A oni rekoše: "Ne možemo dok se ne skupe sva stada pa odvale kamen s otvora bunara; tek tada napojimo ovce."
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
A oni rekoše: "Ne možemo dok se ne skupe sva stada pa odvale kamen s otvora bunara; tek tada napojimo ovce."
Dok on još govoraše s njima, Rahela dođe sa stadom oca svojega, jer bijaše pastirica.
I kad Jakov vidje Rahelu, kćer Labana, brata majke svoje, i stado Labana, brata majke svoje, pristupi Jakov i odvali kamen s otvora bunara te napoji stado Labana, brata majke svoje.
Tada Jakov poljubi Rahelu, podiže glas svoj i zaplaka.
I javi Jakov Raheli da je brat oca njezina i da je sin Rebekin; a ona potrča i javi ocu svojemu.
I kad Jakov vidje Rahelu, kćer Labana, brata majke svoje, i stado Labana, brata majke svoje, pristupi Jakov i odvali kamen s otvora bunara te napoji stado Labana, brata majke svoje.
A kad Jakov vidje Rahilju kćer Lavana ujaka svojega, i stado Lavana ujaka svojega, pristupi Jakov i odvali kamen studencu s vrata, i napoji stado Lavana ujaka svojega.
וַיְהִי כַּאֲשֶׁר רָאָה יַעֲקֹב אֶת רָחֵל בַּת לָבָן אֲחִי אִמּוֹ וְאֶת צֹאן לָבָן אֲחִי אִמּוֹ וַיִּגַּשׁ יַעֲקֹב וַיָּגֶל אֶת הָאֶבֶן מֵעַל פִּי הַבְּאֵר וַיַּשְׁקְ אֶת צֹאן לָבָן אֲחִי אִמּֽוֹ
va/y.Hi ka./'a.Sher ra.'Ah ya.'a.Ko 'et- ra.Chel bat- la.Van 'a.Chi 'i.M/o ve./'Et tzon la.Van 'a.Chi 'i.M/o va/i.yi.Gash ya.'a.Ko va/i.Ya.gel 'et- ha./'E.ven me./'Al pi ha./be.'Er va/i.Yashk 'et- tzon la.Van 'a.Chi 'i.M/o
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I bi kada vidje Jakov [oznaka] Rahelu kćer Labana brata majke njegove i [oznaka] stado Labana brata majke njegove, i pristupi Jakov i odvali [oznaka] kamen s usta bunara i napoji [oznaka] stado Labana brata majke njegove."
1. i bi kada vidje Izvornik: וַיְהִי כַּאֲשֶׁר רָאָה [vayhiy ka'asher ra'a] Gramatika: Konstrukcija započinje s 'vav-konsekutivom' na glagolu 'biti' (וַיְהִי) što je klasični hebrejski narativni uvod, iza kojeg slijedi vremenski veznik i qal perfekt glagola 'vidjeti'. Značenje: Označava prijelomni trenutak u pripovijesti. Jakovljev pogled na Rahelu pokreće snažnu unutarnju i vanjsku reakciju koja mijenja tijek njegovog života.
2. brata majke njegove Izvornik: אֲחִי אִמּוֹ ['achiy 'imo] Gramatika: Imenička sveza (status constructus) gdje je prva riječ 'brat od' vezana za imenicu 'majka' koja nosi pronominalni sufiks trećeg lica jednine. Značenje: Trostruko ponavljanje ove fraze u jednom stihu naglašava Jakovljevo olakšanje i duboku obiteljsku povezanost; on više nije sam, stigao je svome rodu, točno onako kako mu je majka Rebeka naložila.
3. i pristupi Izvornik: וַיִּגַּשׁ [vayigash] Gramatika: Qal imperfekt glagola נָגַשׁ (nagash - pristupiti, prići) s vav-konsekutivom koji označava neprekinuti slijed radnje u prošlosti. Značenje: Prikazuje odlučnu, gotovo instinktivnu akciju. Jakov ne oklijeva nego hrabro preuzima inicijativu, što stoji u kontrastu s njegovom ranijom povučenosti u šatorima.
4. i odvali Izvornik: וַיָּגֶל [vayagel] Gramatika: Hifil imperfekt, apokopirani (skraćeni) oblik glagola גָּלַל (galal - kotrljati, valjati), spojen s vav-konsekutivom. Značenje: Fizički čin odvaljivanja teškog kamena za koji je inače trebala udružena snaga više pastira naglašava Jakovljevu nadljudsku snagu potaknutu emocijama zbog susreta s obitelji.
5. i napoji Izvornik: וַיַּשְׁקְ [vayashk] Gramatika: Hifil imperfekt, apokopirani oblik glagola שָׁקָה (shakah - piti) s vav-konsekutivom, doslovno znači 'dati piti'. Značenje: Ovim činom služenja Jakov iskazuje čast svom stricu i ljubav na prvi pogled prema Raheli. On, iako iscrpljeni putnik, preuzima ulogu poslužitelja, što predodređuje njegove godine besplatnog rada za Labana. Imena: - Jakov [יַעֲקֹב / ya'akov] (osoba) Znači: Neka Bog štiti / On hvata za petu / On istiskuje Tvorba: Jezično se izvodi iz semitskog korijena עָקַב (aqav) koji znači 'peta', 'slijediti' ili 'zamijeniti'. Može biti skraćeni oblik teoforičnog imena Ya'akov-El (Neka Bog štiti). Tekst objašnjava: Postanak 25:26 objašnjava da je ime dobio zato što se pri rođenju rukom držao za petu ('aqev) svoga brata blizanca Ezava. Promjena imena: Kasnije u Postanku 32 Bog mu mijenja ime u Izrael (Jišrael), što znači 'Bori se s Bogom' ili 'Bog se bori', nakon što se hrvao s anđelom.
- Rahela [רָחֵל / rachel] (osoba) Znači: Ovca Tvorba: Dolazi izravno od hebrejske opće imenice רָחֵל (rachel) koja označava ovcu, napose ženku. Ime odražava pastirsku kulturu i asocira na blagost.
- Laban [לָבָן / lavan] (osoba) Znači: Bijel Tvorba: Izvodi se od hebrejskog pridjeva i korijena לָבַן (lavan), što doslovno znači biti bijel ili blijed.
Ovaj stih (Postanak 29:10) predstavlja jedan od ključnih dramaturških vrhunaca u povijesti praotaca. Dugo, neizvjesno putovanje Jakova koji bježi od bratova gnjeva dostiže svoj cilj dolaskom u Haran. Višestruko ponavljanje fraze 'brata majke njegove' i imena 'Laban' izražava ogromno emocionalno olakšanje i potvrdu da ga je Bog uspješno doveo vlastitoj rodbini, točno kako je tražila njegova majka Rebeka.
Fizički napor u stihu funkcionira kao preslika unutarnjeg stanja. Susret s Rahelom i obiteljskim stadom izaziva u Jakovu toliku navalu emocija da on samostalno pomiče divovski kamen nad bunarom, što je pothvat za koji se obično čekalo okupljanje svih pastira. Taj čin snažne, spontane ljubavi i nesebičnog služenja ne samo da ga postavlja kao junaka u očima njegove buduće supruge, već i anticipira njegovu kasniju sudbinu – dugogodišnje teško služenje Labanu zbog ljubavi prema Raheli.