I reče: "Jahve, Bože gospodara moga Abrahama, daj, molim Te, da mi se to danas dogodi, i iskaži Milost gospodaru mome Abrahamu.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
I reče: "Jahve, Bože gospodara moga Abrahama, daj, molim Te, da mi se to danas dogodi, i iskaži Milost gospodaru mome Abrahamu.
Evo, ja stojim nad izvorom vode, a kćeri ljudi iz grada izlaze crpsti vodu.
Neka djevojka kojoj kažem: 'Nagni, molim te, vrč svoj da pijem', a ona odgovori: 'Pij, a i deve ću tvoje napojiti', bude ona koju si odredio za slugu Svoga, za Izaka; i po njoj ću spoznati da si iskazao Milost gospodaru mome."
I bi, prije negoli on završi govoriti, gle, izlazi Rebeka, koja se rodi Betuelu, sinu Milke, žene Nahora, brata Abrahamova, s vrčem svojim na ramenu svome.
A djevojka bijaše veoma lijepa izgleda, djevica, i muškarac je ne bijaše poznao; ona siđe k izvoru, napuni vrč svoj i uzađe.
Neka djevojka kojoj kažem: 'Nagni, molim te, vrč svoj da pijem', a ona odgovori: 'Pij, a i deve ću tvoje napojiti', bude ona koju si odredio za slugu Svoga, za Izaka; i po njoj ću spoznati da si iskazao Milost gospodaru mome."
Kojoj djevojci rečem: nagni krčag svoj da se napijem, a ona reče: na pij, i kamile ću ti napojiti; daj to da bude ona koju si namijenio sluzi svojemu Isaku; i po tome da poznam da si učinio milost gospodaru mojemu.
וְהָיָה הַֽנַּעֲרָ אֲשֶׁר אֹמַר אֵלֶיהָ הַטִּי נָא כַדֵּךְ וְאֶשְׁתֶּה וְאָמְרָה שְׁתֵה וְגַם גְּמַלֶּיךָ אַשְׁקֶה אֹתָהּ הֹכַחְתָּ לְעַבְדְּךָ לְיִצְחָק וּבָהּ אֵדַע כִּי עָשִׂיתָ חֶסֶד עִם אֲדֹנִֽי
ve./ha.Yah ha./na.'a.Ra 'a.Sher 'o.Mar 'e.Lei./ha ha.ti- na' kha.de/Kh ve./'esh.Teh ve./'a.me.Rah she.Teh ve./gam- ge.ma.Lei./kha 'ash.Keh 'o.Ta/h ho.Khach.ta le./'av.de./Kha le./yitz.Chak u./Va/h 'e.Da' ki- 'a.Si.ta Che.sed 'im- 'a.do.N/i
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I neka bude djevojka kojoj ću reći njoj: Nigni molim vrč svoj i pit ću, i ona kaže: Pij, i također deve tvoje napojit ću, nju si odredio za slugu svoga za Izaka i po njoj znat ću da si učinio milosrđe s gospodarom mojim."
1. djevojka Izvornik: הַֽנַּעֲרָ [hana'ara] Gramatika: Imenica ženskog roda u jednini s određenim članom. U hebrejskom tekstu Petoknjižja ova se riječ često piše kao 'na'ar' (mladić), ali se vokalizira i čita u ženskom rodu (qere perpetuum). Značenje: Označava mladu ženu, djevojku doraslu za udaju. Odabrana djevojka ovdje ne predstavlja slučajnost, nego onu koja će svojim postupcima otkriti pravi i Bogom odabran karakter za nastavak Abrahamove loze.
2. nigni molim Izvornik: הַטִּי נָא [hatiy na'] Gramatika: Glagol הַטִּי je Hifil imperativ ženskog roda u jednini (od korijena n-t-h 'nagnuti/spustiti'), a 'na' je čestica za usrdnu molbu (molim te/sada). Značenje: Sluga namjerno ne traži izravno da mu se ulije voda, već traži konkretnu fizičku radnju spuštanja vrča. Njena reakcija na ovu molbu bit će ključan pokazatelj njene poniznosti i gostoljubivosti.
3. napojit ću Izvornik: אַשְׁקֶה ['ashke] Gramatika: Glagol od korijena š-q-h (שָׁקָה), Hifil imperfekt, 1. lice jednine. Oblik označava kauzativnu radnju: 'dat ću da piju' ili 'napojit ću'. Značenje: Napajanje deva je izuzetno naporan posao jer umorna i žedna deva može popiti desetke litara vode. Ponuda djevojke da napoji i deve dokaz je izvanredne marljivosti, velikodušnosti i proaktivne dobrote.
4. si odredio Izvornik: הֹכַחְתָּ [hokhachta] Gramatika: Glagol od korijena j-k-h (יָכַח), Hifil perfekt, 2. lice jednine muškog roda. Riječ nosi smisao 'pokazati', 'dokazati', 'presuditi' ili 'odrediti'. Značenje: Sluga se oslanja na Božju suverenost i providnost. Traži znak po kojemu će sam Bog nedvojbeno 'dokazati' ili potvrditi svoj savršeni izbor supruge unutar Njegovog spasonosnog plana.
5. milosrđe / ljubav Izvornik: חֶסֶד [chesed] Gramatika: Imenica muškog roda jednine. Ovo je jedan od najvažnijih i najbogatijih teoloških termina u biblijskom hebrejskom jeziku. Značenje: Prevodiva kao 'vjerna ljubav', 'milosrđe' ili 'dobrota', ova riječ označava duboku Božju odanost Savezu i trajnu vjernost obećanjima koje je dao Abrahamu u vezi s njegovim potomstvom. Imena: - Izak [יִצְחָק / yitschak] (osoba) Znači: On se smije / Smijat će se Tvorba: Dolazi od hebrejskog glagolskog korijena c-h-q (צָחַק) koji znači 'smijati se', u imperfektu 3. lica jednine. Tekst objašnjava: Ime je povezano s reakcijom Abrahamovom (Post 17,17) i Sarinom (Post 18,12) koji su se oboje nasmijali kada im je Bog obećao sina u njihovoj dubokoj starosti, što je i potvrđeno Sarinim riječima nakon poroda (Post 21,6).
Ovaj stih iz Postanka 24 donosi ključni trenutak molitve Abrahamovog sluge kraj bunara. Zanimljivo je da sluga ne traži natprirodno čudo s neba kao potvrdu, već traži znak koji izravno otkriva djevojčin karakter – njenu poniznost, spremnost na služenje neznancu i izvanrednu marljivost. Ponuda da se napoji deset deva predstavlja ogroman fizički trud i nesebičnost, što je idealna predispozicija za buduću majku Izraela.
Teološki fokus odlomka čvrsto počiva na pojmu 'chesed' – Božjoj vjernoj i trajnoj ljubavi prema Abrahamu. Djelujući kroz naizgled obične, svakodnevne zadatke mlade djevojke kod bunara, Bog suvereno vodi povijest spasenja, ostajući vjeran svojim obećanjima o potomstvu. Ovdje se savršeno nadopunjuju božanska providnost i odgovornost ljudskog izbora utemeljena na vrlini.