I reče im Jakov: "Braćo moja, odakle ste?" A oni rekoše: "Iz Harana smo."
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
I reče im Jakov: "Braćo moja, odakle ste?" A oni rekoše: "Iz Harana smo."
Tada im reče: "Poznajete li Labana, sina Nahorova?" Oni odgovoriše: "Poznajemo."
I upita ih: "Je li u miru?" A oni rekoše: "U miru je; i gle, Rahela, kći njegova, dolazi sa stadom."
On reče: "Gle, dan je još velik, nije vrijeme da se okuplja stoka; napojite ovce pa idite i pasite."
A oni rekoše: "Ne možemo dok se ne skupe sva stada pa odvale kamen s otvora bunara; tek tada napojimo ovce."
I upita ih: "Je li u miru?" A oni rekoše: "U miru je; i gle, Rahela, kći njegova, dolazi sa stadom."
On im reče: je li zdrav? Rekoše: jest, i evo Rahilje kćeri njegove, gdje ide sa stadom.
וַיֹּאמֶר לָהֶם הֲשָׁלוֹם לוֹ וַיֹּאמְרוּ שָׁלוֹם וְהִנֵּה רָחֵל בִּתּוֹ בָּאָה עִם הַצֹּֽאן
va/i.Yo.mer la./Hem ha./sha.Lom l/o va/i.yo.me.Ru sha.Lom ve./hi.Neh ra.Chel bi.T/o ba.'Ah 'im- ha./Tzon
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I reče njima: Je li mir njemu? I rekoše: Mir. I gle, Rahela, kći njegova, dolazi sa stadom."
1. I reče Izvornik: וַיֹּאמֶר [vayo'mer] Gramatika: Glagol 'amar (reći) u Qal imperfektu s waw konsekutivnim, treće lice jednine muškog roda. Waw konsekutivni pretvara buduće/nesvršeno vrijeme u prošlo/svršeno, što je standardni oblik za biblijski hebrejski narativ. Značenje: Označava nastavak radnje i tijek dijaloga. U biblijskoj naraciji ovakav oblik kontinuirano gura radnju naprijed.
2. Je li mir Izvornik: הֲשָׁלוֹם [hashalom] Gramatika: Imenica 'shalom' s prefiksom upitnog 'he' (הֲ). To je direktno pitanje koje traži potvrdu stanja. Značenje: Izraz se koristi za raspitivanje o dobrobiti i zdravlju. 'Shalom' ovdje označava cjelovitost, zdravlje i blagostanje, a ne samo odsustvo sukoba.
3. njemu Izvornik: לוֹ [lo] Gramatika: Prijedlog 'le' (k, za) sa pronominalnim sufiksom trećeg lica jednine muškog roda. Značenje: Usmjerava upit izravno na Labana, pokazujući Jakovljevu brigu za svoju rodbinu s kojom se nada uspostaviti kontakt.
4. I gle Izvornik: וְהִנֵּה [vehine] Gramatika: Veznik 'waw' (i) spojen s pokaznom česticom 'hineh' (gle, evo). Značenje: Ova čestica uvodi snažan, neočekivan ili dramatičan obrat u priči. Ovdje prebacuje fokus čitatelja i Jakova na dolazak ključne osobe.
5. dolazi Izvornik: בָּאָה [ba'a] Gramatika: Glagol 'bo' (doći, ući) u Qal aktivnom participu, ženski rod jednine. U kombinaciji s 'hineh' izražava trajnu radnju u sadašnjosti. Značenje: Prikazuje radnju koja se odvija točno pred Jakovljevim očima u tom trenutku, naglašavajući osjećaj neposrednosti i providnosti.
6. sa stadom Izvornik: עִם הַצֹּֽאן ['im hatso'n] Gramatika: Prijedlog 'im' (sa) praćen zbirnom imenicom 'tson' (stado ovaca ili koza) s određenim članom 'ha'. Značenje: Povezuje Rahelu s njenom konkretnom svakodnevnom dužnošću pastirice, te anticipira važnost stada u kasnijim odnosima između Jakova i Labana. Imena:
- Rahela [רָחֵל / rachel] (osoba) Znači: ovca, janjica Tvorba: Ime potječe iz semitskog korijena koji izravno označava ženku ovce.
Ovaj stih (Postanak 29,6) opisuje ključni, providnosni trenutak u životu patrijarha Jakova. Nakon što je pobjegao od svog brata Ezava, Jakov napokon stiže u domovinu svojih predaka i kod bunara se raspituje za svog ujaka Labana. Njegovo pitanje 'Je li mir njemu?' naglašava duboku biblijsku važnost obiteljskog blagostanja i 'shaloma' koji obuhvaća cjelokupno materijalno i duhovno zdravlje zajednice.
Potvrdan odgovor lokalnih pastira odmah prati dramatičan preokret uveden riječima 'i gle'. Jakovljev razgovor biva prekinut prizorom same Rahele, njegove buduće žene, koja upravo prilazi bunaru. Simbolika je izrazito prisutna: ime Rahela, koje doslovno znači 'ovca', savršeno se stapa s vizualnim prikazom njenog dolaska s obiteljskim stadom, čime tekst suptilno isprepliće njezin identitet s njenom okolinom i ulogom u priči.