A sinovi Jakovljevi odgovoriše Šekemu i Hamoru, ocu njegovu, s prijevarom te govorahu tako jer je onečistio Dinu, sestru njihovu,
A sinovi Jakovljevi odgovoriše Šekemu i Hamoru, ocu njegovu, s prijevarom te govorahu tako jer je onečistio Dinu, sestru njihovu,
i rekoše im: "Ne možemo učiniti ovu stvar, dati sestru svoju čovjeku koji ima obrezak, jer je to sramota za nas.
Samo ćemo pod ovim pristati na vaše: ako budete kao mi, da se među vama obreže svako muško.
Tada ćemo dati kćeri svoje vama, a kćeri vaše uzet ćemo sebi; i nastanit ćemo se s vama i bit ćemo jedan narod.
A ako nas ne poslušate da se obrežete, uzet ćemo kćer svoju i otići ćemo."
Samo ćemo pod ovim pristati na vaše: ako budete kao mi, da se među vama obreže svako muško.
Nego ćemo vam učiniti po volji, ako ćete se izjednačiti s nama i obrezati sve muškinje između sebe.
אַךְ בְּזֹאת נֵאוֹת לָכֶם אִם תִּהְיוּ כָמֹנוּ לְהִמֹּל לָכֶם כָּל זָכָֽר
'akh- be./Zot ne.'ot la./Khem 'im tih.Yu kha.Mo./nu le./hi.Mol la./Khem kol- za.Khar
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Samo u ovome pristat ćemo vama: ako budete kao mi, da se obreže vama svako muško."
1. Samo u ovome Izvornik: אַךְ בְּזֹאת ['akh bezo't] Gramatika: Spoj restriktivnog priloga 'akh (samo, tek) i prijedložnog izraza sa ženskom pokaznom zamjenicom. Značenje: Postavlja izričit i nepregovarljiv uvjet. Jakovljevi sinovi naglašavaju da ne postoji nikakva alternativna opcija za mir ili dogovor.
2. pristat ćemo Izvornik: נֵאוֹת [ne'ot] Gramatika: Glagol korijena אוּת ('ut), Nifal imperfekt, 1. lice množine. Značenje: Označava pristanak, slaganje ili međusobni dogovor. Korištenje ovog oblika izražava prividnu susretljivost i spremnost na kompromis, prikrivajući pravu namjeru.
3. kao mi Izvornik: כָמֹנוּ [khamonu] Gramatika: Prijedlog k (kao) s pronominalnim sufiksom za 1. lice množine. Značenje: Zahtijeva se potpuna asimilacija. Šekemljani bi izvana morali preuzeti glavni identitetski znak izraelske zajednice kako bi postali jedan narod.
4. da se obreže Izvornik: לְהִמֹּל [lehimol] Gramatika: Glagol korijena מוּל (mul), Nifal infinitiv konstruktni s prijedlogom l (da/za). Značenje: Obrezanje je sveti znak Božjeg saveza s Abrahamom. Ovdje je bogohulno zloupotrijebljeno kao taktička varka za fizičko onesposobljavanje neprijatelja.
5. svako muško Izvornik: כָּל זָכָֽר [kal zakhar] Gramatika: Imenica zakhar uz determinator kol (svaki, sav) u apsolutnom stanju. Značenje: Odnosi se na cjelokupnu mušku populaciju, čime se osigurava da svi potencijalni ratnici i branitelji grada budu istovremeno ranjivi i nemoćni.
Ovaj stih (Postanak 34,15) prikazuje ključni trenutak mračne prijevare koju su Jakovljevi sinovi (Šimun i Levi) skovali protiv Šekemljana kao osvetu za silovanje njihove sestre Dine. Predstavljajući sveti znak abrahamskog saveza, obrezanje, kao puki preduvjet za međusobnu trgovinu i brakove, oni zloupotrebljavaju vlastitu vjeru i Božji savez u krvave svrhe.
Stih savršeno dočarava hladnokrvnu proračunatost osvetnika. Korištenjem čvrstog, ali prividno poštenog uvjeta, oni navode naivne pregovarače da dobrovoljno osakate i oslabe cjelokupnu mušku obranu svog grada. Time otvaraju put za nesmetan i brutalan pokolj koji će uslijediti tri dana kasnije dok su Šekemljani još u bolovima.