On uze braću svoju sa sobom i potjera za njim sedam dana puta, te ga sustiže u gorju Gileadu.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
On uze braću svoju sa sobom i potjera za njim sedam dana puta, te ga sustiže u gorju Gileadu.
Ali dođe Bog k Labanu Aramejcu u noćnom snu i reče mu: "Čuvaj se da ne govoriš s Jakovom ni dobro ni zlo."
I sustiže Laban Jakova; a Jakov bijaše razapeo šator svoj u gorju, pa i Laban razape s braćom svojom u gorju Gileadu.
Tada Laban reče Jakovu: "Što si učinio te si ukrao srce moje i odveo kćeri moje kao zarobljenice mača?
Zašto si potajno pobjegao i pokrao me, a nisi mi javio da te ispratim s radošću i s pjesmama, uz bubanj i liru?
I sustiže Laban Jakova; a Jakov bijaše razapeo šator svoj u gorju, pa i Laban razape s braćom svojom u gorju Gileadu.
I stiže Lavan Jakova; a Jakov bješe razapeo šator svoj na gori, pa i Lavan također razape svoj s braćom svojom na gori Galadu.
וַיַּשֵּׂג לָבָן אֶֽת יַעֲקֹב וְיַעֲקֹב תָּקַע אֶֽת אָהֳלוֹ בָּהָר וְלָבָן תָּקַע אֶת אֶחָיו בְּהַר הַגִּלְעָֽד
va/i.ya.Seg la.Van 'et- ya.'a.Ko ve./ya.'a.Ko ta.Ka' 'et- 'o.ho.L/o ba./Har ve./la.Van ta.Ka' 'et- 'e.Cha/v be./Har ha./gil.'Ad
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I sustiže Laban Jakova, a Jakov razape šator svoj na gori, a Laban razape s braćom svojom na gori Gilead."
1. I sustiže Izvornik: וַיַּשֵּׂג [vayaseg] Gramatika: Glagol u hifilu, imperfekt 3. lica jednine muškog roda s waw-konzekutivnim koji označava slijed prošlih događaja. Korijen glagola je n-s-g (נשׂג) koji znači stići, prestići ili dostići. Značenje: Označava vrhunac dugotrajne potjere, trenutak u kojem je Laban konačno dostigao Jakova nakon višednevnog lova. Glagolski oblik hifil naglašava iznimno aktivno i usmjereno djelovanje napadača.
2. razape / zabi Izvornik: תָּקַע [taka'] Gramatika: Glagol u kalu, perfekt 3. lica jednine muškog roda. Njegovo osnovno značenje je silovito zabiti (klin), zariti ili gurnuti. Značenje: Ovdje se koristi kao specifičan tehnički termin za zabijanje šatorskih klinova u zemlju, odnosno brzo postavljanje tabora. I Jakov i Laban 'zabijaju' svoje šatore jedan nasuprot drugome, što vizualno i zvučno stvara scenu paralelnog utaborivanja dviju sukobljenih strana.
3. s braćom svojom Izvornik: אֶת אֶחָיו ['et 'echayv] Gramatika: Riječ 'et u hebrejskom može biti nota accusativi (oznaka akuzativa), no ovdje funkcionira kao prijedlog 'zajedno s'. 'Echayv je imenica 'ach (brat, muški srodnik) u množini sa sufiksom 3. lica jednine. Značenje: 'Braća' se u ovom kontekstu odnosi na Labanove muške srodnike, sluge i pripadnike njegova plemena. Prisutnost ove naoružane pratnje stvara dramatičan osjećaj vojne nadmoći i jasne prijetnje za izoliranog Jakova.
4. na gori Izvornik: בָּהָר / בְּהַר [bahar / behar] Gramatika: Prijedlog 'be-' (u, na) spojen s imenicom 'har' (planina, gora, brdo). U prvom se dijelu stiha (bahar) pojavljuje s određenim članom, dok je u drugom (behar) u konstruktnom stanju prije vlastitog imena Gilead. Značenje: Geografske uzvisine u Bibliji često predstavljaju pozornice za najvažnije, sudbonosne susrete te razdvajanje ili spajanje puteva. Sučeljavanje u gori pridonosi općoj napetosti, naglašavajući da je susret javan i izložen. Imena:
- Laban [לָבָן / lavan] (osoba) Znači: bijel, bijeli Tvorba: Ime je izvedeno iz hebrejskog korijena l-b-n (לָבַן) koji znači 'biti bijel' ili 'postati bijel'.
- Jakov [יַעֲקֹב / ya'akov] (osoba) Znači: Bog štiti / onaj koji drži za petu / varalica Tvorba: Jezično gledano, ime je najvjerojatnije skraćeni teoforični oblik od 'Ya'aqov-El', sa značenjem 'Bog neka štiti'. Riječ također asocira na hebrejski korijen '-q-b (עָקַב) koji znači 'peta'. Tekst objašnjava: U Postanku 25:26 objašnjava se da je ime dobio jer je pri rođenju držao svog brata blizanca Ezava za petu ('aqev). Kasnije u Postanku 27:36, Ezav tumači to ime kroz glagol iz istog korijena koji znači 'varati', žaleći se da ga je Jakov već dvaput prevario. Promjena imena: Bog mu mijenja ime u Izrael (Yisra'el, Postanak 32:28 i 35:10), što znači 'onaj koji se bori/hrva s Bogom' ili 'Bog se bori'.
- Gilead [הַגִּלְעָֽד / hagil'ad] (pokrajina) Znači: surov, kamenit / gromada svjedočanstva Tvorba: Gilead (ovdje zapisan s određenim članom 'ha-') u osnovi je zemljopisni naziv čiji izvorni korijen vjerojatno ukazuje na surov, stjenovit ili brdovit teren na kojem se nalazi istoimena gora. Tekst objašnjava: Svega nekoliko stihova kasnije u istom poglavlju (Postanak 31:47-48), biblijski pisac poigrava se nazivom tumačeći ga kao kovanicu od 'gal' (gromada, hrpa kamenja) i 'ed (svjedok). Nakon što su sklopili savez, Jakov naziva to mjesto Galed ('hrpa svjedok').
Ovaj stih iz Postanka 31:25 slika iznimno napet i dramatičan trenutak neizbježnog sudara. Laban i njegova vojna pratnja konačno sustižu Jakova koji bježi iz Mezopotamije s čitavom obitelji i imovinom. Glagol koji označava postavljanje šatora, 'taka' (zabiti klin), koristi se za obojicu te savršeno oslikava scenu: dvije različite kulture, dva tabora i dvije povijesne vizije ukopavaju se jedan nasuprot drugome u neizvjesnosti iščekivanja hoće li sukob završiti bitkom ili dogovorom.
Geografski smještaj radnje – gora Gilead – dodatno naglašava sudbinski karakter događaja. Gilead je prostor koji stoljećima služi kao prirodna i politička granica, a ovaj susret u gori nije samo obiteljska razmirica već i čin konstituiranja razdjelnice između Izraelaca i Aramejaca. Preklapanje povijesnog bijega s formiranjem trajnih spomenika (što će 'hrpa svjedok' uskoro postati) izdiže ovaj prividno običan izvještaj o podizanju šatora u temeljnu priču o Božjoj zaštiti i ispunjenju saveza.