A sinovi Jakovljevi dođoše iz polja kad čuše; i ražalostiše se ljudi i razgnjeviše se veoma jer sramotu učini u Izraelu legavši s kćeri Jakovljevom, a tako se ne čini.
I progovori Hamor s njima: "Šekemu, sinu mome, prionu duša za kćerju vašom; dajte mu je, molim vas, za ženu.
I orodite se s nama: kćeri svoje dajte nama, a kćeri naše uzmite sebi.
I s nama ćete prebivati, a zemlja će biti pred vama; prebivajte, trgujte njome i stječite posjed u njoj."
Potom reče Šekem ocu njezinu i braći njezinoj: "Neka nađem milost u očima vašim, a što god mi kažete, dat ću.
I orodite se s nama: kćeri svoje dajte nama, a kćeri naše uzmite sebi.
I oprijateljite se s nama; kćeri svoje udajite za nas i kćerima našim ženite se.
וְהִֽתְחַתְּנוּ אֹתָנוּ בְּנֹֽתֵיכֶם תִּתְּנוּ לָנוּ וְאֶת בְּנֹתֵינוּ תִּקְחוּ לָכֶֽם
ve./hit.cha.te.Nu 'o.Ta./nu be.no.tei./Khem ti.te.nu- La./nu ve./'Et be.no.Tei./nu tik.Chu la./Khem
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I orodite se s nama kćeri svoje dajte nama i kćeri naše uzmite sebi"
1. i orodite se Izvornik: וְהִֽתְחַתְּנוּ [vehitchatenu] Gramatika: Glagol u hitpael konjugaciji, koja najčešće izražava povratnu ili uzajamnu radnju. Ovdje je u obliku perfekta s 'vav konsekutivnim' koji mu daje značenje imperativa (zapovijedi ili snažnog prijedloga). Značenje: Korijen 'chatan' odnosi se na sklapanje rodbinskih veza posredstvom braka. U ovom kontekstu, označava službenu ponudu za stvaranje trajnog saveza i društvene integracije.
2. s nama Izvornik: אֹתָנוּ ['otanu] Gramatika: Prijedlog spojen sa sufiksom za prvo lice množine. Iako dijeli isti oblik s pokazateljem akuzativa, ovdje očito funkcionira kao prijedlog zajedništva (s nama). Značenje: Izražava želju za bliskom zajednicom. Hamor i Šekem ne nude samo toleranciju, već potpuno društveno stapanje Izraelaca s njihovim narodom.
3. kćeri svoje Izvornik: בְּנֹֽתֵיכֶם [benoteykhem] Gramatika: Imenica ženskog roda 'bat' (kći) u množini, u konstruktnom stanju sa sufiksom za drugo lice muškog roda množine (vaše kćeri / kćeri vaše). Značenje: Razmjena kćeri za brak bila je temeljni način sklapanja trajnih mirovnih i trgovačkih saveza na drevnom Bliskom istoku. To je ključni preduvjet predložene integracije.
4. dajte / uzmite Izvornik: תִּתְּנוּ / תִּקְחוּ [titenu / tikchu] Gramatika: Glagoli 'natan' (dati) i 'laqach' (uzeti) u imperfektu Qal konjugacije, drugo lice muškog roda množine. Imperfekt ovdje preuzima ulogu trajne zapovijedi ili ponude. Značenje: Ova dva glagola stvaraju jezičnu i pojmovnu ravnotežu – recipročnu radnju razmjene. Dinamika davanja i uzimanja predstavlja temelj za sklapanje ravnopravnog sporazuma.
Ovaj stih (Postanak 34:9) donosi ključni prijedlog hivijskog kneza Hamora Jakovljevoj obitelji, neposredno nakon što je njegov sin Šekem oskvrnuo Jakovljevu kćer Dinu. Ponuda se sastoji u potpunoj asimilaciji dvaju naroda kroz međusobne brakove, čime bi Izraelci dobili pravo naseljavanja, trgovanja i stjecanja imovine u Kanaanu.
S teološkog i narativnog gledišta, ovaj stih predstavlja golemu kušnju za mladu i tek formiranu izraelsku zajednicu. Prihvaćanje Hamorova prijedloga značilo bi gubitak njihovog jedinstvenog vjerskog i etničkog identiteta te poništenje obećanja danog patrijarsima, jer bi se ubrzo stopili s lokalnim kanaanskim stanovništvom. Zato ovaj naizgled velikodušan poziv na 'orođavanje' zapravo predstavlja suptilnu, ali ozbiljnu prijetnju opstanku Izraela kao posebnog Božjeg naroda.