Početna ›

Postanak 34,29 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Postanak 34,27

Sinovi Jakovljevi dođoše na pobijene i oplijeniše grad zato što su okaljali sestru njihovu.

Postanak 34,28

Sitnu stoku njihovu i goveda njihova i magarce njihove, i ono što bijaše u gradu i ono što bijaše u polju, uzeše;

Postanak 34,29

i sve bogatstvo njihovo i svu djecu njihovu i žene njihove zarobiše, te oplijeniše i sve što bijaše u kući.

Postanak 34,30

Tada reče Jakov Šimunu i Leviju: "Unesrećili ste me učinivši me mrskim stanovnicima zemlje, Kanaancu i Perižaninu; a ja imam malo ljudi, pa će se skupiti na me i udariti me, te ću biti uništen ja i kuća moja."

Postanak 34,31

A oni rekoše: "Zar da sa sestrom našom postupa kao s bludnicom?"

Biblija

i sve bogatstvo njihovo i svu djecu njihovu i žene njihove zarobiše, te oplijeniše i sve što bijaše u kući.

Daničić-Karadžić

I sve blago njihovo, i svu djecu i žene njihove pohvataše i odvedoše, i što god bješe u kojoj kući.

Original

וְאֶת כָּל חֵילָם וְאֶת כָּל טַפָּם וְאֶת נְשֵׁיהֶם שָׁבוּ וַיָּבֹזּוּ וְאֵת כָּל אֲשֶׁר בַּבָּֽיִת

Izgovor

ve./'Et kol- chei.La/m ve./'Et kol- ta.Pa/m ve./'Et ne.shei./Hem sha.Vu va/i.ya.Vo.zu ve./'Et kol- 'a.Sher ba./Ba.yit

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I sve bogatstvo njihovo i svu djecu njihovu i žene njihove zarobiše i opljačkaše i sve što [je] u kući."

Analiza

1. bogatstvo njihovo Izvornik: חֵילָם [cheylam] Gramatika: Imenica muškog roda jednine (chayil) sa sufiksom 3. lica množine. Često označava snagu, vojsku ili hrabrost, ali u ovom kontekstu se prvenstveno odnosi na imovinu i materijalna dobra. Značenje: Ukazuje na to da su Jakovljevi sinovi neprijateljima oduzeli svu moć i resurse. Grad Šekem je time lišen svake ekonomske snage i sposobnosti oporavka.

2. djecu njihovu Izvornik: טַפָּם [tapam] Gramatika: Zbirna imenica muškog roda jednine (taf) sa sufiksom 3. lica množine. Etimološki korijen vjerojatno dolazi od glagola koji opisuje sitne, nesigurne dječje korake. Značenje: Naglašava potpunost razaranja i surovost odmazde. Ratni plijen obuhvaća najranjivije članove društva koji se ne mogu braniti, čime se ukida budućnost te zajednice.

3. žene njihove Izvornik: נְשֵׁיהֶם [nesheyhem] Gramatika: Imenica ženskog roda množine (nashim, nepravilna množina) u konstruktnom stanju sa sufiksom 3. lica muškog roda množine. Značenje: Oduzimanje žena smatralo se ultimativnim načinom preuzimanja kontrole nad poraženim neprijateljem. Ovaj čin označava trajnu asimilaciju i gašenje obitelji poraženih.

4. zarobiše Izvornik: שָׁבוּ [shavu] Gramatika: Glagol u Qal perfektu, 3. lice množine od korijena š-b-h (zarobiti, odvesti). Ovdje opisuje dovršenu radnju uzimanja živog plijena. Značenje: Ovaj izraz označava pretvaranje dotad slobodnih ljudi u roblje. Jakovljevi sinovi time prisvajaju ljudske živote kao dio svoje materijalne svojine.

5. i opljačkaše Izvornik: וַיָּבֹזּוּ [vayavozu] Gramatika: Glagol u Qal imperfektu s vaj-konsekutivnim (vav-obratnim), 3. lice muškog roda množine od korijena b-z-z (pljačkati, otimati, pustošiti). Značenje: Pokazuje nezasitnost i okrutnost osvetnika. Ono što je započelo kao obrana obiteljske časti i odmazda za sestru Dinu pretvorilo se u hladnokrvnu i proračunatu grabež bez moralnih kočnica.

Zaključak

Ovaj stih iz Knjige Postanka 34:29 opisuje rasplet surove odmazde Šimuna i Levija nad stanovnicima grada Šekema zbog silovanja njihove sestre Dine. Iako je prvotni motiv bio povrat časti i osuda nemoralnog čina, detaljno nabrajanje plijena ('sve bogatstvo', 'svu djecu', 'žene', 'sve u kući') jasno demonstrira kako je navodno pravednički gnjev brzo eskalirao u neobuzdano nasilje, otmicu nevinih i totalnu pljačku.

Autor biblijskog teksta ovim prikazom ostavlja trajnu mrlju na plemenima Šimuna i Levija, svjedočeći o opasnosti nekontrolirane osvete koja ne poznaje milost. Tragična transformacija Jakovljevih sinova iz žrtava u okrutne agresore rezultirat će Jakovljevom samrtnom osudom njihovog gnjeva u 49. poglavlju Postanka. Stih donosi snažnu teološku poruku o tome kako doživljena nepravda i zločin nad vlastitim bližnjima ne opravdavaju neograničeno nasilje i dehumanizaciju onih koji su krivi, a kamoli nevinih žena i djece iz njihove sredine.