Početna ›

Postanak 30,25 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Postanak 30,23

I ona zatrudnje i rodi sina, pa reče: "Ukloni Bog sramotu moju!"

Postanak 30,24

I nadjenu mu ime Josip: "Neka mi Jahve doda drugoga sina!"

Postanak 30,25

I bi, kad Rahela rodi Josipa, da Jakov reče Labanu: "Otpusti me da odem u mjesto svoje i u zemlju svoju.

Postanak 30,26

Daj mi žene moje i djecu moju, za koje sam ti služio, pa da odem; jer ti znaš službu moju kojom sam ti služio."

Postanak 30,27

A Laban mu reče: "Ako sam, molim te, našao milost u očima tvojim — gatao sam i vidio da me Jahve blagoslovio zbog tebe."

Biblija

I bi, kad Rahela rodi Josipa, da Jakov reče Labanu: "Otpusti me da odem u mjesto svoje i u zemlju svoju.

Daničić-Karadžić

A kad Rahilja rodi Josifa, reče Jakov Lavanu: pusti me da idem u svoje mjesto i u svoju zemlju.

Original

וַיְהִי כַּאֲשֶׁר יָלְדָה רָחֵל אֶת יוֹסֵף וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב אֶל לָבָן שַׁלְּחֵנִי וְאֵלְכָה אֶל מְקוֹמִי וּלְאַרְצִֽי

Izgovor

va/y.Hi ka./'a.Sher Yal.dah ra.Chel 'et- yo.Sef va/i.Yo.mer ya.'a.Ko 'el- la.Van sha.le.Che./ni ve./'E.le.Khah 'el- me.ko.M/i u./le./'ar.Tz/i

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I bilo je kada je rodila Rahela Josipa, i reče Jakov k Lavanu: Otpusti me i ići ću k mjestu mome i u zemlju moju."

Analiza

1. I bilo je kada Izvornik: וַיְהִי כַּאֲשֶׁר [vayhiy ka'asher] Gramatika: Riječ 'vayhiy' je waw-konzekutiv imperfekt glagola 'hayah' (biti), što je vrlo čest narativni uvod u biblijskom hebrejskom. 'Ka'asher' je veznik koji označava vrijeme i uzročno-posljedičnu vezu. Značenje: Ova fraza postavlja vremenski i tematski okvir stiha, sugerirajući da rođenje koje slijedi nije samo izoliran događaj, već okidač za važne promjene u naraciji. Označava prekretnicu nakon dugog perioda čekanja.

2. je rodila Izvornik: יָלְדָה [yalda] Gramatika: Ovo je glagol u Qal perfektu, treće lice jednine ženskog roda, od korijena jalad (roditi). Značenje: Ističe Rahelino majčinstvo nakon dugog i bolnog perioda neplodnosti. Njeno ostvarenje majčinstva ključni je trenutak koji mijenja dinamiku cijele obitelji.

3. otpusti me Izvornik: שַׁלְּחֵנִי [shalecheniy] Gramatika: Glagol je u Piel imperativu, drugo lice jednine muškog roda od korijena shalach (poslati), s priloženim pronominalnim sufiksom za prvo lice jednine. Piel konjugacija nosi intenzivno ili kauzativno značenje. Značenje: To je snažan, formalni zahtjev za oslobađanjem od ugovora i službe, gotovo ultimativan potez kojim Jakov traži natrag svoju neovisnost. Isti glagol u Pielu koristit će Mojsije faraonu za oslobađanje Izraela.

4. i ići ću Izvornik: וְאֵלְכָה [ve'elkha] Gramatika: Qal kohortativ glagola halakh (ići), u prvom licu jednine s 'he' voluntativa (na kraju riječi) i waw veznikom na početku. Značenje: Kohortativ izražava vrlo snažnu volju, odlučnost i namjeru subjekta. Jakovljev povratak nije pasivan splet okolnosti već njegova čvrsta i aktivna rezolucija.

5. mjestu mome i u zemlju moju Izvornik: מְקוֹמִי וּלְאַרְצִֽי [mekomiy ul'artsiy] Gramatika: Imenice 'maqom' (mjesto) i 'erets' (zemlja), obje sa sufiksom za posvojnu zamjenicu prvog lica jednine. Povezane su prijedlozima pravca. Značenje: Ova udvostručena fraza naglašava snažnu nostalgiju i osjećaj pripadnosti domovini, Obećanoj zemlji, za razliku od Harana gdje je Jakov bio i ostao samo tuđinac. Pokazuje usmjerenost na Božje obećanje i zavičaj predaka. Imena:

- Rahela [רָחֵל / rachel] (osoba) Znači: ovca Tvorba: Ime doslovno znači odrasla ženka ovce. Često je u stočarskim kulturama starog Bliskog istoka označavalo ljupkost i bilo je uobičajeno žensko ime.

- Josip [יוֹסֵף / yosef] (osoba) Znači: neka (On) doda Tvorba: Ime potječe od hebrejskog korijena jasaf (יסף), što znači 'dodati' ili 'povećati'. Smatra se skraćenim teoforičnim oblikom u kojem je prvotno zazivano božanstvo, vjerojatno s namjerom 'Jahve neka doda'. Tekst objašnjava: U Postanku 30,24 Rahela daje ime uz riječi: 'Neka mi Jahve prida još jednoga sina!' Uz to, u stihu ranije rabi asonancu s glagolom 'asaf' (ukloniti): 'Bog je uklonio moju sramotu'.

- Jakov [יַעֲקֹב / ya'akov] (osoba) Znači: onaj koji drži za petu / neka Bog štiti Tvorba: Izvedeno od korijena 'aqav (peta), ili kao skraćeni oblik od Ya'aqov-El što bi značilo 'neka Bog štiti'. Tekst objašnjava: Postanak 25,26 navodi da je pri rođenju držao Ezava za petu ('aqev). U Postanku 27,36 Ezav se žali da ga je Jakov već dvaput 'potisnuo' ili 'prevario' (ya'akveni). Promjena imena: Kasnije mu Bog mijenja ime u Izrael (hebrejski Yisra'el, 'onaj koji se bori s Bogom' ili 'Bog vlada'), označavajući novu prirodu i duhovni blagoslov nakon borbe na Jaboku (Postanak 32,28).

- Lavan [לָבָן / lavan] (osoba) Znači: bijel Tvorba: Dolazi od hebrejskog pridjeva i korijena lavan (לבן) koji znači 'bijelo'. Značenje se možda odnosi na nečiju svjetliju put, kosu ili vuče asocijaciju na Mjesec kojeg su na drevnom Bliskom istoku povezivali s bijelom bojom.

Zaključak

Postanak 30,25 predstavlja jednu od najvažnijih narativnih prekretnica u povijesti praotaca. Josipovo rođenje označava kraj Jakovljeva dugog perioda slikanog teškim radom, obiteljskim spletkama i poniženjem kod Lavana. Ispunjenjem najveće čežnje njegove voljene žene Rahele, Jakov osjeća da je njegov boravak u Haranu dosegnuo svoj vrhunac i svoju svrhu.

Stih uvodi snažan motiv povratka (egzodusa u malom) kada Jakov hrabro stupa pred svog zahtjevnog punca s jasnim imperativom o oslobođenju i pravu na vlastiti dom. Izrazi 'mjesto moje' i 'zemlja moja' anticipiraju ispunjenje saveza koji je Bog sklopio s Abrahamom i Izakom, pomičući središte radnje s Jakova kao osobnog sluge na Jakova kao budućeg oca nacije čija je jedina stvarna domovina Kanaanska zemlja.