I rodi Sara, žena gospodara moga, sina gospodaru mome u starosti svojoj, a on mu dade sve što mu pripada.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
I rodi Sara, žena gospodara moga, sina gospodaru mome u starosti svojoj, a on mu dade sve što mu pripada.
I zapriseže me gospodar moj: 'Ne uzimaj ženu sinu mome od kćeri Kanaanaca, u čijoj zemlji ja prebivam,
nego ćeš otići u kuću oca moga i k rodu mome te uzeti ženu za sina moga.'
A ja rekoh gospodaru svome: 'Možda žena neće poći za mnom.'
Nato mi on reče: 'Jahve, pred čijim sam Licem hodio, poslat će anđela Svoga s tobom i učinit će uspješnim put tvoj, pa ćeš uzeti ženu za sina moga iz roda moga i iz kuće oca moga.
nego ćeš otići u kuću oca moga i k rodu mome te uzeti ženu za sina moga.'
Nego idi u dom oca mojega i u rod moj, da dovedeš ženu sinu mojemu.
אִם לֹא אֶל בֵּית אָבִי תֵּלֵךְ וְאֶל מִשְׁפַּחְתִּי וְלָקַחְתָּ אִשָּׁה לִבְנִֽי
'im- lo' 'el- beit- 'a.V/i te.Lekh ve./'el- mish.pach.T/i ve./la.kach.Ta 'i.Shah li/v.N/i
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"ako ne k kući oca moga ćeš ići i k rodu mome i uzet ćeš ženu za sina moga"
1. ako ne Izvornik: אִם לֹא ['im lo'] Gramatika: Veznik 'im' uz negaciju 'lo'' ovdje se koristi u kontekstu prisege. Često tvori snažan kontrast nakon prethodne negativne tvrdnje, funkcionirajući kao afirmativni 'nego'. Značenje: Izražava apsolutnu nužnost i nepokolebljivost Abrahamove odluke. Ne ostavlja prostor za kompromis oko podrijetla buduće snahe, odbijajući Kanaanke u potpunosti.
2. kući oca moga Izvornik: בֵּית אָבִי [beyt 'aviy] Gramatika: Imenica 'bayit' (kuća) je u statusu constructusu s imenicom 'av' (otac), na koju je dodan pronominalni sufiks prvog lica jednine. Značenje: U patrijarhalnom društvu 'očeva kuća' predstavlja središte identiteta, tradicije i srodstva. Povezivanje s očevom kućom ključno je za očuvanje obećane loze.
3. ćeš ići Izvornik: תֵּלֵךְ [telekh] Gramatika: Glagol korijena h-l-k (ići, hodati) u imperfektu (yiqtol) drugog lica jednine muškog roda. Označava buduću radnju ili nalog. Značenje: Predstavlja aktivan nalog sluzi, zahtijevajući fizičko i duhovno putovanje natrag izvorima Abrahamove obitelji radi ispunjenja misije.
4. i k rodu mome Izvornik: וְאֶל מִשְׁפַּחְתִּי [ve'el mishpachtiy] Gramatika: Prijedlog 'el' sa spojenim veznikom 'vav' (i), te imenica 'mishpacha' (obitelj, klan) sa sufiksom prvog lica jednine. Značenje: Naglašava važnost endogamije u ranoj biblijskoj povijesti. Šira obitelj jamči očuvanje vjerske i etničke čistoće te izbjegavanje asimilacije.
5. i uzet ćeš Izvornik: וְלָקַחְתָּ [velakachta] Gramatika: Glagol 'laqach' (uzeti) u perfektu (qatal) s w-konsekutivnim ('wekatalti'), što ga prevodi u značenje imperativa ili buduće zapovijedi. Značenje: 'Uzeti ženu' je standardni biblijski idiom za sklapanje braka. Sluga time preuzima svetu dužnost osiguravanja kontinuiteta Božjeg saveza.
Ovaj stih (Postanak 24:38) prenosi središnji dio Abrahamove zapovijedi svom najvjernijem sluzi u vezi s pronalaskom žene za sina Izaka. U širem kontekstu poglavlja, stih naglašava strogi zahtjev da Izakova supruga ne smije biti iz redova Kanaanaca među kojima Abraham živi, već mora potjecati iz njegove vlastite obiteljske loze u Mezopotamiji. Očuvanje te rodbinske veze smatra se ključnim za duhovni identitet i budućnost obećanog naroda.
Teološki, ovaj zahtjev odražava potrebu za odvajanjem izabranog naroda od poganskog utjecaja i idolopoklonstva kanaanitske kulture. Inzistiranjem na povratku 'očevoj kući' i svom klanu, Abraham osigurava da Izak, kao nositelj Božjeg saveza i obećanja, nastavi svetu lozu s osobom koja dijeli njihovo zajedničko nasljeđe. Zapovijed također oslikava duboko pouzdanje u Božju providnost koja će voditi slugu na njegovu putu.