Početna ›

Postanak 3,6 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Postanak 3,4

Tada zmija reče ženi: "Zacijelo nećete umrijeti!

Postanak 3,5

Jer zna Bog da će vam se u dan kad budete jeli s njega otvoriti oči, pa ćete biti kao Bog, poznajući dobro i zlo."

Postanak 3,6

I vidje žena da je stablo dobro za jelo, i da je zamamno očima, i da je stablo poželjno za stjecanje mudrosti; pa uze od ploda njegova i pojede, te dade i mužu svome koji bijaše s njom, pa i on pojede.

Postanak 3,7

Tada se otvoriše oči oboma i spoznaše da su goli; pa sašiše smokvino lišće i načiniše sebi pregače.

Postanak 3,8

I čuše glas Jahve Boga koji je hodao vrtom za dnevnoga povjetarca; i sakri se čovjek sa ženom svojom pred Licem Jahve Boga među stabla u vrtu.

Biblija

I vidje žena da je stablo dobro za jelo, i da je zamamno očima, i da je stablo poželjno za stjecanje mudrosti; pa uze od ploda njegova i pojede, te dade i mužu svome koji bijaše s njom, pa i on pojede.

Daničić-Karadžić

I žena videći da je rod na drvetu dobar za jelo i da ga je milina gledati i da je drvo vrlo drago radi znanja, uzabra roda s njega i okusi, pa dade i mužu svojemu, te i on okusi.

Original

וַתֵּרֶא הָֽאִשָּׁה כִּי טוֹב הָעֵץ לְמַאֲכָל וְכִי תַֽאֲוָה הוּא לָעֵינַיִם וְנֶחְמָד הָעֵץ לְהַשְׂכִּיל וַתִּקַּח מִפִּרְיוֹ וַתֹּאכַל וַתִּתֵּן גַּם לְאִישָׁהּ עִמָּהּ וַיֹּאכַֽל

Izgovor

va./Te.re' ha./'i.Shah ki tOv ha./'Etz le./ma.'a.Khal ve./Khi ta.'a.vah- hu' la./'ei.Na.yim ve./nech.Mad ha./'Etz le./has.Kil va./ti.Kach mi./pir.Y/o va./to.Khal va./ti.Ten gam- le./'i.Sha/h 'i.Ma/h va/i.yo.Khal

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I vidje žena da dobro stablo za jelo i da zamamnost ono očima i poželjno stablo za stjecanje mudrosti i uze od ploda njegova i pojede i dade također mužu svome s njom i pojede."

Analiza

1. i vidje Izvornik: וַתֵּרֶא [vatere'] Gramatika: Glagol u obliku 'wayyiqtol' (waw konsekutivni + imperfekt) od korijena רָאָה (ra'ah), treće lice jednine ženskog roda. Ovaj glagolski oblik označava radnju koja se nastavlja u nizu narativnih događaja. Značenje: Gledanje ovdje nije samo vizualno opažanje, već nezavisno vrednovanje. Slično kao kad Bog 'vidje' da je stvoreno dobro, no ovdje čovječanstvo prisvaja pravo da samo definira što je doista dobro.

2. dobro Izvornik: טוֹב [tov] Gramatika: Pridjev u muškom rodu jednine, veže se uz imenicu stablo (ha'ets). Značenje: U prva dva poglavlja Postanka, 'tov' učestalo označava Božju ocjenu stvorenog koje je u skladu s Njegovom voljom. Ovdje izražava neovisnu i ljudsku prosudbu koja proturječi izričitoj Božjoj zapovijedi, oslanjajući se isključivo na osjetila.

3. zamamnost Izvornik: תַֽאֲוָה [ta'ava] Gramatika: Imenica ženskog roda proizašla iz korijena אָוָה ('awah) koji znači željeti ili žudjeti. Značenje: Riječ naglašava snažnu unutrašnju privlačnost te estetsku i emotivnu žudnju za nečim. Ukazuje na buđenje duboke ljudske požude za onim što je zabranjeno, nadilazeći puki fizički apetit.

4. za stjecanje mudrosti Izvornik: לְהַשְׂכִּיל [lehaskiyl] Gramatika: Glagol od korijena שָׂכַל (sakal) u binyanu Hiphil (uzročno deblo), infinitiv konstruktni s prijedlogom 'le' (za). Značenje: Ova fraza predstavlja obećanje intelektualnog prosvjetljenja i neovisne pronicljivosti. Privlačnost stabla ovdje se očituje kroz oholu nadu za stjecanjem božanske razboritosti bez podložnosti samom Bogu.

5. i uze Izvornik: וַתִּקַּח [vatikach] Gramatika: Glagol u obliku 'wayyiqtol' od korijena לָקַח (laqach - uzeti), treće lice jednine ženskog roda. Značenje: Ovo je prijelomni trenutak pobune protiv Stvoritelja u kojem se gazi granica dopuštenog. Umjesto da primi ono što Bog milosrdno daje, čovječanstvo samovoljno 'uzima' zabranjeno, čineći prijelaz iz misli u konkretan čin.

6. mužu svome s njom Izvornik: לְאִישָׁהּ עִמָּהּ [le'iyshah 'imah] Gramatika: Sintagma koja se sastoji od imenice אִישׁ (iysh - muž) s prijedlogom 'le' i sufiksom te prijedloga עִם ('im - sa) sa sufiksom trećeg lica ženskog roda. Značenje: Izraz 's njom' jasno raskrinkava da muškarac nije bio odsutan već prisutan cijelo vrijeme razgovora sa zmijom. Njegovo prešutno promatranje i sudjelovanje jednako ga inkriminira u činu neposluha.

Zaključak

Ovaj stih predstavlja vrhunac drame pada čovječanstva, raščlanjujući anatomiju grijeha kroz niz senzornih i intelektualnih privlačnosti. Žena, a pasivno i muškarac uz nju, sagledavaju zabranjeno stablo kroz prizmu fizičkog apetita ("dobro za jelo"), estetske privlačnosti ("zamamnost očima") i intelektualnog ponosa ("poželjno stablo za stjecanje mudrosti"). Ova trostruka privlačnost točno zrcali kasnije biblijsko upozorenje o "požudi tijela, požudi očiju i oholosti života" (1. Ivanova 2:16).

Umjesto potpunog oslanjanja na Božju Riječ i Njegovu definiciju o tome što je ispravno, čovječanstvo preuzima autonomiju u odlučivanju, izdižući vlastitu percepciju i želju iznad Stvoriteljevog autoriteta. Niz glagola iz stiha ("vidje, uze, pojede, dade") jasno prikazuje brzu i tragičnu eskalaciju od unutrašnje žudnje do vanjskog čina aktivne pobune koji je nepovratno narušio ljudsku prirodu i cjelokupni odnos s Bogom.