaf), što znači 'dodati', 'umnožiti' ili 'ponoviti'. Predstavlja skraćeni jussivni oblik koji priziva blagoslov. Tekst objašnjava: U Postanku 30,23-24 ime se dvostruko objašnjava: preko korijena 'asaf' ("Bog je skinuo moju sramotu") i 'yasaf' ("Neka mi Jahve doda još jednoga sina"). Promjena imena: Kasnije u Egiptu faraon mu dodjeljuje novo, egipatsko ime Safenat-Paneah (Postanak 41,45).

- Kanaan [כְּנַעַן / kena'an] (pokrajina) Znači: Nizina ili zemlja trgovaca (nesigurno) Tvorba: Smatra se da potječe od semitskog korijena כָּנַע (kana'), što znači 'biti nizak' ili 'pokoriti se', označavajući geografsku nizinu u odnosu na okolna brda. U kasnijim biblijskim tekstovima pojam se ponekad koristi i kao sinonim za trgovca.

Ovaj stih (Postanak 42,7) predstavlja jedan od najnapetijih i književno najdotjeranijih trenutaka u cijeloj naraciji o Josipu. Pomoću majstorske igre riječima oko korijena 'nakar' (prepoznati / praviti se nepoznatim), biblijski autor ističe dramatičan kontrast između Josipovog bogatog unutarnjeg znanja i njegove stroge, kontrolirane vanjštine. Josipovo 'oštro' postupanje s braćom označava promišljen početak psihološkog procesa kojim ih želi dovesti do suočavanja s vlastitom krivnjom iz prošlosti.

Stih ujedno snažno naglašava potpunu promjenu uloga. Braća koja su nekad gospodarila nad Josipovom sudbinom i bešćutno ga prodala u roblje, sada stoje pred njim kao očajni, ponizni stranci koji mole za hranu. Josipov prikriveni identitet pruža mu potpunu moć nad situacijom i služi kao polazište za provjeru jesu li se njihova srca doista promijenila tijekom godina razdvojenosti.