I ode Ruben u dane žetve pšenice pa nađe mandragore u polju i donese ih Lei, majci svojoj. Tada Rahela reče Lei: "Daj mi, molim te, od mandragora sina svojega."
A ona joj reče: "Zar je malo što si uzela muža mojega, pa da uzmeš i mandragore sina mojega?" Nato reče Rahela: "Zato će leći s tobom noćas u zamjenu za mandragore sina tvojega."
Kad Jakov navečer dođe iz polja, izađe Lea pred njega i reče: "K meni ćeš ući, jer sam te doista unajmila za mandragore sina svojega." I leže s njom one noći.
I usliša Bog Leu, te ona zatrudnje i rodi Jakovu petoga sina.
Tada reče Lea: "Dao mi je Bog plaću moju jer sam dala sluškinju svoju mužu svojemu." I nadjenu mu ime Jisakar.
Kad Jakov navečer dođe iz polja, izađe Lea pred njega i reče: "K meni ćeš ući, jer sam te doista unajmila za mandragore sina svojega." I leže s njom one noći.
I uveče kad se Jakov vraćaše iz polja, izide mu Lija na susret i reče: spavaćeš kod mene, jer te kupih za mandragoru sina svojega. I spava kod nje onu noć.
וַיָּבֹא יַעֲקֹב מִן הַשָּׂדֶה בָּעֶרֶב וַתֵּצֵא לֵאָה לִקְרָאתוֹ וַתֹּאמֶר אֵלַי תָּבוֹא כִּי שָׂכֹר שְׂכַרְתִּיךָ בְּדוּדָאֵי בְּנִי וַיִּשְׁכַּב עִמָּהּ בַּלַּיְלָה הֽוּא
va/i.ya.Vo' ya.'a.Ko min- ha./sa.Deh ba./'e.Rev va./te.Tze' le.'Ah li/k.ra.T/o va./To.mer 'e.La/i ta.Vo' ki sa.Khor se.khar.Ti./kha be./du.da.'Ei be.N/i va/i.yish.Kav 'i.Ma/h ba./Lay.lah Hu'
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I dođe Jakov iz polja u večer i izađe Lea ususret njemu i reče k meni ući ćeš jer najmiti najmila sam te za mandragore sina moga i leže s njom u noći onoj"
1. i dođe Izvornik: וַיָּבֹא [vayavo'] Gramatika: Glagol u Qal konjugaciji, imperfekt s waw-konsekutivnim, 3. lice jednine muškog roda. Waw-konsekutivni povezuje događaje u narativnu cjelinu prošlog vremena. Značenje: Započinje novi narativni niz, uvodeći promjenu iz sfere fizičkog rada u polju u sferu domaćinstva i napetih obiteljskih odnosa. Označava Jakovljev povratak, ni ne sluteći dogovor koji su njegove žene u međuvremenu sklopile.
2. ususret njemu Izvornik: לִקְרָאתוֹ [likra'to] Gramatika: Prijedlog 'le' (k, prema) s infinitivom konstruktom glagola 'qara' (sresti) i pronominalnim sufiksom 3. lica jednine muškog roda. Značenje: Izraz naglašava Leinu snažnu proaktivnost. Ona nije čekala Jakova u svom šatoru, već je izašla kako bi ga presrela na putu i osigurala izvršenje dogovora s Rahelom.
3. ući ćeš Izvornik: תָּבוֹא [tavo'] Gramatika: Glagol u Qal konjugaciji, imperfekt, 2. lice jednine muškog roda. U ovom kontekstu ima značenje imperativa ili vrlo snažne izjave o budućnosti. Značenje: Ova odlučna izjava odražava Lein osjećaj da na tu noć polaže pravo. Termin se u Bibliji često koristi i kao eufemizam za spolni odnos, čime ona izričito obznanjuje svoju namjeru i pravo koje je otkupila.
