I zamrzi Ezav Jakova zbog blagoslova kojim ga je blagoslovio njegov otac, pa reče Ezav u svome srcu: "Približit će se dani žalovanja za mojim ocem, pa ću ubiti svoga brata Jakova."
Kada Rebeki biše javljene riječi Ezava, njezina starijeg sina, ona posla i pozva Jakova, svoga mlađeg sina, te mu reče: "Evo, tvoj brat Ezav tješi se mišlju da te ubije.
Zato sada, sine moj, poslušaj moj glas: ustani i pobjegni k mome bratu Labanu u Haran,
i ostani s njim nekoliko dana, dok se ne odvrati gnjev tvoga brata,
dok se ne odvrati jarost tvoga brata od tebe i on ne zaboravi ono što si mu učinio; tada ću poslati i uzeti te odande. Zašto da ostanem bez vas obojice u jedan dan?"
Zato sada, sine moj, poslušaj moj glas: ustani i pobjegni k mome bratu Labanu u Haran,
Nego, sine, poslušaj što ću ti kazati; ustani i bježi k Lavanu bratu mojemu u Haran.
וְעַתָּה בְנִי שְׁמַע בְּקֹלִי וְקוּם בְּרַח לְךָ אֶל לָבָן אָחִי חָרָֽנָה
ve./'a.Tah ve.N/i she.Ma' be./ko.L/i ve./Kum be.rach- le./Kha 'el- la.Van 'a.Ch/i cha.Ra.na/h
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"i sada sine moj poslušaj u glas moj i ustani pobjegni sebi k Labanu bratu mome u Haran"
1. i sada Izvornik: וְעַתָּה [ve'ata] Gramatika: Prilog vremena 'ata' (sada) s veznikom waw (i). Značenje: Označava logičan i hitan prijelaz s objašnjenja opasne situacije na nužan zaključak i uputu za konkretno djelovanje.
2. poslušaj u glas moj Izvornik: שְׁמַע בְּקֹלִי [shema' bekoliy] Gramatika: Glagol 'shama' (poslušati) u imperativu jednine, praćen prijedlogom 'be' (u) i imenicom 'kol' (glas) sa sufiksom prvog lica jednine. Značenje: Ovaj hebrejski idiom ne označava samo percepciju zvuka, već poziva na potpunu poslušnost, naglašavajući Rebekin autoritet u trenutku krize.
3. i ustani Izvornik: וְקוּם [vekum] Gramatika: Glagol 'kum' (ustati) u imperativu jednine muškog roda s prefiksom waw (i). Značenje: U biblijskom hebrejskom ovaj izraz često nema samo doslovno fizičko značenje ustajanja, već označava trenutni početak odlučne akcije.
4. pobjegni sebi Izvornik: בְּרַח לְךָ [berach lekha] Gramatika: Glagol 'barach' (bježati) u imperativu jednine, uz koji stoji dativus ethicus (prijedlog 'le' sa sufiksom drugog lica 'kha'). Značenje: Konstrukcija s 'lekha' snažno naglašava osobnu uključenost subjekta. To je bijeg isključivo za njegovo dobro i golo preživljavanje pred osvetom. Imena:
- Laban [לָבָן / lavan] (osoba) Znači: Bijeli Tvorba: Dolazi od hebrejskog i općesemitskog korijena l-b-n (לָבַן) koji znači 'biti bijel' ili 'izbijeliti'.
- Haran [חָרָֽנָה / charana] (grad) Znači: Cesta, raskršće ili isušeno mjesto Tvorba: U stihu se javlja s lokativnim nastavkom he kao חָרָנָה (u Haran). Ime vjerojatno potječe od akadske riječi 'harranu' (cesta, karavanski put) ili od hebrejskog korijena ch-r-r koji označava suhoću.
Ovaj stih (Post 27,43) predstavlja dramatičnu prekretnicu u životu patrijarha Jakova. Nakon što je prevarom zadobio očev blagoslov, njegova majka Rebeka shvaća da mu je život ozbiljno ugrožen od strane brata Ezava. Zato ona preuzima potpunu inicijativu i zapovijeda trenutni bijeg, pri čemu riječi koje koristi odišu hitnošću, dubokom brigom i snažnim autoritetom.
Zapovijed da Jakov ode k njezinu bratu Labanu u Haran pokazatelj je traženja sigurnosti unutar vlastitog roda umjesto oslanjanja na lokalno stanovništvo. Njegov odlazak postat će temelj za novo dugotrajno poglavlje života u izgnanstvu, u kojem će i sam iskusiti prijevaru te proći kroz osobnu transformaciju prije konačnog povratka u Obećanu zemlju.