I bi, prije negoli on završi govoriti, gle, izlazi Rebeka, koja se rodi Betuelu, sinu Milke, žene Nahora, brata Abrahamova, s vrčem svojim na ramenu svome.
I bi, prije negoli on završi govoriti, gle, izlazi Rebeka, koja se rodi Betuelu, sinu Milke, žene Nahora, brata Abrahamova, s vrčem svojim na ramenu svome.
A djevojka bijaše veoma lijepa izgleda, djevica, i muškarac je ne bijaše poznao; ona siđe k izvoru, napuni vrč svoj i uzađe.
Tada joj sluga potrča ususret i reče: "Daj mi, molim te, da gucnem malo vode iz vrča tvoga."
A ona reče: "Pij, gospodaru moj!" I požuri te spusti vrč svoj na ruku svoju i napoji ga.
Kad ga završi pojiti, reče: "I za deve ću tvoje crpsti sve dok ne završe piti."
Tada joj sluga potrča ususret i reče: "Daj mi, molim te, da gucnem malo vode iz vrča tvoga."
A sluga iskoči pred nju, i reče; daj mi da se napijem malo vode iz krčaga tvojega.
וַיָּרָץ הָעֶבֶד לִקְרָאתָהּ וַיֹּאמֶר הַגְמִיאִינִי נָא מְעַט מַיִם מִכַּדֵּֽךְ
va/i.Ya.rotz ha./'E.ved li/k.ra.Ta/h va/i.Yo.mer hag.mi.'I./ni na' me.'at- Ma.yim mi./ka.De/kh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I potrča sluga ususret njoj i reče napoji me molim malo vode iz vrča tvoga"
1. I potrča Izvornik: וַיָּרָץ [vayarats] Gramatika: Vav konsekutivni s Qal imperfektom (3. lice jednine muškog roda) glagola רוּץ (ruts - trčati). Vav konsekutivni sintaktički pretvara buduće vrijeme (imperfekt) u narativno prošlo vrijeme. Značenje: Glagol naglašava žurnost i entuzijazam sluge. Vidjevši djevojku, on odmah prepoznaje mogući Božji odgovor na svoju molitvu i ne oklijeva djelovati.
2. sluga Izvornik: הָעֶבֶד [ha'eved] Gramatika: Imenica עֶבֶד ('eved) s određenim članom הַ (ha). Određeni član ukazuje na točno određenog, poznatog slugu iz konteksta (Abrahama). Značenje: Riječ označava pouzdanog slugu (tradicionalno Eliezera) koji djeluje kao izaslanik. Njegov identitet ovdje je u potpunosti podređen njegovoj misiji i poslušnosti gospodaru.
3. ususret njoj Izvornik: לִקְרָאתָהּ [likra'tah] Gramatika: Prijedlog לְ (le - ka, prema) spojen s infinitivom konstruktnim glagola קָרָא (qara - sresti) i pronominalnim sufiksom 3. lica jednine ženskog roda. Značenje: Ova fraza označava direktan i namjeran prilazak. Predstavlja ključni trenutak susreta dviju strana koji pokreće ispunjenje Božjeg plana.
4. napoji me Izvornik: הַגְמִיאִינִי [hagmiy'iyniy] Gramatika: Hifil imperativ (2. lice jednine ženskog roda) rijetkog glagola גָּמָא (gama - gutati, upijati) sa sufiksom 1. lica jednine. Hifil ovdje izražava kauzativnu radnju ('daj mi da pijem' ili 'daj mi gutljaj'). Značenje: Odabir ovog specifičnog glagola naglašava žeđ umornog putnika. To je ujedno i točno ona formula kojom sluga iskušava njezinu gostoljubivost prema svom ranijem dogovoru s Bogom.
5. molim Izvornik: נָא [na'] Gramatika: Čestica molbe, poticanja ili ublažavanja. Dodaje se uz imperative kako bi se zahtjev učinio uljudnijim. Značenje: Pokazuje sluginu veliku pristojnost i poštovanje prema nepoznatoj mladoj ženi. Unatoč svojoj žurnosti i umoru, on joj pristupa s dostojanstvom i poniznošću.
6. iz vrča tvoga Izvornik: מִכַּדֵּֽךְ [mikadekh] Gramatika: Prijedlog מִן (min - od, iz) spojen s imenicom כַּד (kad - vrč) i pronominalnim sufiksom 2. lica jednine ženskog roda. Značenje: Fokus na njezin vrč za vodu ističe njezinu svakodnevnu radnu ulogu i fizički trud. Voda iz njezinog osobnog vrča postat će sredstvo kojim će iskazati izvanrednu gostoljubivost i proći test.
Ovaj stih, smješten u 24. poglavlju Knjige Postanka, prikazuje kritični trenutak u priči o pronalaženju žene za Izaka. Slugin brzi trk ususret djevojci i njegova precizno sročena, pristojna molba za vodom nisu samo običan zahtjev žednog putnika. To je pažljivo postavljen test karaktera ovisan o Božjoj providnosti, gdje sluga kroz vlastitu ranjivost iščekuje hoće li nepoznata djevojka pokazati velikodušnost koja dolikuje budućoj matrijarhinji Izraela.
Slugina žurnost ukazuje na njegovu snažnu vjeru i pronicljivost; on odmah prepoznaje priliku u kojoj bi se Bog mogao proslaviti uslišavanjem njegove netom izrečene molitve. Njegov pristup pun je poštovanja, naglašavajući da se veliki Božji planovi često ostvaruju kroz male, svakodnevne činove dobrote i susretljivosti između dvoje stranaca.