Početna ›

Postanak 42,12 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

A oni mu rekoše: "Ne, gospodaru moj, nego sluge tvoje dođoše kupiti hranu.

Svi smo mi sinovi jednoga čovjeka; pošteni smo mi, ne bijahu sluge tvoje uhode."

Ali on im reče: "Ne, nego ste golotinju zemlje došli vidjeti."

A oni rekoše: "Dvanaestorica smo mi, sluge tvoje, braća, sinovi jednoga čovjeka u zemlji kanaanskoj; i gle, najmlađi je danas s ocem našim, a jednoga nema."

Tada im reče Josip: "To je ono što sam vam govorio: 'Uhode ste vi!'

Biblija

Ali on im reče: "Ne, nego ste golotinju zemlje došli vidjeti."

Daničić-Karadžić

A on im reče: nije istina, nego ste došli da vidite gdje je zemlja slaba.

Original

וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם לֹא כִּֽי עֶרְוַת הָאָרֶץ בָּאתֶם לִרְאֽוֹת

Izgovor

va/i.Yo.mer 'a.le./Hem lo' ki- 'er.Vat ha./'A.retz ba.Tem li/r.'ot

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I reče njima: Ne, nego golotinju zemlje došli ste vidjeti."

Analiza

1. I reče Izvornik: וַיֹּאמֶר [vayo'mer] Gramatika: Glagol u Qal konjugaciji, oblik wayyiqtol (imperfekt s vaj-konsekutivnim) u 3. licu jednine. Ovaj oblik se redovito koristi za izražavanje prošlih narativnih događaja u nizu. Značenje: Ova riječ nastavlja radnju i naglašava Josipov nepopustljiv stav. Kao autoritet, on u potpunosti odbacuje njihove tvrdnje i nameće vlastitu narativnu stvarnost kojom ih želi testirati.

2. njima Izvornik: אֲלֵהֶם ['alehem] Gramatika: Prijedlog 'el (prema, k) spojen s pronominalnim sufiksom za 3. lice množine muškog roda. Značenje: Usmjerava izravnu pažnju na braću. Josip im se obraća izravno i autoritativno, zadržavajući distancu visokog egipatskog dužnosnika prema stranim osumnjičenicima.

3. ne, nego Izvornik: לֹא כִּֽי [lo' kiy] Gramatika: Spoj negativne čestice 'lo' (ne) i veznika 'kiy' (jer, da, nego). U ovoj sintaktičkoj konstrukciji izražava snažnu i isključivu suprotnost (ne... nego). Značenje: Predstavlja kategoričko i grubo odbijanje bratovljevog opravdanja da su pošteni ljudi. Josip time svjesno ne ostavlja nikakav prostor za pregovore o njihovim namjerama.

4. golotinju Izvornik: עֶרְוַת ['ervat] Gramatika: Imenica ženskog roda 'ervah' (golotinja) u konstruktnom (vezanom) stanju jednine, što znači 'golotinja (nečega)'. Značenje: U prenesenom, vojnom i političkom kontekstu označava nezaštićenost, slabu točku ili stratešku ranjivost. Josip ih optužuje da žele otkriti i iskoristiti nebranjena mjesta Egipta.

5. zemlje Izvornik: הָאָרֶץ [ha'arets] Gramatika: Imenica 'arets' (zemlja) s određenim članom 'ha-'. Samoglasnik člana je qamats zbog grlenog početnog slova alef koje ne prima udvostručavanje. Značenje: Odnosi se na Egipat. Određeni član naglašava specifičnu važnost te zemlje koja u tom trenutku sveopće gladi predstavlja jedino središte preživljavanja za čitavu regiju.

6. došli ste Izvornik: בָּאתֶם [ba'tem] Gramatika: Glagol od korijena bo' (doći, ući) u Qal perfektu, 2. lice množine. Perfekt u ovom kontekstu označava dovršenu, neospornu radnju. Značenje: Josip im dolazak s lošom namjerom stavlja na teret kao gotovu i nepobitnu činjenicu. Njegova optužba zvuči konačno, čime namjerno povećava strah i beznađe kod braće.

7. vidjeti Izvornik: לִרְאֽוֹת [lir'ot] Gramatika: Prijedlog 'le' (za, na, u svrhu) spojen s glagolom ra'ah (vidjeti) u obliku Qal infinitiva konstruktnog. Značenje: Infinitiv s prijedlogom izražava isključivu namjeru. Josip tvrdi da je prava i jedina svrha njihovog putovanja špijunaža, negirajući njihovu potrebu za kupovinom prijeko potrebne hrane.

Zaključak

Ovaj stih (Postanak 42,12) prikazuje ključni trenutak napetosti u kojem Josip, skrivenog identiteta, nemilosrdno odbacuje obranu svoje braće. Iako su oni u prethodnom stihu tvrdili da su pošteni ljudi koji su došli isključivo kupiti hranu, on kategorički ponavlja svoju tešku optužbu koristeći specifičnu i slikovitu frazu 'golotinja zemlje' ('ervat ha'arets) koja označava stratešku ranjivost Egipta pred neprijateljem.

Josipovo ustrajanje na optužbi za špijunažu nije samo politička varka pred dvorjanima, već promišljeno psihološko i teološko oruđe. Kategoričkim odbacivanjem njihovih riječi on izbija iz ruku svako samopouzdanje svoje braće, prisiljavajući ih da se osjećaju potpuno bespomoćnima, ranjivima i ovisnima o milosti. Ovaj strogi postupak nužan je i bolan korak u procesu njihovog pokajanja, koji će ih na koncu dovesti do suočavanja s vlastitim zlodjelom iz prošlosti i konačnog pomirenja s bratom kojeg su nekoć bez milosti prodali u roblje.