Postanak 29,11 — Knjiga Postanka

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"I poljubi Jakov Raheli i podiže glas svoj i zaplaka"

1. I poljubi Izvornik: וַיִּשַּׁק [vayishak] Gramatika: Waw-konsekutivni imperfekt (Qal, 3. lice jednine, muški rod) od korijena n-sh-q (נָשַׁק). Ovaj oblik se koristi za izražavanje dovršene radnje koja se nastavlja na prethodnu u povijesnom nizu. Značenje: Poljubac u ovom kontekstu označava srdačan pozdrav, prepoznavanje srodstva i obiteljsku bliskost. Nije riječ o romantičnoj gesti, već o uobičajenom načinu na koji su rođaci na drevnom Bliskom istoku izražavali radost pri susretu.

2. Raheli Izvornik: לְרָחֵל [lerachel] Gramatika: Vlastito ime s prefiksiranim prijedlogom 'le' (לְ) koji označava smjer, cilj radnje ili dativni odnos (doslovno: k Raheli). Značenje: Naglašava Jakovljevo usmjerenje geste prema njoj kao predstavnici obitelji koju je dugo i mukotrpno tražio. To je trenutak uspostave i potvrde krvne veze.

3. i podiže Izvornik: וַיִּשָּׂא [vayisa] Gramatika: Waw-konsekutivni imperfekt (Qal, 3. lice jednine, muški rod) od korijena n-s-' (נָשָׂא - podići, nositi, uzdići). Značenje: Zajedno s imenicom glas, izraz 'podići glas' predstavlja klasičan hebrejski idiom. On označava snažan, emotivan i glasan vokalni izražaj koji progovara iz dubine duše, a ne tek obično govorenje.

4. i zaplaka Izvornik: וַיֵּֽבְךְּ [vayevk] Gramatika: Waw-konsekutivni imperfekt (Qal, 3. lice jednine, muški rod) od glagola b-k-h (בָּכָה - plakati). Zbog waw-konsekutiva s glagolima koji završavaju na 'he', oblik je apokopiran (skraćen). Značenje: Plač predstavlja snažnu emocionalnu katarzu i oslobađanje. Jakovljeve suze su mješavina golemog olakšanja nakon dugog i opasnog putovanja, stresa te radosti zbog pronalaska rodbine i sigurnosti. Imena: - Jakov [יַעֲקֹב / ya'akov] (osoba) Znači: neka Bog štiti (ili: on štiti / on prati) Tvorba: Smatra se da je ime skraćeni oblik od 'Ya'aqov-El' (Neka Bog štiti), pri čemu je teoforski element 'El' izostavljen. Korijen je עקב ('aqav - štititi, pratiti, ali i uhvatiti za petu, prevariti). Tekst objašnjava: Postanak 25:26 ime tumači preko imenice 'aqev' (peta), jer je Jakov pri rođenju držao Ezava za petu. U Postanku 27:36 Ezav ga tumači preko glagola 'aqav' u smislu prevariti ili istisnuti. Promjena imena: U Postanku 32:28 Bog mu mijenja ime u Izrael (Yisra'el - Bog se bori / onaj koji se bori s Bogom). To označava njegovu transformaciju od prevaranta do pobjednika koji je pomiren s Bogom primio blagoslov.

- Rahela [רָחֵל / rachel] (osoba) Znači: ovca (ženka ovce) Tvorba: Ime je izvedeno izravno iz istoimene hebrejske imenice te općesemitskog korijena za ovcu, što je čest tip davanja imena po životinjama u drevnim pastirskim kulturama.

Ovaj stih (Postanak 29:11) predstavlja emocionalni vrhunac i prijelomnu točku Jakovljevog dugog, samotnog i neizvjesnog putovanja iz Kanaana u Haran. Nakon bijega od gnjevnog brata Ezava i duboke nesigurnosti oko vlastite budućnosti, Jakov u Raheli napokon pronalazi svoju krvnu rodbinu. Njegov poljubac i glasni plač nisu znak slabosti, već provala nakupljenog stresa, ljudskosti i golemog olakšanja u trenutku kada strah od smrti prelazi u sigurnost zavičajne i obiteljske pripadnosti.

Teološki, ovaj je katarzični trenutak dokaz Božje vjernosti Njegovom obećanju danom Jakovu u snu u Betelu, kada mu je obećao da će ga čuvati na putu i vratiti ga živa (Postanak 28:15). Susret s Rahelom nije tek sretan splet okolnosti, već čin providnosti i prvi korak prema ženidbi iz koje će se roditi začetnici naroda i započeti ostvarenje velikog starozavjetnog Božjeg plana o Izraelu.