Početna ›

Postanak 31,40 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Ovo sam dvadeset godina ja s tobom: ovce tvoje i koze tvoje ne pobaciše, a ovnove stada tvojega ne pojedoh.

Rastrgano nisam donosio k tebi, ja sam to nadoknađivao; iz ruke si moje to tražio, bilo ukradeno danju bilo ukradeno noću.

Bijah tako da me danju izjedala žega, a mraz noću, i bježaše san moj od očiju mojih.

Ovo mi je dvadeset godina u kući tvojoj: služih ti četrnaest godina za dvije kćeri tvoje i šest godina za stado tvoje, a ti si promijenio plaću moju deset puta.

Da nije Bog oca mojega, Bog Abrahamov i Strah Izakov, bio uza me, doista bi me sada praznih ruku otpustio. Muku moju i trud dlanova mojih vidje Bog, pa je sinoć ukorio."

Biblija

Bijah tako da me danju izjedala žega, a mraz noću, i bježaše san moj od očiju mojih.

Daničić-Karadžić

Danju me ubijaše vrućina a noću mraz; i san mi ne padaše na oči.

Original

הָיִיתִי בַיּוֹם אֲכָלַנִי חֹרֶב וְקֶרַח בַּלָּיְלָה וַתִּדַּד שְׁנָתִי מֵֽעֵינָֽי

Izgovor

ha.Yi.ti va/i.Yom 'a.kha.La./ni Cho.rev ve./Ke.rach ba./La.ye.lah va./ti.Dad she.na.T/i Me./'ei.Na/i

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Bio sam u danu jela me žega i mraz u noći i bježao je san moj od očiju mojih"

Analiza

1. jela me Izvornik: אֲכָלַנִי ['akhalaniy] Gramatika: Glagol אָכַל ('akhal - jesti) u Qal perfektu, 3. lice muškog roda jednine, s pronominalnim sufiksom za 1. lice jednine. Sufiks označava objekt radnje. Značenje: Glagol 'jesti' ovdje se koristi metaforički, oslikavajući surove vremenske uvjete kao neku divlju zvijer koja doslovno proždire i iscrpljuje pastirovo tijelo.

2. žega Izvornik: חֹרֶב [chorev] Gramatika: Imenica muškog roda jednine, izvedena iz korijena חָרַב (charav) koji znači biti suh, isušen ili opustošen. Značenje: Odnosi se na smrtonosnu, isušujuću pustinjsku vrućinu karakterističnu za dnevne uvjete na drevnom Bliskom istoku.

3. i mraz Izvornik: וְקֶרַח [vekerach] Gramatika: Veznik vav (i) spojen s imenicom קֶרַח (kerach) muškog roda jednine, koja znači led, mraz ili hladnoća. Značenje: Simbolizira ekstremni pad temperature tijekom pustinjske noći. Dramatičan kontrast sa žegom naglašava cjelodnevnu i cjelonoćnu patnju te trajnu surovost pastirskog poziva.

4. i bježao je Izvornik: וַתִּדַּד [vatidad] Gramatika: Glagol iz korijena נָדַד (nadad - pobjeći, odlutati) u Qal imperfektu, 3. lice ženskog roda jednine (prilagođeno imenici san), s vav konsekutivnim koji ukazuje na prošlo vrijeme. Značenje: Riječ oslikava predivnu i snažnu pjesničku sliku: san je personificiran kao ptica koja preplašeno bježi i odleti, ne dopuštajući umornom pastiru prijeko potreban odmor.

5. od očiju mojih Izvornik: מֵֽעֵינָֽי [me'eynay] Gramatika: Prijedlog מִן (min - od) spojen s imenicom עַיִן ('ayin - oko) u dualu, te sufiksom za posvojnu zamjenicu 1. lica jednine. Značenje: Fraza naglašava potpunu i prisilnu budnost; san ne samo da ne dolazi, nego se drži podalje od njegovih očiju unatoč tjelesnoj iznemoglosti i potpunoj iscrpljenosti.

Zaključak

Ovaj stih (Postanak 31:40) predstavlja vrhunac Jakovljeve ogorčene i emotivne obrane pred ujakom Labanom. Kroz izrazito snažne pjesničke slike - neumoljivu žegu koja ga proždire danju i oštar led koji ga probada noću - Jakov vjerno oslikava surovu stvarnost i ekstremna odricanja drevnog nomadskog pastirskog života. Živopisna metafora o snu koji 'bježi' od njegovih očiju svjedoči o njegovoj trajnoj budnosti i brizi za povjereno mu stado.

Teološki i narativno, ovaj stih služi kao snažno svjedočanstvo Jakovljeve iznimne radne etike, vjernosti i pravednosti pred Bogom. Njegov mukotrpan, iscrpljujući rad godinama je bio nepošteno i neadekvatno nagrađivan od strane Labana. Patnja kroz koju je Jakov prolazio služi kao narativno opravdanje Božjeg blagoslova koji je primio, te pojašnjava zašto ga je Bog zaštitio i vratio s velikim bogatstvom natrag u Obećanu zemlju.