I prenoći ondje u onoj noći, pa uze od onoga što mu dođe pod ruku dar za Ezava, brata svoga:
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
I prenoći ondje u onoj noći, pa uze od onoga što mu dođe pod ruku dar za Ezava, brata svoga:
dvije stotine koza i dvadeset jaraca, dvije stotine ovaca i dvadeset ovnova,
trideset deva dojilja i mladih njihovih, četrdeset krava i deset junaca, dvadeset magarica i deset magaraca.
I predade u ruku svojih slugu svako stado zasebno, pa reče svojim slugama: "Prođite preda mnom i stavite razmak između stada i stada."
Zatim zapovjedi prvomu: "Kad te sretne Ezav, brat moj, i upita te: 'Čiji si ti i kamo ideš i čije je ovo pred tobom?',
trideset deva dojilja i mladih njihovih, četrdeset krava i deset junaca, dvadeset magarica i deset magaraca.
Trideset kamila dojilica s kamiladima, četrdeset krava s desetoro teladi, dvadeset magarica s desetoro magaradi.
גְּמַלִּים מֵינִיקוֹת וּבְנֵיהֶם שְׁלֹשִׁים פָּרוֹת אַרְבָּעִים וּפָרִים עֲשָׂרָה אֲתֹנֹת עֶשְׂרִים וַעְיָרִם עֲשָׂרָֽה
ge.ma.Lim mei.ni.Kot u./ve.nei./Hem she.lo.Shim pa.Rot 'ar.ba.'Im u./fa.Rim 'a.sa.Rah 'a.to.Not 'es.Rim va/'.ya.Rim 'a.sa.Rah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"deva dojilja i-sinova-njihovih trideset krava četrdeset i-bikova deset magarica dvadeset i-magaraca deset"
1. deva dojilja Izvornik: גְּמַלִּים מֵינִיקוֹת [gemaliym meyniykot] Gramatika: Imenica 'deva' stoji u muškom rodu množine, dok je particip 'dojilja' (Hifil particip od korijena j-n-k) u ženskom rodu. U biblijskom hebrejskom jeziku nerijetko se miješaju rodovi kod specifičnih naziva životinja. Značenje: Odabir deva dojilja predstavlja iznimno vrijedan dar, jer su majke s mladuncima bile najcjenjeniji i najskuplji dio stada. To pokazuje koliku je cijenu Jakov bio spreman platiti kako bi udobrovoljio brata.
2. i-sinova-njihovih Izvornik: וּבְנֵיהֶם [uvneyhem] Gramatika: Riječ se sastoji od veznika 'i' (u), imenice 'sinovi' u konstruktnom stanju (bney) i sufiksa za treće lice množine (hem). Riječ 'sinovi' ovdje se metaforički koristi kao opći izraz za životinjsku mladunčad. Značenje: Uključivanje pomlatka u dar dodatno uveličava njegovu vrijednost jer novom vlasniku osigurava prirodni prirast i rast stada u budućnosti. To demonstrira Jakovljevu dalekovidnost i izdašnost.
3. krava četrdeset Izvornik: פָּרוֹת אַרְבָּעִים [parot 'arba'iym] Gramatika: Imenica ženskog roda 'parot' (krave) stoji u množini uz broj četrdeset. Ovdje vidimo postpoziciju broja u odnosu na imenicu, što je česta struktura u biblijskim popisima i inventarima. Značenje: Goveda u biblijskom svijetu simboliziraju veliko bogatstvo i stabilnost sjedilačkog načina života u usporedbi s isključivo nomadskim ovčarstvom. Njihova prisutnost ukazuje na to da je Jakovljevo bogatstvo poprimilo goleme razmjere.
4. i-magaraca Izvornik: וַעְיָרִם [va'yarim] Gramatika: Izraz se sastoji od prefiksnog veznika 'i' (va) i množine imenice muškog roda 'ayir'. Ova imenica specifičnije označava mladog magarca ili magare, za razliku od općenitijeg pojma za magarca (chamor). Značenje: Magarci su na drevnom Bliskom istoku bili nezamjenjivi kao tovarne i prijevozne životinje za svakodnevni rad. Njihov broj zaokružuje cjelovitost dara koji pruža sve aspekte potrebne za održavanje velikog gospodarstva.
Ovaj stih dio je šireg izvještaja (Postanak 32) o Jakovljevim dramatičnim pripremama za susret s bratom Ezavom nakon dugogodišnjeg izbjeglištva. Detaljno nabrajanje životinja opisuje samo jedan dio masivnog dara koji Jakov šalje pred sobom u valovima, u nadi da će darovima ublažiti bratovljev gnjev i barem djelomično se iskupiti za davnu prijevaru oko blagoslova.
Pažljiv omjer mužjaka i ženki (npr. četrdeset krava na deset bikova), te posebno isticanje najvrjednijih životinja poput deva dojilja, otkriva Jakovljevo vrsno poznavanje stočarstva. Ovaj čin ne predstavlja samo mirovnu odštetu, već izražava Jakovljevu potpunu poniznost i služi kao materijalni dokaz nevjerojatnog Božjeg blagoslova koji ga je pratio i štitio tijekom boravka u Mezopotamiji.