Tada se sjeti Josip snova koje je sanjao o njima, pa im reče: "Uhode ste vi! Došli ste vidjeti golotinju zemlje."
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Tada se sjeti Josip snova koje je sanjao o njima, pa im reče: "Uhode ste vi! Došli ste vidjeti golotinju zemlje."
A oni mu rekoše: "Ne, gospodaru moj, nego sluge tvoje dođoše kupiti hranu.
Svi smo mi sinovi jednoga čovjeka; pošteni smo mi, ne bijahu sluge tvoje uhode."
Ali on im reče: "Ne, nego ste golotinju zemlje došli vidjeti."
A oni rekoše: "Dvanaestorica smo mi, sluge tvoje, braća, sinovi jednoga čovjeka u zemlji kanaanskoj; i gle, najmlađi je danas s ocem našim, a jednoga nema."
Svi smo mi sinovi jednoga čovjeka; pošteni smo mi, ne bijahu sluge tvoje uhode."
Svi smo sinovi jednoga čovjeka, pošteni ljudi, nigda nijesu sluge tvoje bile uhode.
כֻּלָּנוּ בְּנֵי אִישׁ אֶחָד נָחְנוּ כֵּנִים אֲנַחְנוּ לֹא הָיוּ עֲבָדֶיךָ מְרַגְּלִֽים
ku.La./nu be.Nei 'ish- 'e.Chad Na.che.nu ke.Nim 'a.Nach.nu lo'- ha.Yu 'a.va.Dei./kha me.ra.ge.Lim
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Svi mi sinovi čovjeka jednoga mi, pošteni mi, ne bijahu sluge tvoje uhode."
1. Svi mi Izvornik: כֻּלָּנוּ [kulanu] Gramatika: Riječ je tvorena od imenice 'kol' (sve, cjelina) s dodanim pronominalnim sufiksom za 1. lice množine ('nu'). Oblik ukazuje na apsolutnu cjelovitost subjekta. Značenje: Braća naglašavaju svoje zajedništvo i podrijetlo bez izuzetka, čime pokušavaju uvjeriti Josipa da nisu nasumična skupina opasnih stranaca.
2. sinovi čovjeka jednoga Izvornik: בְּנֵי אִישׁ אֶחָד [beney 'iysh 'echad] Gramatika: Riječ 'beney' je u status constructus (konstruktnom stanju) i veže se za frazu 'iysh echad'. Takva konstrukcija označava čvrstu pripadnost i relaciju. Značenje: Ova se fraza koristi kao ključni logički argument obrane: strateški bi bilo krajnje nerazumno da jedan otac riskira živote svih svojih sinova šaljući ih zajedno u opasnu špijunsku misiju.
3. pošteni Izvornik: כֵּנִים [keniym] Gramatika: Pridjev u muškom rodu množine, izveden iz korijena 'kun' koji osnovno znači biti čvrst, utemeljen ili uspravan. Značenje: Označa ljude od riječi, pouzdane i iskrene, koji nemaju skrivene namjere. Postoji snažna teološka ironija jer oni koji se ovdje nazivaju 'poštenima' su isti oni koji su okrutno prodali vlastitog brata i lagali ocu.
4. uhode Izvornik: מְרַגְּלִֽים [merageliym] Gramatika: Particip aktivni u Piel konjugaciji (intenzivno djelovanje) glagola 'ragal' (od imenice 'regel' - noga, stopalo). Značenje: Doslovno bi značilo 'oni koji idu pješice uokolo', a tehnički označava špijune koji tajno i sustavno istražuju zemlju radi otkrivanja njenih slabosti. Njihovo odlučno odbacivanje ove titule središte je njihove obrane.
Ovaj stih iz Knjige Postanka (42,11) predstavlja dramatičnu obranu Josipove braće pred neprepoznatim bratom koji ih, sada kao egipatski upravitelj, optužuje za špijunažu. Njihova se argumentacija temelji na obiteljskoj logici: tvrde da su svi sinovi istog oca te da nijedan patrijarh ne bi stavio na kocku opstanak cijele svoje loze šaljući sve sinove zajedno u opasan tajni zadatak u stranu zemlju.
Stih nosi duboku književnu i teološku ironiju. Braća, koja su nekada nepravedno sudila Josipu i okrutno ga prodala u ropstvo, sada sami stoje pred njegovim strogim sudom nesvjesni njegova identiteta. Kada za sebe izjavljuju da su 'pošteni' (kenim), čitatelj je svjestan njihove mračne prošlosti pune prijevara i izdaje. Ipak, u kontekstu dolaska u Egipat, oni doista govore istinu – došli su isključivo zbog gladi. Ovaj trenutak istine prvi je korak u dugom procesu njihova suočavanja s vlastitom krivnjom, pokajanja i konačnog obiteljskog pomirenja pod Božjom providnošću.