evo, ja stojim nad izvorom vode; neka djevojka koja izađe crpsti, i kojoj kažem: "Napoji me, molim te, s malo vode iz vrča svoga",
a ona mi reče: "Pij i ti, a i za deve ću tvoje crpsti", bude žena koju je Jahve odredio za sina gospodara moga.'
Prije negoli ja završih govoriti u srcu svome, gle, Rebeka izlazi s vrčem svojim na ramenu svome, pa siđe k izvoru i nacrpe; a ja joj rekoh: 'Napoji me, molim te.'
A ona požuri i spusti vrč svoj sa sebe te reče: 'Pij, a i deve ću tvoje napojiti.' Tako sam pio, a napojila je i deve.
Tada je upitah i rekoh: 'Čija si ti kći?' A ona reče: 'Kći sam Betuela, sina Nahorova, kojega mu je rodila Milka.' I stavih joj prsten na nos njezin i narukvice na ruke njezine.
Prije negoli ja završih govoriti u srcu svome, gle, Rebeka izlazi s vrčem svojim na ramenu svome, pa siđe k izvoru i nacrpe; a ja joj rekoh: 'Napoji me, molim te.'
Ja još ne izgovorih u srcu svojem, a dođe Reveka s krčagom na ramenu, i sišavši na izvor zahvati; i ja joj rekoh: daj mi da se napijem.
אֲנִי טֶרֶם אֲכַלֶּה לְדַבֵּר אֶל לִבִּי וְהִנֵּה רִבְקָה יֹצֵאת וְכַדָּהּ עַל שִׁכְמָהּ וַתֵּרֶד הָעַיְנָה וַתִּשְׁאָב וָאֹמַר אֵלֶיהָ הַשְׁקִינִי נָֽא
'a.Ni Te.rem 'a.kha.Leh le./da.Ber 'el- li.B/i ve./hi.Neh riv.Kah yo.tzeT ve./kha.Da/h 'al- shikh.Ma/h va./Te.red ha./'Ay.na/h va./tish.'Av va./'o.Mar 'e.Lei./ha hash.Ki./ni Na'
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ja još-ne završih govoriti k srcu mome, i gle Rebeka izlazi, i vrč njezin na ramenu njezinom, i siđe k izvoru i zahvati, i rekoh k njoj: napoj me molim."
1. završih govoriti Izvornik: אֲכַלֶּה לְדַבֵּר ['akhale ledaber] Gramatika: Riječ 'akhale' je Piel imperfekt 1. lica jednine od korijena kalah (završiti, dovršiti). Uz vremenski prilog 'terem' (prije nego / još ne) označava radnju koja još nije privedena kraju. Značenje: Ova sintagma ističe brzinu i trenutačnost Božjeg odgovora. Bog počinje ispunjavati molitvu i prije nego što je sluga uspio do kraja izgovoriti svoje riječi.
2. k srcu mome Izvornik: אֶל לִבִּי ['el libiy] Gramatika: Sastoji se od prijedloga 'el (k, prema) i imenice lev (srce) uz pronominalni sufiks 1. lica jednine. U hebrejskom idiom 'govoriti k srcu' često označava unutarnji govor ili tiho razmišljanje. Značenje: Pokazuje da sluga nije izgovarao molitvu naglas, već je to bila duboko osobna, tiha molitva uma i srca. Time se naglašava Božje sveznanje jer On čuje i neizgovorene misli.
3. i gle Izvornik: וְהִנֵּה [vehine] Gramatika: Tvorena je od veznika 'vav' (i) te pokazne čestice 'hine' (gle, evo). Često se koristi u biblijskom narativu za usmjeravanje pažnje na nešto važno ili neočekivano. Značenje: Služi kao dramatični pokazatelj iznenadnosti i iznenađenja. Uvodi prijelomni trenutak savršenog tajminga, ukazujući na nevidljivi, ali snažni zahvat Božje providnosti.
4. Rebeka izlazi Izvornik: רִבְקָה יֹצֵאת [rivka yotse't] Gramatika: Imenica kojoj slijedi particip aktivni ženskog roda (Qal particip) od korijena yatsa' (izaći). Upotreba participa ovdje izražava istovremenost radnje u narativu. Značenje: Njezino 'izlaženje' poklapa se točno s trenutkom slugine molitve. Taj savršeni sinkronicitet svjedoči kako su naizgled obične ljudske radnje vođene višim, božanskim planom.
5. k izvoru Izvornik: הָעַיְנָה [ha'ayna] Gramatika: Imenica 'ayin (izvor, oko) s određenim članom (ha-) i posebnim lokativnim nastavkom, tzv. he-direktivom (-a), koji označava kretanje prema cilju (na izvor, k izvoru). Značenje: Određeni član ukazuje na točno određeni, glavni gradski izvor koji je središte života. U biblijskoj tipologiji, izvor je često mjesto presudnih susreta, pronalaska mladenke i novih početaka.
6. napoj me molim Izvornik: הַשְׁקִינִי נָֽא [hashkiyniy na'] Gramatika: Riječ 'hashkiyniy' je Hifil imperativ ženskog roda uz sufiks za 1. lice jednine od korijena shakah (piti), što znači 'daj mi da pijem' ili 'napoj me'. Riječ 'na' je čestica poticaja ili učtive molbe. Značenje: Ovo je točan znak koji je sluga prethodno tražio od Boga. Njegov naizgled jednostavan zahtjev zapravo je test njezine gostoljubivosti i karaktera, putem kojeg Bog objavljuje svoju volju. Imena: - Rebeka [רִבְקָה / rivka] (osoba) Znači: vezanje, omča, ona koja očarava Tvorba: Etimologija je donekle nesigurna, ali se najčešće povezuje sa semitskim korijenom *rbq* koji znači 'vezati', 'čvrsto spojiti' ili arapskim 'rabqa' što označava omču za stoku. U prenesenom smislu može značiti onu koja osvaja, očarava ili privlači ljepotom.
Ovaj stih iz 24. poglavlja Knjige Postanka predstavlja jedan od najsnažnijih primjera Božje providnosti i uslišane molitve u biblijskom narativu. Abrahamov sluga, zadužen za pronalazak prave nevjeste za Izaka, svjedoči kako Bog odgovara na njegovu tihu molitvu nevjerojatnom brzinom i preciznošću — prije nego što je uspio u srcu do kraja izgovoriti svoje riječi, Bog već djeluje.
Dramatični obrat 'i gle' (vehine) uvodi savršenu sinkronizaciju ljudskih koraka i božanskog plana. Dolazak Rebeke s vrčem na ramenu točno u trenutku sluginog vapaja potvrđuje da se božansko vodstvo ne očituje samo kroz izvanredna čuda, već kroz savršeno tempiranje naizgled običnih, svakodnevnih životnih događaja. Taj izravni odgovor potiče slugu da s punim povjerenjem izgovori traženi znak, uvjeren u Božju vjernost.