4. najmiti najmila sam te Izvornik: שָׂכֹר שְׂכַרְתִּיךָ [sakhor sekhartiykha] Gramatika: Glagol 'sakhar' u Qal konjugaciji, infinitiv apsolutni, praćen perfektom u 1. licu jednine uz sufiks 2. lica muškog roda. Upotreba infinitiva apsolutnog prije konjugiranog oblika služi naglašavanju i pojačavanju radnje. Značenje: Jezik je oštro poslovni i transakcijski, obično rezerviran za unajmljivanje radnika. Pokazuje kako su bračni i obiteljski odnosi zbog rivalstva sestara svedeni na svojevrsnu trgovinu, gdje Lea doslovno kupuje pravo na svog muža.
5. za mandragore Izvornik: בְּדוּדָאֵי [beduda'ey] Gramatika: Prijedlog 'be' (u, s, za, pomoću) uz imenicu 'duda' (mandragora) u množini, u stanju konstrukta (status constructus) jer je vezana s imenicom 'moj sin'. Značenje: Mandragore, biljke za koje se smatralo da potiču plodnost i djeluju kao afrodizijak (otuda izraz 'ljubavne jabuke'), poslužile su kao moneta u ovoj neobičnoj razmjeni između sestara. Ironično, dok Rahela uzima sredstva za plodnost, Bog je taj koji će Leu učiniti plodnom.
6. i leže Izvornik: וַיִּשְׁכַּב [vayishkav] Gramatika: Glagol 'shakhav' u Qal konjugaciji, imperfekt s waw-konsekutivnim, 3. lice jednine muškog roda. Značenje: Narator ovdje ne navodi nikakav Jakovljev odgovor ili primjedbu, već samo golu činjenicu njegova pokoravanja dogovoru. Njegova pasivnost upadljivo stoji nasuprot odlučnosti njegovih dviju žena koje kontroliraju situaciju. Imena: - Jakov [יַעֲקֹב / ya'akov] (osoba) Znači: Neka Bog štiti Tvorba: Jezično se vjerojatno radi o skraćenici teoforičnog imena Ya'aqov-El ('Neka El štiti' ili 'Bog je štitio'), prisutnog i u drugim drevnim bliskoistočnim jezicima. Tekst objašnjava: Biblija (Postanak 25:26) ime izvodi iz hebrejske riječi 'aqev (peta), jer se Jakov pri rođenju držao za Ezavovu petu. Kroz Bibliju se ime naknadno povezuje s glagolom 'aqav (varati, istisnuti). Promjena imena: Kasnije mu Bog mijenja ime u Izrael (Yisra'el, 'Borio se s Bogom'), što označava promjenu njegova karaktera od onoga koji oslanjajući se na obmane 'drži za petu', u onoga tko je u borbi s Bogom prevladao i sazrio.
- Lea [לֵאָה / le'a] (osoba) Znači: Divlja krava ili Umorna Tvorba: Ime potječe ili od akadskog korijena 'li'atu' (krava, divlja krava), česta pastoralna metafora na Bliskom istoku, ili od hebrejskog glagolskog korijena l-a-h (biti umoran, iscrpljen).
Ovaj stih upečatljivo oslikava zategnutu obiteljsku dinamiku i ogorčenu borbu za prevlast i naklonost u Jakovljevom domaćinstvu. Lea preuzima neobično asertivnu ulogu, susreće svog muža prije no što se vratio u šator i obavještava ga o dogovoru sklopljenom sa sestrom Rahelom. Upotrebljavajući tvrd, transakcijski rječnik ('najmiti najmila sam te'), ona naglašava kako su bračni i obiteljski intimni odnosi postali predmet prave trgovine, pri čemu su mandragore – simbol plodnosti – poslužile kao sredstvo plaćanja za noć s mužem.
S druge strane, upadljiva je Jakovljeva potpuna pasivnost i šutnja. On se bez ikakvog prigovora podvrgava 'unajmljivanju', preuzimajući ulogu objekta u rivalstvu svojih žena. Teološka poruka ovog odjeljka pokazuje ljudsku ranjivost i Bogu prepuštenu ironiju: dok se ljudi oslanjaju na magične biljke i spletke ne bi li osigurali plodnost i ljubav, Bog ostaje konačni gospodar života te posljedično, blagoslivlja upravo Leu rođenjem novog sina, bez obzira na Rahelin trud i mandragore.