Početna ›

Postanak 32,19 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Zatim zapovjedi prvomu: "Kad te sretne Ezav, brat moj, i upita te: 'Čiji si ti i kamo ideš i čije je ovo pred tobom?',

reći ćeš: 'Sluge tvoga Jakova; to je dar poslan gospodaru mome Ezavu, a gle, i on je iza nas.'"

Tako zapovjedi i drugomu, i trećemu, i svima koji iđahu za stadima: "Po ovoj riječi govorit ćete Ezavu kad ga nađete,

i reći ćete: 'Evo, i sluga je tvoj Jakov iza nas.'" Jer reče: "Ublažit ću lice njegovo darom koji ide preda mnom, a poslije toga vidjet ću lice njegovo; možda će podići lice moje."

Tako dar prođe pred njim, a on prenoći one noći u taboru.

Biblija

Tako zapovjedi i drugomu, i trećemu, i svima koji iđahu za stadima: "Po ovoj riječi govorit ćete Ezavu kad ga nađete,

Daničić-Karadžić

Tako zapovjedi i drugomu i trećemu i svijema koji iđahu za stadom, i reče: tako kažite Isavu kad naiđete na nj.

Original

וַיְצַו גַּם אֶת הַשֵּׁנִי גַּם אֶת הַשְּׁלִישִׁי גַּם אֶת כָּל הַהֹלְכִים אַחֲרֵי הָעֲדָרִים לֵאמֹר כַּדָּבָר הַזֶּה תְּדַבְּרוּן אֶל עֵשָׂו בְּמֹצַאֲכֶם אֹתֽוֹ

Izgovor

va/y.Tzav gam 'et- ha./she.Ni gam 'et- ha./she.li.Shi gam 'et- kol- ha./Ho.le.Khim 'a.cha.Rei ha./'a.da.Rim le./Mor ka./da.Var ha./Zeh te.da.be.Ru/n 'el- 'e.Sav be./mo.tza.'a./Khem 'o.T/o

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I zapovjedi također drugome, također trećemu, također svima koji idu za stadima, govoreći: po riječi ovoj govorit ćete k Ezavu pri vašem nalaženju njega."

Analiza

1. i zapovjedi Izvornik: וַיְצַו [vaytsav] Gramatika: Glagol iz korijena צָוָה (tsavah), Piel imperfekt trećeg lica jednine muškog roda s waw-konsekutivom. Narativni oblik za izražavanje slijeda prošlih događaja. Značenje: Pokazuje Jakovljev promišljen i kontroliran pristup situaciji. On izdaje precizne zapovijedi kako bi osigurao da njegov plan pomirenja bude dosljedno proveden.

2. također... također... također Izvornik: גַּם... גַּם... גַּם [gam... gam... gam] Gramatika: Višestruko ponavljanje priloga za dodavanje. Služi kao pojačivač te stvara ritam i naglašava uzastopnost subjekata. Značenje: Naglašava sustavnost i višestrukost Jakovljevih darova. Uzastopni valovi poruka pomno su osmišljena psihološka strategija kojom se želi postupno ublažiti Ezavov gnjev.

3. onima koji idu za Izvornik: הַהֹלְכִים אַחֲרֵי [haholkhiym 'acharey] Gramatika: Glagol הָלַךְ (halakh), Qal particip aktivni u množini s određenim članom, uz prijedlog 'acharey (iza, za). Ovdje particip ima imensku funkciju. Značenje: Odnosi se na prateće sluge u povorci. Ističe dobro osmišljenu organizaciju karavane koja se u odvojenim ešalonima kreće ususret bratu.

4. po riječi ovoj Izvornik: כַּדָּבָר הַזֶּה [kadavar haze] Gramatika: Imenica דָּבָר (davar) s prijedlogom כּ (kao, prema) i pokaznom zamjenicom הַזֶּה (ovaj). Doslovno znači 'prema ovoj riječi'. Značenje: Jakov ne dopušta improvizaciju, već slugama u usta stavlja točne riječi. Svaka grupa mora prenijeti potpuno identičnu poruku poštovanja i poniznosti.

5. govorit ćete Izvornik: תְּדַבְּרוּן [tedaberun] Gramatika: Glagol דָּבַר (davar), Piel imperfekt drugog lica množine, s dodatkom nun paragogicuma (נ). Ovaj nastavak daje dodatni naglasak glagolskoj radnji. Značenje: Paragogično 'nun' daje posebnu težinu i energičnost nalogu. Time se naglašava neopozivost Jakovljeve naredbe od koje sluge ne smiju odstupiti.

6. pri vašem nalaženju Izvornik: בְּמֹצַאֲכֶם [bemotsa'akhem] Gramatika: Glagol מָצָא (matsa'), Qal infinitiv konstrukt. Spojen je s prijedlogom בּ (u, pri, kada) i pronominalnim sufiksom drugog lica množine. Značenje: Ukazuje na onaj specifičan, sudbonosan trenutak iščekivanog susreta s Ezavom. Zahtijeva savršen trenutak i pažnju prilikom iznošenja poruke pomirenja. Imena:

- Ezav [עֵשָׂו / 'esav] (osoba) Znači: Etimologija je nesigurna; pretpostavlja se 'dlakav', 'rutav' ili 'potpuno razvijen'. Tvorba: Tradicionalno se ime povezuje s arapskim korijenom (*'tw) za dlakavost, ili sa semitskim korijenom 'asah (עָשָׂה - učiniti, dovršiti), asocirajući na to da je rođen obrastao dlakama poput odraslog čovjeka. Tekst objašnjava: Knjiga Postanka (25,25) navodi da je pri rođenju bio 'sav rutav kao kabanica', što sam tekst nudi kao objašnjenje za nadijevanje ovog imena. Promjena imena: Kasnije mu se pridružuje ime Edom (Crveni) jer je prodao prvorodstvo za crveno varivo (Post 25,30), što postaje i naziv naroda koji od njega potječe.

Zaključak

Ovaj stih upečatljivo prikazuje završne korake Jakovljeve pomne i opsežne strategije pomirenja s bratom Ezavom. Suočen sa strahom od osvete zbog davnog oduzimanja blagoslova, Jakov šalje uzastopne valove darova prema bratu. Ponavljanjem riječi 'također' za svaku sljedeću grupu robova i stada stvara se ritam napetog iščekivanja. Ova serijska taktika psihološki je izuzetno promišljena – namjera joj je postepeno i valovito smekšavati Ezavovo srce i ublažiti njegov gnjev prije nego što dođe do neizbježnog osobnog susreta licem u lice.

Osim taktike s darovima, vidljiva je Jakovljeva potreba za apsolutnom kontrolom nad situacijom u koju ulazi. On ni najmanji detalj ne prepušta slučaju; strogo zapovijeda i precizno diktira riječi koje svaka grupa slugu mora izgovoriti kada ugleda Ezava. Takav detaljan plan svjedoči o dubokoj svijesti o ozbiljnosti situacije, pokazujući preobrazbu Jakova iz nekadašnjeg prevaranta u zrelog čovjeka koji ponizno, ali vrlo promišljeno, traži oprost i mukotrpno gradi mir.