Ženi reče: "Silno ću umnožiti muku tvoju i trudnoću tvoju: u muci ćeš rađati djecu, a žudnja će tvoja biti prema mužu tvome, i on će vladati nad tobom."
Ženi reče: "Silno ću umnožiti muku tvoju i trudnoću tvoju: u muci ćeš rađati djecu, a žudnja će tvoja biti prema mužu tvome, i on će vladati nad tobom."
A Adamu reče: "Jer si poslušao glas žene svoje te jeo sa stabla za koje sam ti zapovjedio: 'Ne jedi s njega', prokleta neka je zemlja zbog tebe; u muci ćeš se s nje hraniti sve dane života svoga;
i trnje i čičak rađat će ti, a jest ćeš poljsko bilje.
U znoju lica svoga jest ćeš kruh dok se ne vratiš u zemlju, jer si iz nje uzet; ta prah si i u prah ćeš se vratiti."
I nadjenu čovjek ženi svojoj ime Eva, jer ona postade majka svega živoga.
i trnje i čičak rađat će ti, a jest ćeš poljsko bilje.
Trnje i korov će ti rađati, a ti ćeš jesti zelje poljsko;
וְקוֹץ וְדַרְדַּר תַּצְמִיחַֽ לָךְ וְאָכַלְתָּ אֶת עֵשֶׂב הַשָּׂדֶֽה
ve./Kotz ve./dar.Dar tatz.Mi.ach La/kh ve./'a.khal.Ta 'et- 'E.sev ha./sa.Deh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I trnje i čičak izrodit će tebi, i jest ćeš bilje polja."
1. i trnje i čičak Izvornik: וְקוֹץ וְדַרְדַּר [vekots vedardar] Gramatika: Dvije imenice u jednini muškog roda povezane veznikom 'vav' (i). Obje se odnose na korovno, bodljikavo raslinje. Značenje: Simboliziraju posljedicu pada i otpor pale prirode čovjekovu radu. Rad na zemlji, koji je u Edenu bio blagoslov, sada nailazi na prepreke i postaje mučan.
2. izrodit će Izvornik: תַּצְמִיחַ [tatsmiyach] Gramatika: Glagol u Hifil obliku (uzročni), imperfekt trećeg lica jednine ženskog roda. Subjekt je 'zemlja' (adama, iz prethodnog stiha). Značenje: Zemlja aktivno uzrokuje nicanje otpora, više nije poslušna i plodonosna po naravi. Ono što treba donositi plod sada stvara prepreke čovječanstvu.
3. tebi Izvornik: לָךְ [lakh] Gramatika: Prijedlog 'le' (za, k) sa sufiksom drugog lica jednine muškog roda. Značenje: Ukazuje na osobnu usmjerenost posljedica. Trnje i čičak ne rastu sami za sebe, već prkose izravno čovjeku i njegovom trudu za preživljavanjem.
4. i jest ćeš Izvornik: וְאָכַלְתָּ [ve'akhalta] Gramatika: Glagol u Qal obliku, perfekt drugog lica muškog roda jednine, s vav-konsekutivnim koji prebacuje značenje u budućnost. Značenje: Označava trajnu promjenu čovjekove egzistencije. Opstanak izvan vrta ovisit će o kontinuiranom, mukotrpnom i neizbježnom radu.
5. bilje polja Izvornik: עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה ['esev hasadeh] Gramatika: Konstruktno stanje (smihut). Dvije imenice spojene u genitivnu sintagmu s određenim članom na drugoj imenici (ha-sadeh). Značenje: Predstavlja hranu dobivenu teškim ratarstvom na otvorenom polju, za razliku od slobodno dostupnih plodova drveća u Edenu. Ukazuje na degradaciju uvjeta života.
Ovaj stih iz Postanka 3:18 (Božja presuda Adamu) ključan je za opisivanje posljedica pada na ljudski rad i prirodu. Dok je rad u Edenskom vrtu bio harmoničan i ispunjavajući, izvan vrta zemlja počinje pružati otpor donoseći 'trnje i čičak'. Čovjek više nije okružen izobiljem rajskog drveća s kojeg može slobodno jesti, već je prisiljen mukotrpno obrađivati nepopustljivu zemlju kako bi se prehranio 'biljem polja'.
Stih ne opisuje samo početak ratarstva u surovim uvjetima, već ima dublje teološko značenje: oslikava narušeni odnos između čovječanstva i stvorenog svijeta. Prokletstvo zemlje odražava ontološku otuđenost koja je nastupila zbog grijeha, pri čemu priroda, umjesto da bude savršeni partner, postaje mjesto truda, znoja i otpora.