A Jahve je veoma blagoslovio gospodara moga te je postao velik; i dao mu je sitne stoke i goveda, srebra i zlata, slugu i sluškinja, deva i magaraca.
I rodi Sara, žena gospodara moga, sina gospodaru mome u starosti svojoj, a on mu dade sve što mu pripada.
I zapriseže me gospodar moj: 'Ne uzimaj ženu sinu mome od kćeri Kanaanaca, u čijoj zemlji ja prebivam,
nego ćeš otići u kuću oca moga i k rodu mome te uzeti ženu za sina moga.'
A ja rekoh gospodaru svome: 'Možda žena neće poći za mnom.'
I zapriseže me gospodar moj: 'Ne uzimaj ženu sinu mome od kćeri Kanaanaca, u čijoj zemlji ja prebivam,
A mene zakle gospodar moj govoreći: nemoj dovesti sinu mojemu žene između kćeri ovijeh Hananeja, među kojima živim;
וַיַּשְׁבִּעֵנִי אֲדֹנִי לֵאמֹר לֹא תִקַּח אִשָּׁה לִבְנִי מִבְּנוֹת הַֽכְּנַעֲנִי אֲשֶׁר אָנֹכִי יֹשֵׁב בְּאַרְצֽוֹ
va/i.yash.bi.'E./ni 'a.do.N/i le./Mor lo'- ti.Kach 'i.Shah li/v.N/i mi./be.noT ha./ke.na.'a.Ni 'a.Sher 'a.no.Khi yo.Shev be./'ar.Tz/o
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I zakleo me gospodar moj govoreći ne uzmi ženu sinu mome od kćeri Kanaanca kojega ja boravim u zemlji njegovoj"
1. I zakleo me Izvornik: וַיַּשְׁבִּעֵנִי [vayashbi'eniy] Gramatika: Glagol u hifil imperfektu, 3. lice jednine muškog roda s waw konsekutivom i pronominalnim sufiksom 1. lica jednine. Korijen שבע (sh-b-') u hifilu znači 'navesti nekoga na zakletvu' ili 'zakleti'. Značenje: Naglašava iznimnu važnost i obvezujući karakter zadatka koji je sluga dobio. Potraga za ženom nije prepuštena slučaju, već je utemeljena na svečanom savezu i zakletvi pred Bogom.
2. gospodar moj Izvornik: אֲדֹנִי ['adoniy] Gramatika: Imenica אָדוֹן ('adon) u jednini s pronominalnim sufiksom za 1. lice jednine. Upotrebljava se za iskazivanje poštovanja nadređenom. Značenje: Izražava potpunu odanost i podložnost sluge Abrahamu. Cijeli izvještaj sluge oblikovan je kroz prizmu ponizne službe i poslušnosti viziji njegovog gospodara.
3. ne uzmi Izvornik: לֹא תִקַּח [lo' tikach] Gramatika: Negacija לֹא (lo') praćena glagolom u qal imperfektu, 2. lice jednine muškog roda od korijena לקח (l-q-ch). Ova konstrukcija tvori snažnu i trajnu zabranu. Značenje: Glagol 'uzeti' tehnički je izraz za sklapanje braka u patrijarhalno doba. Stroga zabrana pokazuje svjesnost o opasnosti asimilacije s lokalnim stanovništvom.
4. od kćeri Izvornik: מִבְּנוֹת [mibenot] Gramatika: Prijedlog מִן (min) spojen s imenicom בַּת (bat) u množini u konstruktnom stanju (status constructus). Značenje: Fokusira se na lokalne žene Kanaana koje su predstavljale tuđu religiju i kulturu. Brak s njima kompromitirao bi duhovno naslijeđe i monoteistički poziv Abrahamove obitelji.
5. u zemlji njegovoj Izvornik: בְּאַרְצֽוֹ [be'artso] Gramatika: Prijedlog בְּ (be) spojen s imenicom אֶרֶץ ('erets) i pronominalnim sufiksom 3. lica jednine muškog roda. Značenje: Ističe paradoks Abrahamove situacije: on živi u obećanoj zemlji, ali ona trenutno pripada Kanaancima. Stoga mora čuvati etničku i vjersku odvojenost usprkos geografskoj blizini. Imena: - Kanaanac [הַֽכְּנַעֲנִי / hakena'aniy] (narod) Znači: stanovnik nizine / trgovac Tvorba: Izvedeno od imena eponimnog pretka Kanaana (Kena'an). Lingvistički se često povezuje s korijenom koji označava 'biti nizak' (nizina) ili s nazivom za trgovce, posebice trgovce purpurom.
Ovaj stih izražava ključnu brigu patrijarha Abrahama za očuvanje čistog duhovnog identiteta svoje obitelji, neposredno prije nego što će slugu poslati u potragu za Izakovom ženom. Zakletva kojom obvezuje slugu svjedoči o dubokoj svijesti da bi brak s Kanaankama značio opasnost od religijske i kulturne asimilacije, što bi moglo razoriti monoteističku viziju i Božji savez s njegovim potomstvom.
Stih naglašava temeljnu napetost života u Obećanoj zemlji: Abraham živi među Kanaancima kao stranac, priznajući da fizički boravi na njihovom tlu ('u zemlji njegovoj'), ali istodobno postavlja stroge granice kako bi sačuvao liniju obećanja. Izolacija od lokalnog stanovništva u bračnom smislu bila je nužan korak u osiguravanju da Izak, kao nositelj saveza, nastavi Božji plan bez kompromisa s kanaanskim idolopoklonstvom.