Početna ›

Postanak 29,25 — Knjiga Postanka

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Postanak 29,23

A kad bi uvečer, uze kćer svoju Leu i dovede je k njemu, a on uđe k njoj.

Postanak 29,24

Laban joj dade sluškinju svoju Zilpu — kćeri svojoj Lei za sluškinju.

Postanak 29,25

A kad bi ujutro, gle: to bijaše Lea! I reče on Labanu: "Što si mi to učinio? Zar ti nisam za Rahelu služio? Zašto si me dakle prevario?"

Postanak 29,26

Laban odgovori: "Ne čini se tako u našemu kraju da se mlađa daje prije prvorođene.

Postanak 29,27

Ispuni svadbeni tjedan ove, pa ćemo ti dati i ovu za službu kojom ćeš služiti kod mene još sedam drugih godina."

Biblija

A kad bi ujutro, gle: to bijaše Lea! I reče on Labanu: "Što si mi to učinio? Zar ti nisam za Rahelu služio? Zašto si me dakle prevario?"

Daničić-Karadžić

A kad bi ujutru, gle, ono bješe Lija; te reče Jakov Lavanu: šta si mi to učinio? ne služim li za Rahilju kod tebe? zašto si me prevario?

Original

וַיְהִי בַבֹּקֶר וְהִנֵּה הִוא לֵאָה וַיֹּאמֶר אֶל לָבָן מַה זֹּאת עָשִׂיתָ לִּי הֲלֹא בְרָחֵל עָבַדְתִּי עִמָּךְ וְלָמָּה רִמִּיתָֽנִי

Izgovor

va/y.Hi va./Bo.ker ve./hi.neh- hi' le.'Ah va/i.Yo.mer 'el- la.Van mah- zoT 'a.Si.ta L/i ha./Lo' ve./ra.Chel 'a.Vad.ti 'i.Ma/kh ve./La./mah ri.mi.Ta./ni

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I bi u jutro, i gle ona Lea, i reče k Labanu: što ovo učini meni? Zar ne za Rahelu služih s tobom? I zašto prevari me?"

Analiza

1. i bi u jutro Izvornik: וַיְהִי בַבֹּקֶר [vayhiy vaboker] Gramatika: Glagol 'hayah' (biti) u narativnom imperfektu s vav-konsekutivnim (vayhiy). Izraz 'boker' (jutro) dolazi s prijedlogom 'be' (u) i patach vokalom koji uključuje određeni član. Značenje: Označava prijelomni trenutak otkrića i prijelaz iz noćne obmane u svjetlo istine. Jutro ovdje donosi bolnu spoznaju prijevare koja će trajno obilježiti Jakovljev život.

2. i gle ona Izvornik: וְהִנֵּה הִוא [vehine hiv'] Gramatika: Uzvik 'hine' (gle, evo) spojen s veznikom 've' (i), nakon kojeg slijedi osobna zamjenica 3. lica jednine 'hiw' (ona). Značenje: Riječ 'hine' se često koristi za skretanje pažnje na iznenadno otkriće. Ovdje retorički pojačava dramatičnost i šok Jakovljevog suočavanja s činjenicom da je noć proveo s pogrešnom ženom.

3. što ovo Izvornik: מַה זֹּאת [ma zo't] Gramatika: Upitna zamjenica 'mah' (što) i pokazna zamjenica za ženski rod 'zo't' (ovo/to). Značenje: Ovo kratko i izravno pitanje otkriva Jakovljevu potpunu zbunjenost, duboko ogorčenje i nemoć pred Labanovim okrutnim postupkom.

4. služih s tobom Izvornik: עָבַדְתִּי עִמָּךְ ['avadtiy 'imakh] Gramatika: Glagol 'avad' (služiti, raditi) u perfektu 1. lica jednine i prijedlog 'im' (s, kod) sa sufiksom 2. lica jednine. Značenje: Jakov podsjeća na svoj dio ugovora koji je pošteno ispunio teškim sedmogodišnjim radom, snažno naglašavajući nepravednost Labanova kršenja dogovora.

5. prevari me Izvornik: רִמִּיתָֽנִי [rimiytaniy] Gramatika: Glagol 'ramah' (prevariti, obmanuti, iznevjeriti) u Piel konjugaciji (intenzivni oblik), perfekt 2. lica jednine sa sufiksom 1. lica jednine. Značenje: Središnja teološka ironija stiha – Jakov, koji je prijevarom oteo blagoslov bratu i prevario slijepog oca, sada u mraku i sam biva žrtvom prijevare. Imena:

- Lea [לֵאָה / le'a] (osoba) Znači: umorna, iscrpljena ili divlja krava Tvorba: Dolazi od hebrejskog korijena לָאָה (la'ah) što znači 'biti umoran, iscrpljen' ili od srodne akadske riječi 'littu' koja označava divlju kravu.

- Laban [לָבָן / lavan] (osoba) Znači: bijel Tvorba: Izvedeno izravno od hebrejskog pridjeva i korijena לָבָן (lavan), što jednostavno znači 'bijelo'.

- Rahela [רָחֵל / rachel] (osoba) Znači: ovca Tvorba: Hebrejska riječ רָחֵל (rachel) u svakodnevnom govoru označava odraslu ženku ovce.

Zaključak

Ovaj stih iz Knjige Postanka (29:25) predstavlja jedan od najdramatičnijih i najironičnijih trenutaka u patrijarhalnim narativima – trenutak kada varalica biva prevaren. Jakov, koji je iskoristivši sljepoću svog oca Izaka ukrao bratov blagoslov, sada pod okriljem noćne tame biva nasamaren od strane svog ujaka Labana, dobivši Leu umjesto voljene Rahele za koju je naporno radio sedam godina.

Pored očite literarne pravde, tekst duboko teološki progovara o posljedicama ljudskih postupaka i božanskoj providnosti. 'Zakon žetve' ovdje funkcionira kao sredstvo božanske stege i preoblikovanja Jakovljevog karaktera. Jutarnje svjetlo nemilosrdno razotkriva ne samo Labanovu prijevaru, već posredno osvjetljava i Jakovljevu mračnu prošlost, tjerajući ga da na vlastitoj koži osjeti gorčinu izdaje i nepravde kakvu je sam nanio svojim najbližima.